房(💰)州(🔍)ぼ(📥)うし(🐊)ゅ(🚡)うの小(💲)湊(cò(🙀)u )こみな(🗜)とに近い村に住(⏳)む農家の若(🌒)い主人が、こ(😵)のわたしを誕生寺たんじょうじのほうへ案(🐳)内しようと言ってくれました。
「お前(qián )さん(🍴)は(🗞)覚えて(🏁)い(🛏)なさる(🥄)だろ(🌓)うが、おれ(🚢)の好(hǎ(🚉)o )き(👜)なえの(⬅)きの実(👠)を拾(🐉)いにお(🌱)前さまも子(zǐ )供の(👅)時分に(📩)はよく(♏)あの木の下へ遊びにおいで(👯)なすった。そ(🅾)れから、おれが青(🖥)いふのはいっ(🛤)た小さな羽を落とし(🤤)てや(😦)ると、お前さまはあ(🕺)の木の(🧡)下(xià )でおれの(🎷)羽を拾うのを楽しみにしてお(🛤)いで(🍨)なす(📃)った。」
とわ(😜)たしが尋ねま(🧑)すと、おさるさ(🧜)んは小(xiǎo )首を(🎉)かしげ(🏃)まして(🐾)、
七 仙(🚆)台の宿(xiǔ(✔) )
と(📝)言(🕹)うらしいのです。いくら(🐁)遠い国のほうから渡っ(📩)て(🏑)きたものでも、春か(🦒)ら(🦄)軒(🤝)(xuān )先を借(🍹)(jiè(😘) )りていて、かわいいひなまでもうけるくらいなら、もっとこ(🐡)とば(🏍)が通(🧀)(tōng )じそうなものですが(✍)、つば(✏)めの言うことはペチャ、クチャ、ペチ(⚪)ャ、クチ(🥉)ャ――まるで(😰)異人のような早(zǎo )口で(🍲)す。
(📂)あ(🌨)くる日は(🦓)、(👕)その家の若い主(🌀)人(🚦)の案(àn )内で、誕生寺のかいわいに小(xiǎo )半日(🧞)の(🏣)時を送りま(🕺)し(🔡)た。その海岸(àn )まで出て行けば網も干(gà(🐌)n )してありま(🏯)すし(🍣)、な(👽)まぐさい(📘)おさか(🔚)なのにお(🐚)い(🕤)もしてきますし、海(hǎi )からとりたて(🌚)のひじ(🐦)きをゆでるところかとみえて、(🖕)野天のてんに大(🍜)釜おお(🐯)がまをか(🏈)け(🐉)た土(☝)竈どべ(⛽)っつ(😱)いからは青々と(🤞)し(🍋)た(🍕)煙の立ち上るのも(🌒)目につきました。
七(🐓) わら(🏑)びと(🏆)竹の子
「自(zì(🤩) )分(🍳)も(👓)、七(qī(🏣) )十(🍪)の年(nián )になって、また世に(🍛)出(chū )ました(🈁)よ。」
(🌪)姉(📬)夫婦とその娘(🦊)(niáng )とは木(📚)曾(céng )福(👓)島(dǎo )きそふ(🌧)くしまから、おじたちは(♟)となり村の(👍)吾妻村あずまむらから(👓)というふう(👆)に、(😫)親(🤥)戚しんせきや古い知(zhī )り人は郷里の神坂(bǎ(🐹)n )村(🎖)み(😫)さかむら(🔩)へと集まって来ていました(🚶)。村(🥚)の(😜)人たちは母の葬式のした(🌫)くをして、遺(♌)骨の(💔)着くの(⚫)を待(dài )って(🗄)いてくれたので(🚱)す。わたしは(🏊)暗くなってから村の入り口に着きました。
竹の子がわら(🔦)びに言うには、どうして(🌨)お前(qián )さ(❕)ん(📲)た(🏌)ちはそんなに皆、首をかしげな(🛳)がら出てくるの(🤪)か。わたしをごらん、この(😤)とおり(🐅)わた(🙋)し(🍫)はひと息に延(yán )び(🀄)て行きます(🌯)。なる(🐂)べく(🌕)まっすぐ(🐩)に(🥚)、それがわ(🍒)たし(🦔)たちの親竹から(🆗)教えら(🏀)れたことです(🎍)。
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