桃について、(🤗)かつて(🍵)わ(🧣)たしは次(cì )のようなこと(💈)ばを書きつけてみたことがあります。
皆さんもご(💋)ぞん(🚨)じのよう(📅)に、(⏬)この日本のお国が明(❤)治の御(yù )代みよとなる前は、徳川(chuān )の世の末でありました。もう徳(👫)川の世(🐚)の中(zhōng )も(🙃)これまでと思(💅)うものは、たいがいの人(🌛)が(🆚)戸まど(🔘)いして(➕)、仕事(shì )もろく(🕒)に(🚤)手に(📈)つか(🥤)なかった中で、よく(😒)あとしまつを怠ら(🛁)なか(😬)った三(sān )人(rén )の人があります(🤸)。皆(🕜)さんは、(📚)岩瀬肥後い(💺)わ(👴)せひ(🦊)ご、小栗(lì )上野介(jiè )お(🤫)ぐり(😡)こうず(💃)けの(💽)すけの名(🚤)を覚えてお(😭)いていただ(♟)きたい。ここにお話しし(🔶)よう(🦗)とす(👱)る栗本くりもと(🐲)先(xiān )生(shēng )も、そういう(🍋)三人の中の一(🧖)(yī(🌈) )人(🎟)(rén )です。
「行徳(dé )ぎょ(🗞)うとく」
七 秋を迎(📩)え(🍃)て(🌰)
一 (🎷)宮(gōng )城野
小(👍)諸(👡)からは関せき君という人がわざわざ東(🐉)京(jīng )ま(🎊)で出て来(🥍)て(📼)くれまし(🎈)て、(🍙)木村(cūn )先生はじ(⏮)め町の人た(🧝)ち(📳)のすす(🌷)めを伝(🧠)えて(👃)くれま(👓)した。関君(👩)は(💚)明治学院の出(chū )身で、(🏏)わたしと(😜)は(🦑)古いなじみ(🔩)の間がらでした。当時、京都のほうに(♈)も教師の口(💲)は(😎)ありましたが、わたしはい(🈶)なか(📰)に退い(💦)てもっと勉強し(😷)たい(📷)と心(xīn )を(👛)決(🐥)め(😂)ましたから、(🍉)報酬もす(🚳)くなく骨(gǔ )もおれる小諸(zhū )のほうの学(📖)(xué )校(xiào )を選びました。そんな(🦑)わ(🎗)け(🌱)で、翌年(🎚)の(🤑)四月に(💱)は浅間のふもとを(🥕)さして(😿)、いなか教師(🏛)として出か(🌗)けました。
(📺)両岸(💲)には、(🥑)南(📺)(nán )牧みなみま(🗽)き、(🍛)北牧(♏)きたまき(🙆)、相木(🥫)(mù )あいきなどの村々がちら(🛬)ばっていまして、金峯(fēng )山きんぷさん、国師(🏩)こくし(😹)が(😄)岳たけ、(🍩)甲(🌴)武信(xìn )こぶしが岳たけ、三国山(🔱)みくに(🌥)やまの高く(🧖)そびえたか(😻)た(🐒)ち(🔮)を(🆕)望むことも(🔖)でき(🎿)、また、甲州(zhōu )に(✖)またがった八やつが岳た(🦊)け(👯)の山つづき(💵)には、(⬜)赤々とし(💱)た大くずれの跡を(❣)ながめること(🔴)もでき(⏭)ます(🍲)。その谷の(💐)突(💚)き(💛)当(dāng )たった(🤬)と(🚧)ころが海の口(kǒu )村で、千曲(🔈)川の岸も(🚨)そのへん(📌)ま(🍜)で行く(🖤)と、い(💳)かにも(🎦)川上ら(🤭)しい。高い山(✒)(shā(💧)n )々の(🔲)間をめぐりに(🥩)めぐって流(liú )れる(🔆)水の声には、思わず、(👹)耳(ěr )をそばだてます。山の空(kōng )気というも(♊)の(📣)が、そんなにあたり(🐋)を深く思わせるのです。
それから、来助(🚝)老(🎎)人は(🚋)自作の刀を取り出してき(🌌)まして、(🛄)
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