仙(🤪)台せんだ(🐅)いへ来て(🚫)弱(ruò )った(🚺)こ(😖)と(👅)は、ことばのな(🔊)まりの多いことでし(⛺)た。何か土地の(🔂)人から(📢)話し(🤪)かけられ(😊)ても、世間に交際(jì )の広(guǎng )い男や女の話(😑)に通じな(🦊)い(🐃)ようなこと(🏈)はまずあ(👘)りませ(🌗)んでした(🎞)が、お(🏮)ば(🦕)あさ(🏇)んどうし(🏓)が語(yǔ )り(🐹)合(🔳)うこと(🅱)ばなぞ(🍭)は、て(🕢)んで聞き取れ(💺)ないくらいでした。わ(🔄)た(🛢)しは(📆)東北学(👕)(xué )院へ来(🌑)て(📚)学んでいる生徒(tú(🤾) )の作文の中にも、何ほどそ(🔮)の地(🕙)方こと(👤)ばのなまりを見つ(🐰)けたか(✊)知れ(⤵)ません。
(🔌)わ(🅿)たしもこれまでい(📂)ろいろな人(🎮)に会い(💒)まし(🗞)たが、この古着屋(wū )さん(📏)ほどい(⛷)ろいろなこと(🕢)をやった(🔗)人を見た(👌)ことも(⛅)あり(😓)ませ(🔄)ん。絵の具屋(⤵)の手(🏾)代(🅾)、紅(🥕)べに製造(👛)業(🔔)、紙す(💻)きな(🤥)どから(🆖)、(➿)朝鮮貿易と出かけ、帰っ(🍛)て来(🖋)て大阪(🏭)で(🚲)紀(🎡)州(👻)炭ずみ(🏊)を売り、東京へ引っ(🕝)越し(👊)て(📬)来(❇)てまずガラ(🏣)ス屋に雇われ(🖼)、その次がくつ屋(🦈)となってこうもり屋を兼ねた(🚫)と言いま(🏀)す。
(🎬)吉村(❇)のお(🥌)じさん(🚁)は(🧠)交際の(🧚)広い(🐰)人でしたから、いろいろ(💩)な客がおじさ(〽)んの家(jiā )へたずねて(🔐)きましたが(😃)、その中でも玄関か(🤶)らはいってくる人と、(💄)勝手口(kǒu )か(👾)らはいって(🤶)くる(🏿)人と(👋)ありま(🛎)した。勝(⤵)手(🧑)口(📷)からたずねてくるのは、お(📥)もに内(nèi )わ(🏹)の人か、(🗃)前だれ(🐧)がけに角帯を(♎)しめた日本橋(qiáo )大伝馬町おおでんまちょう(🛩)へんの大店(dià(🥙)n )おおだなの若者(🏢)か、(🉐)芝居(jū(🥑) )の替(💄)り(🕌)目ごとに新(xī(🏽)n )番付を配(pèi )りに来る(🅾)芝居(jū )茶屋の若い衆(zhōng )か(🎨)、近(jìn )くの河(hé )岸(🏌)(àn )か(🦕)しに住む町家(jiā )のおかみさんや娘(🍚)などの人たちでし(🚈)た。
橘(jú(🤵) )翁きつおう(🕯)さまの始め(🎛)た薬はそんな時の役にも立(lì )って、町へ集(💐)ま(🌵)って来た(🛋)博労が帰りがけ(🆕)に、よく姉の家へ立ち寄り、(❎)いく袋(🔖)(dài )となく(😔)高瀬の薬(👘)を求め(🏙)て行くと言います。聞いてみれば、博(bó )労(📱)(láo )はひいている馬(mǎ )に高瀬(👥)の薬(yào )を添え、それ(🚅)を(🚞)木曾(🚏)(céng )駒きそごまの証拠(jù )とし(✉)て、(🛋)ほ(🍨)かの(🚂)買い手へ売り渡す(🍙)時(shí )に(🗑)用いるとか(🏺)。一度ひろまった薬はどんな(😧)ところで(🔟)、ど(🦗)ん(📱)なふうの(🚹)木曾み(✍)やげにな(🤟)るものとも知れません。これには橘翁さまも草(🎠)葉のかげで、に(🌄)が笑い(🥉)し(❓)ていられることでし(🧗)ょうか。
と声(shēng )を(⛏)かけて、毎日行(👜)徳方面から(🔥)おさかなを(🚩)かついでく(🐔)る男(nán )が荷をおろすの(🤾)も、(🌮)その(⏹)勝手口でした。
わた(🔻)しの(🐜)郷里では、ていねいに人(⛑)の(㊗)こ(🔭)と(🐣)を呼ぶには「お前(qián )さま(♓)」、自分のこ(📐)と(👢)はだれに向かっても「おれ(🎖)」です。そこ(⬅)で、かしどり(🏕)はことばをつづ(✔)けて、次(cì )のように語(🤡)りま(🎥)した。「ごらんのと(🔱)おり(🍃)、先年の大火で村(cūn )も焼けま(💌)した(🔏)。お前さまの生まれた古(✳)い(🎋)屋敷(fū )のあ(🔁)と(🏵)も、(🔅)今(🐇)(jīn )は(🤺)桑畑です。あの(🤣)桑(sāng )畑からは(🚟)、たった三(🛵)(sān )つだけ焼け残(⏰)っ(🚕)た物(wù )が出(📣)(chū(🏇) )てきまし(😚)た(🎚)。一つは古い鏡、一つ(🆗)はお前(🌁)さ(🐍)まがおとうさまの石の印(⚓)、もう一つはおとうさまの部屋の(🚳)前(👾)(qián )に(🌊)あっ(🐙)たぼた(✊)んの(🤝)根か(🍡)ら吹き(🔮)出した芽。ほんとに―(🔭)―あの(⏺)古い鏡も(👔)大(🏯)やけど(🕍)サ。そんなわけで(🍈)、さっそく普(🎷)(pǔ )請(💠)のできた家もあり(🌩)、か(😸)りの住(😣)まいにがま(🐼)んしているもの(🚧)もあります(🎟)よ。なんにしてもあの大火のあ(🎽)とですからね(🚧)。あれから村も変り(🤢)ました。まあ、今だにむかしを恋(liàn )しがって(👭)、ふるさとのふとこ(☝)ろにす(🤷)がりついている(🧢)手あいも(🚘)ないではありませんが、しかしもうそんな時(⏱)(shí )で(🧚)はなくなりました(🙏)。お乳(rǔ )の出(chū )もしない(🐅)ちぶ(😰)さ(🦖)をしゃぶっ(🤢)てい(🚷)るようなことは(🍻)だめで(⚡)、早(zǎ(💴)o )く気のついた村(💷)の者は皆(😨)こ(🎱)の(🛐)焼け跡から(❎)たち上(🐶)がろうとしています。そう(🚿)で(📼)す。こ(🚕)の災(zāi )難のどん底からです。神(🔡)坂(bǎn )村(🍿)みさかむらも今は建て(📼)直る(🎞)さ(🀄)いちゅうで(🍡)すよ。」
八(👽)(bā ) (❔)夕顔よりか(☝)んぴょ(😂)う(🤾)へ
四 両親の(🎿)墓(mù(🆕) )
一(🔟)(yī(🎃) )〇 (🙊)木像(🔟)拝(🦉)見(🥨)
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