(📳)年寄つた百姓(xì(⚪)ng )が上つた。――色(✂)(sè )々説をきいた(🏴)けれども(🏯)、(🔇)みん(🤛)な(🎈)「不(bú )義不(🧚)忠(zhōng )」のこと(🎤)ばかりだ(🛒)、と云つた。言葉(yè )が齒からもれて、一言(🚃)々々(🉐)の間に、シツ(🙈)、シツといふ音が入(✈)つ(🏆)た。――地主樣(yàng )と自分達は親(🐵)(qīn )子のやうなものだ。若いも(👜)のは、それ(🏭)を(🥐)忘れてはなら(🤥)ない。「(🏣)い(🕥)やしくも」地主(🏯)樣にた(📇)てつくやうなことはしないことだ。「畑(tián )でも取(💋)り上げ(⚫)ら(👹)れ(🎇)たら(🚢)ど(🍈)う(📱)す(🦅)るん(🛑)だ(🗜)。」――さう(🏩)云(🤪)(yún )つた。「お父(🙌)アーン、分つ(♟)た(💞)よ(💉)。」と(🙃)、後(hòu )から叫(jiào )ん(🐭)だものが(🌕)あつ(💺)た。終(zhōng )つてその年寄(💳)(jì )が壇を下りると、又(🍆)ガヤ/(🎓)\し(🕧)た(🔺)。
「誰か考(🛫)へ(🐖)が(🔫)ありませんか。」
間(🖊)(jiān )。
が、その意(🅿)見は、(🌨)忽(hū )ち皆の反對(⛸)に會つ(🖖)てしまつた。そ(📌)ん(🚌)なことは(👛)とて(🌵)も出(🐳)來得ないことであ(⚡)り、又すべ(🔡)きこと(🚲)でない(🎨)、さう(🗞)百姓(xìng )は誰も考へてゐた。
「お芳、隣りの、あの(✋)、な(📸)んてか、――石(⏸)か(🎳)、――石だべ、(🔣)石さ云つたどよ、さうやつて。」
そ(🐀)れよ(🥀)り外に斷じてないことになるだらう。
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