江戸は(➡)もはや安政年(niá(🏡)n )度の(👵)江戸で(🌱)はなか(😑)った。文化(huà )文(wén )政の(🈂)それではもとよ(🤤)りなか(🌐)った。十(⛰)年前の江戸(hù )の旅(🤩)に(💆)はまだそれでも、紙、織り物(wù(✂) )、象牙ぞうげ(💷)、(👫)玉ぎょく、金属の類(🛏)(lè(👳)i )たぐいを応用した諸種(🤪)の工芸の見(jiàn )るべきもの(😵)もな(🗣)いで(🕰)はなか(👐)っ(🍛)たが(👏)、今は元治年代を(💹)誇るべ(📍)き意匠(jiàng )とて(😸)も(📝)ない。半(💐)蔵(zāng )はよ(🏒)く(🦓)町々の絵(guì )草紙問屋(wū )えぞうしどんやの(👰)前に立って(🐻)見るが、そ(❤)こで売(mà(🎿)i )る人情本や、敵打(🏿)(dǎ )かたきうちの物語や、怪談物なぞ(🔠)を見(✅)ると、以前にも増し(🛬)て書(👢)物として(💷)の形も(🚌)小(xiǎo )さ(👭)く、紙質も悪あ(🌃)しく、版画(🎮)も粗(🎲)末に、一切が実に手薄てうすにな(🎁)っている。相変(📁)(bià(🎎)n )わらずさ(🍨)かんなのは江戸の(⛰)芝(🈺)居でも、怪奇(⏫)なものはま(😄)す(🙏)ます怪(guà(🌚)i )奇に(💥)、繊細な(🐸)も(🎣)のはますま(🐡)す繊(xiā(🔪)n )細だ。と(😄)がった神(shén )経質と世紀(🥊)(jì )末の機知とが(🐞)淫靡いん(⛷)びで頽(tuí(🐠) )廃たいは(📯)いした色彩(cǎi )に混じ合(🕎)っている。
とうとう、(🍥)半(bà(⛄)n )蔵(zāng )は他(tā(🎟) )の庄(🐦)屋た(🔑)ちと共(🛺)に、道(➗)中奉(fèng )行(háng )からの沙汰(tài )さたを九(🐀)月(yuè(♋) )末(🔟)(mò )ま(🎎)で(🌴)待っ(😡)た(📤)。奉行か(🔴)ら話(huà )のあった仕(👤)訳書上(🕹)帳しわけかきあ(🏏)げちょうの郷里(lǐ(🏛) )から(📩)届いた(🏀)のも差し出(🏒)してあり、(🐋)木(mù )曾十一宿総代と(🚸)して(📂)願書も差し出してあって、半蔵らはかわるがわる神田橋かんだばし(🎫)外の屋(🚎)敷へ足を運(yùn )んだが、そのた(✈)び(🎥)に今(🤯)(jī(🚦)n )すこし待(🐑)て、今(💻)すこ(🧦)し待てと言われるばかり(✌)。両国十一屋(🥛)に滞(🏞)在する平(píng )助(zhù )も、(🚒)幸兵衛もしびれを切(🥊)ら(🗓)し(✉)て(🎓)し(🆙)まった。こんな場合(🔵)に金を(🛠)使ったら、尾州あたりの留守居役を通しても、も(🕯)っ(🐔)とてきぱき運ぶ方(🔞)法(🥢)があり(💘)はし(🌉)な(🎾)いかなど(🎢)と謎なぞをかけるも(🤺)のがある。そん(🗺)な無責任(🥉)な人(🐈)の言(🔱)うことが一層半蔵をさびしがらせた。
旧暦十一(yī )月の末(✒)だ。二十(shí(🕷) )六日(🆒)(rì )には冬らしい(👨)雨が朝(cháo )から降り出した。そ(🈵)の日の午後になると(🔲)、(🏜)馬籠(lóng )宿内(🐹)(nèi )の(🛥)女(🎥)子供(💽)(gòng )で家(🅾)にとど(🍉)ま(🌽)るも(🧐)のは(😀)少(shǎo )なかった。いずれも握(😅)飯(🐛)むすび、鰹(🗽)節(jiē )か(👈)つおぶしなぞ(🙏)を持(chí )って、山へ林へと逃(📎)(táo )げ(🦓)惑うた。半蔵の家でもお民は(🌙)子供や下女を(💦)連(⚽)れて裏の隠(yǐn )居所(🐁)(suǒ )まで立ち退(🏎)の(📎)いた。本(⭕)陣(💭)の(🚭)囲炉裏(🈚)いろりばたには、栄吉(🌒)(jí(🚟) )、清(qīng )助(🍇)(zhù )をはじめ(🥤)、出(chū(🙇) )入りの(🛰)百姓や下男(🌷)の(♟)佐(zuǒ )吉を相(xiàng )手(💠)(shǒ(😶)u )に(💞)立(🧡)(lì(📉) )ち働くおまん(🍆)だけが残った。
お隅(yú )が(🌱)それを半蔵(zāng )に言(🧖)っ(🧗)て(🉐)見せる(💘)と、多(duō )吉(🐢)は苦笑(xiào )にがわらいし(🕴)て、矢立(lì )てを腰(📌)(yāo )にす(🎇)ることを忘(🔠)れずに深川米(mǐ )の積ん(🔒)である方へ出か(😞)けて行(🕟)くような人(💄)だ。
「ただい(📥)ま駿河(🤠)(hé )守(🐁)は登城(💚)(chéng )中で(🕶)ある(🔭)から、(💛)自(🖍)(zì )分(🐟)が代理(🛡)と(🥫)してこれを申し渡す。」
(🐁)し(🎨)かし(🧞)、これは亡なき水(📶)戸の(🥥)御隠居(👮)を(❌)師父と仰ぐ人たち(🎥)が(🕖)、従二(🔦)(èr )位(wèi )大納言じゅにいだいな(🌟)ごん(🎾)の旗(qí )を押(🚧)(yā(😪) )し立て、その遺志を奉じて(🏀)動く意味(👄)の(🙇)ものであったことを忘れ(💦)ては(💀)な(🏡)ら(🍢)ない。九百(🛃)余(🧔)(yú )人から成る一(🍖)(yī )団(🛌)の(🌄)うち、水戸の精鋭を(📘)あつめた(🏝)と(⏳)言わるる筑(⏫)波組は三百余(yú )名で、他の(📟)六(liù )百(bǎi )余名(míng )は常陸(🔫)ひたち下野しもつけ(⛄)地方の百姓(🍒)であった(🎴)。中(zhōng )にはまた、京(jīng )都方面(miàn )から応援に来(🌔)た志士(🏂)(shì )もま(🈶)じり、数(💮)名の婦(fù )人(🔙)も加わっていた(🥉)。二(🛀)名の(👖)医(🐳)(yī(🥢) )者(🍡)(zhě )まで(⬛)いた(♑)。その堅(jiā(🥗)n )い結び付きは、実際の戦(zhàn )闘(dòu )力(🍾)を有す(🌀)るも(🐀)のから(📠)、兵糧(liáng )方ひょうろうかた(🎚)、賄(🧠)方まか(🕓)ないかた、(🐀)雑兵(bīng )ぞうひょう、(👀)歩(bù )人ぶにん等(🕔)(dě(🔤)ng )を入れると、千(qiān )人以上の人を動か(🔶)した。軍(🏇)馬(🔊)百五十頭(tó(🚥)u )、それに(🍻)たくさんな小(🍶)荷駄こにだを従(🔍)えた。陣太鼓と旗十(shí )三、四(sì(🦖) )本(📄)を用意した。これはた(🕋)だの落ち武(🌃)者の群れ(🍛)ではな(⏭)い。そ(🕎)の(💷)行(🗓)動(dòng )は尊(🔣)攘の(🆓)意(🌩)志の表(🎹)示である。さてこそ幕府(🥤)(fǔ )方(fāng )を狼狽ろう(🗽)ばいせしめたの(🏌)であ(🐁)る。
「今(jīn )度は東(😩)湖(🎰)先生(⏳)の御(🏇)(yù )子息さんも(🚬)御一緒で(🤠)す。この藤田小四郎と(🧚)いう人(rén )はまだ若い。二(èr )十三、四で一(yī )方(🔝)(fāng )の大将だというから驚(jī(🙅)ng )く(🏩)じゃありませんか。」
水(🐿)戸ほど苦しい抗争を続けた藩(fān )もない。それは実(🐔)(shí(😠) )に藩論分(fèn )裂の形(xíng )であらわれて来(lái )た。もとより(⚪)、一般の人(👅)心(👇)(xīn )は(✅)動揺し、(👜)新しい世紀もようやくめぐって来て、だれもが右す(⛸)べきか(🦄)左す(✝)べきか(🅰)と狼狽ろ(✖)うばいする(🍄)時に当たって(🌳)は、二(🏇)百何十(shí )年(🏋)来(🤗)の旧(❌)(jiù )を守(🎏)って来た諸藩(🌕)(fān )のうち(⛰)で藩(🥋)論の分(💕)裂しないところとてもなかった。水戸はことに(🏽)それが激しかったの(✨)だ。『(🖤)大日(rì )本(🧚)史(shǐ(🔥) )』の(🍭)大(dà )業を成(🌮)就(🚎)して、大義(yì )名分を明らかにし、学問を曲げて(🌤)まで世(shì )に阿おもねるもの(😰)もある徳川時代にあってとにもかく(⛸)にも歴史の精神を樹立した(🐙)のは水(😔)戸であ(💘)っ(🐛)た。彰考館しょう(⚾)こ(🍳)う(🧀)かんの修(xiū )史、弘(🙍)道館(🖤)こう(👂)どうかんの学(xué )問は、諸藩の(🌨)学風(fēng )を指導する役(👮)目を(🔇)勤めた。当時における青年で多少(shǎo )な(🐍)りとも水戸の影(🛣)響(xiǎng )を受け(🚆)ない(🦐)も(🛢)のはなかっ(🛒)たく(😚)らいである。いかんせ(🏐)ん、水戸(✔)は(🥉)この熱意を(🦖)もって(🍓)尊(🎁)王佐(zuǒ(✌) )幕の一大矛盾につき(🏆)当たった。あ(🛏)の波瀾(🎃)はら(😛)んの(😍)多(duō )い(🦃)御(⛰)隠居の生涯しょう(🥠)がいがそ(❔)れだ。遠(yuǎn )く西山(shān )公せい(🗽)ざ(🤝)んこう以来の遺志を受けつ(🈲)ぎ王室尊崇の念の(♐)篤あつかった御隠居は、紀州や尾州(zhō(📥)u )の(🍫)藩(fā(📨)n )主(zhǔ(🌭) )と並んで幕府を(🏷)輔(😆)(fǔ )佐する上にも人一倍責(zé )任を(💇)感ず(🤲)る位置に立たせられた。この水戸(⏸)(hù )の苦悶くもんは一方に(🚯)誠党と称する勤王(🥙)派の人たちを生み、一方に奸党(dǎ(😴)ng )かんと(🕕)う(🏊)と呼ばるる佐幕(🏞)派の人た(🆕)ちを生んだ。一つの藩は裂けて(🥍)たたか(🖱)った。当時諸藩(fān )に党派(pà(📄)i )争い(💦)はあって(🌴)も、水戸(hù )のように惨酷ざんこくをきわめた(😵)ところはない。誠(🍱)党が奸党(🐅)を(🎿)見るのは極悪(🍭)ご(💳)くあく(📴)の(Ⓜ)人間と心の底(dǐ )から信じたのであって、奸党(dǎng )が(💚)誠党を(💲)見るのも(🅾)ま(🕢)たお家の大事(shì )も思わ(💅)ず(👊)御(🤮)本(běn )家大(📣)事(shì )というこ(🌬)とも知(🛢)(zhī )らない不忠(📳)の臣と(🎇)思い込(😄)んだの(🔝)であった。水(🎡)戸の党派争(zhēng )いはほとんど(💊)宗教戦(zhàn )争に似ていて、成(🥞)(chéng )敗利(📴)害の外(⛹)にあるものだと言っ(👪)た(🈺)人(🌫)もある。いわゆ(🔊)る誠党(✔)は天狗連てんぐれんとも呼び、(✋)いわゆる奸党は(💙)諸(🚢)生(shēng )党と(🤬)も言った。当(dāng )時(shí(🤹) )の水(🗳)戸藩にある才能の士で、誠(chéng )でな(💲)い(🔔)もの(⚽)は奸、奸でないものは誠(🤡)(chéng )、両派(pà(🛵)i )全(🐑)く分(fèn )か(🍢)れて相鬩(👴)(xì )あいせめぎ、その(🐊)中(🚼)間(😝)にあるものをば柳と呼(💸)んだ(🏖)。市(😬)川(🏠)三(🔱)左衛(wè(🎷)i )門をはじ(🛥)め(🎍)諸生党(✉)の領袖(xiù(🧢) )りょうしゅ(🔉)う(🔳)が国政(zhèng )を(🦎)左右(yòu )する時を迎えて見ると(🕵)、天(tiā(🏃)n )狗連(🐬)の一派は(🥜)筑波(🎲)(bō(🕍) )山の方(fāng )に立(😤)(lì(⛑) )てこも(💏)り、田丸(🌦)稲(🌰)右衛門た(💲)まるい(🧘)な(📌)えもんを(😊)主(🚊)(zhǔ )将(jiāng )に推し、亡なき御(yù )隠(🛅)居(jū )の御(yù )霊(🍻)代(🍒)み(👬)たまし(🎗)ろを奉(fèng )じて、尊(zūn )攘の志(🕝)を致(🈁)(zhì )いたそう(🏄)とし(🐦)てい(📅)た(🏍)。かねて幕府は水(shuǐ(🚧) )戸の尊(♿)攘(📚)派(👖)を毛ぎら(💇)いし、誠(chéng )党領袖(xiù )の一(💟)人(🛅)(rén )な(🎒)る武(wǔ(👾) )田耕雲斎たけだこうう(👥)んさ(🙏)いと筑波に兵を挙あげた志士(🌾)ら(📃)との通謀(móu )を疑っていた際(🚜)であるから、早速(sù )さ(🎸)っそく耕(👿)雲斎に隠居慎いんきょつつし(🐯)みを命(mìng )じ、(👦)諸生(♉)党(dǎng )の三(🏻)(sā(🧗)n )左衛門(🐛)らを助(zhù(🤸) )け(💟)て(🚗)筑波の暴(bào )徒を討うたしめる(❎)ため(👕)に関(💑)東十一(❗)藩の諸(🗯)大名に命令(lìng )を下(xià )した。三左(🐙)衛門(🚨)(mén )は兵を率(lǜ )いて江戸を出(chū )発し、水戸(hù )城に帰って簾中れ(🍵)んち(♍)ゅう(😚)母公貞芳院(🕜)(yuàn )て(➗)い(🌦)ほう(🕗)いんならびに(🥫)公子らを(🤓)奉(👼)じ、その根拠(jù )を堅めた。これ(🥨)を(🦉)聞(wén )いた耕(🎶)雲(yún )斎らは水戸(😮)家の存亡が今日にあるとして、幽(💃)(yōu )屏(🎾)ゆう(🛥)へいの身では(🔋)あるが禁(jìn )を破って水戸を出(💗)発し(💪)た。そして江(jiā(🤓)ng )戸(⬆)にある藩(🏵)主(😶)を諫い(🚄)さめて奸徒(tú(🔁) )かんと(🚴)の排斥(chì(🧠) )を謀はか(🗂)ろう(🌍)と(🔟)した。かく一(yī(⬆) )藩(fā(🌝)n )が党派を分(⏰)かち(🐦)、争(🎌)(zhē(🕚)ng )闘(dòu )を(🐿)事と(🍔)し、しばら(🤶)くも鎮静(♓)する時のなかったた(📫)め(📧)、松(🦆)平(píng )大炊頭おおい(🤬)のかみ((✒)宍戸侯ししどこう)は藩(🚹)主の(⛱)目代(dài )もくだいとして、(🕎)八月(yuè )十日に(💕)水戸の吉(🛠)田(💨)に着(🧘)(zhe )いた(🌧)。ところが、水戸にある三左衛(✖)門は(🏏)この(🙁)鎮(🚾)撫(fǔ )ちんぶの使者に随行(👐)(háng )して来(lái )た(🅱)も(😿)のの多(🕡)く(🦏)が自己の反対党で(💞)あるのを見(🚌)、その中には京都より来た公子(👛)余四麿よしまろの従(⛵)者や(🕣)尊(😿)攘派の志(zhì )士なぞ(🏻)のあるの(⏲)を(🌴)見、大炊(🥤)頭が(🌙)真意を(🔼)疑って、そ(⛰)の入城(chéng )を拒(🙅)(jù )んだ。朋党(dǎng )ほう(🤲)と(✍)うの(🍕)乱はその(📄)結果であった。
こんなふうに(🔰)してさらに谷深く進(⛓)(jìn )んだ。二(⛸)(èr )十二(èr )日(rì )には浪士らは上(shàng )穂かみほまで動(dò(🚤)ng )いた(🧛)。そこまで行くと、一万七(🐨)(qī )千石を領する飯田いい(🥒)だ城(⛵)主堀石見守(shǒu )ほ(🐝)り(📮)いわ(🧓)み(🛣)のかみは部(bù(🌎) )下に命じて市田村いちだむらの弓矢(shǐ )沢(🎵)と(🎲)いうところ(🌿)に防禦(😢)ぼ(📣)う(🚁)ぎょ工事を施し、そこに大(dà )砲(💻)数(🥪)門を(😣)据(🏋)すえ付けたと(📖)の報知(😋)しらせ(🎫)も伝わって来(🔀)た。浪士(shì )らは一(🐦)つの難(🔉)関を通り過(guò )ぎて、さらに(🔵)また(👌)他の難(nán )関を望んだ(🤭)。
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