(🌼)こ(🐏)の(💱)真木(🕸)和泉の(🏠)死(🛀)について(🔒)、景蔵の所感(🌱)(gǎn )も(🤽)その手紙の中に書(shū )き添えて(🏎)ある(🚛)。尊(zū(🔝)n )王と攘夷(🍔)との一(yī )致結(🐮)合をねらい(👸)、それによって世態(💋)の(➿)変革(gé )を促そうと(🚾)した安政以(🤐)来の(👓)志士の(⛳)運動は、(👒)事(shì(🛳) )実にお(⬆)い(🎶)てその(🌿)中(zhōng )心の人物を失(🔺)(shī )ったとも(🍝)言(💅)って(🍶)ある。平田門人(rén )としての自(✍)分らは――(❤)こと(🔻)に(🔄)後進な自分らは、彼(bǐ )真木和泉が(🍾)生涯しょ(🕋)うがいを振り(🔒)返って(🍣)見て、(🕚)もっと自分(fè(🛥)n )ら(🚉)の進路(🥢)を見さ(🌘)だ(🍇)むべき時に到(🥛)達(dá(👶) )し(🕒)たと言(yán )っ(👾)てある(🕓)。
筑(zhù )波つくば(🛬)の騒動以来、関東の(📎)平野(yě )の空も(🐒)戦塵(chén )せんじんに(🖋)おおわれている(👡)よ(🏖)うな時に、こ(💦)こには一切の(🌑)争(zhēng )いをよそ(✖)にして、好(hǎo )きな俳(pái )諧はいかい(🌖)の道に遊ぶ多吉の(🥅)ような人(🎑)も住んでいた。生ま(🕸)れは川(🤠)越かわご(⛺)えで、米問屋と酒問屋を兼ね(🏣)た大(dà )きな商家の主人であ(🕹)ったころには、川(chuān )越と江戸の間(🍡)(jiān )を川舟(🚀)でよく往(📏)来し(🎸)たとい(🤓)う(🛐)。生来(🚫)の(🧐)寡(📳)欲かよくと商法の(⛹)手違いと(🎵)から(🍥)、こ(🐄)の多吉が古い暖簾の(♈)れ(📤)んも(✖)畳たたまね(🔫)ばならなく(👽)なった時、かみさんはまた、草(📂)鞋(📪)(xié(💑) )わらじばき尻端折しりはしょりにな(🕺)って「おすみ団子だんご」というものを売(mài )り出(🐤)したこともあり、一(yī )家をあげて江(jiāng )戸に移り住むよう(🏭)に(🏢)なって(🍇)からは(🐠)、(🆔)夫おっ(📚)とを助けてこの(🖊)都会(📩)に運(🔤)命を(😺)開拓しよう(🥍)として(👩)いるよう(😖)な(🤒)健(🔧)気(📘)けなげ(🍔)な婦(fù(🐗) )人だ(🏫)。
一(yī(🛠) )、飯田(🌬)藩は弓矢沢の防備(bèi )を(💓)撤(chè )退す(🙀)ること(🥦)。
(🚯)こんなに(🐰)周囲の事(shì )情が(🏊)切(qiē )迫(🚯)する前、高(😂)島(dǎo )城の御留(🐬)守居おるす(🍜)い(💜)は江戸屋(🛶)敷からの早飛(fēi )脚(jiǎ(🌶)o )が持(👮)参した書面を受け取(qǔ )った。その書面は(❣)特に幕府か(🚧)ら(🎨)諏訪(🌯)藩にあてたも(👌)ので、水(♏)戸浪(🐠)士(😻)西下(xià(😚) )のう(🎯)わさを(📨)伝え、和(hé )田(tián )峠(🅰)その他へ早速さっそく人数(🚐)を出(chū )張(🍓)さ(🎒)せるよ(🕍)うに(✖)としてあ(🔀)った。右(yòu )の峠の(🌔)内(nèi )には松本方(🐯)面(miàn )への抜け(🎴)路みちもある(📐)から、時(🦄)(shí )宜(🤷)によ(🕞)っては(🥦)松本藩からも(⚪)応(yīng )援(🧕)(yuá(🍺)n )すべき(🧤)心得(dé )で、(⏬)万事取り計らうよう(🚣)に(💰)と仰(yǎ(📏)ng )せ出されたとして(🏏)あっ(🚦)た。さ(🍃)てまた、甲府(fǔ )か(🦁)ら(💺)も応(🥌)援(🅰)の人数(🐳)(shù )を(🥏)差し出す(⛔)よ(⬇)う申しまいるや(🦐)も知(zhī )れ(⏹)な(🏏)い(🔞)から(🥚)、そ(🤦)のつもりに出兵の(🉐)手(shǒu )配(🥔)りをして置いて、中(🎹)仙道なかせんどうはもと(🔯)より甲州(zhōu )方面のことは万事(🙋)手(💣)(shǒu )抜(💟)(bá )かりのないよう(📬)にと仰せ出された(🎁)ともして(♋)あった。
「へえ、あれが女の子ですかい。わた(✉)しは男の(😋)子(zǐ )かとばかり思(sī(🎍) )った。」と平助が(🛁)笑(🚁)う。
一、万石まんごく以上(🦁)の面(👅)々なら(🌠)びに交代寄(⚾)合こ(🎹)うたいよりあい、参覲の年割ね(🚘)んわ(🐟)り御(👺)(yù )猶予成し下され候そうろ(🛠)う(🌉)旨むね、去々戌(🎦)年いぬどし仰せ出(chū )いだされ候ところ(🖤)、深き思おぼし召(👱)しもあらせ(⚫)られ(🌃)候につき、向(⛪)後こう(👖)ご(⛽)は前(qián )々まえまえ(🍼)お定(dìng )めの割(gē )合に相(🤫)心(🆑)(xīn )得あいこ(🐼)ころえ、参(cā(💍)n )覲交代こ(🕷)れあるべき旨(zhǐ )、仰(💱)(yǎng )せ出さる。
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