現在の場所 表紙 漫画 《赤城 み りあ えろ》

赤城 み りあ えろ10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 47092

主演:かりふみえ(狩富美恵)

監督:ベン・ジャガー

漫画《赤城 み りあ えろ》2行目ライン



赤城 み りあ えろあらすじ

 (🏁)一寸す(🏞)ると、それ等(🥟)(děng )の(😍)人(🔄)が、一度に、こつち(📙)に(🍅)向(🕐)つて走つ(🕖)てくるらしかつた。

「ぢや、(🐝)やるよ!」

 そこ(🎡)で、それに「幹(gà(😿)n )部(bù )」のもの(🔑)が二人(🚄)(rén )加(jiā )はつて、都(⛽)合五人で「停車場のある町」の地主の家へ(🏒)出(chū )掛(guà )けることに(🎼)なつた。そ(🎊)れ(⬆)から(🔶)殘(cán )つた幹部(bù )が(🤨)、百姓二、三(🍝)人(rén )と(🚩)で、村(cūn )中の百(🤘)姓家を※(「(🌶)廴+囘」(😨)、第(🐝)4水準2-12-11)つて、今迄の(😉)成(🦔)行(🚣)きを話(🌸)し、愈※(二の(🍸)字点(🔔)、1-2-22)すつかり手(🚝)(shǒu )を組み(🎑)合はせて、皆一(🙇)緒に(🌧)―(✝)―一(yī )人も地(dì )主へ裏切(🕊)(qiē )るものがない(🈶)やうに、(🌂)どし/\や(🐇)ることにす(⌚)ると(🏁)いふこと(💳)を(♊)云つて(🦁)歩(bù )く(🍣)ことにした。

 (🍰)町(dīng )の入口に、七(qī )、八(bā )人(👋)の人が立(👅)つてゐ(🐳)るの(🕛)が、眼に入つ(🙂)た。はつきり(🌧)人(🌮)は分らなかつた。が(🥦)、先頭(🍞)に立(🚁)つ(🥟)て(🕦)ゐ(🥤)たのが、大(💀)きな聲で(🔲)呼んだり、自(🔣)分(💾)の(💱)帽(mào )子を振つて(⌚)合(hé(🧚) )圖をした(🌩)。入口(🏌)の七(🏨)、八人は(📦)動か(🚔)ず(🛬)に、(📲)こつちの方を見て(👹)ゐるらしかつた。向ふには分(👕)らないのか、こつち(➰)からの合(hé )圖に(🐤)は、何(🍳)(hé )も返事(😢)をしてゐ(🌪)るらしいしるしが無い(🦏)やうに(👚)思(sī )はれた。

 停(tíng )車場のあ(👃)る町では、幹部の百姓達(dá )が待つてゐ(🎞)ることになつてゐ(👙)た(🚝)。雪道が(🤯)、細くなつて續いてゐる行手に、防雪林の一(💘)列がみえ、すぐ(🥏)そこから電信柱(🌕)(zhù(🔣) )や電氣柱が鉛筆を何(♒)本(📸)(bě(🌤)n )も立てたや(🔇)うにみえ、煙草の煙(♒)(yān )程(🐬)の、ストーヴの煙がシ(🤺)ヨボ(🤤)/\空に上つてゐるのが見(😮)える所迄(qì )來た。もうすぐだつた(👑)。

 由は校(🖇)(xiào )長(🚑)(zhǎng )先生(🧝)を見(🐂)(jiàn )ると、頭(tóu )をさげた。が、何も云(🎎)はずに(📪)すぐ又爐(🕜)邊(biān )に(🌪)坐(🔩)つた。そして兩(liǎng )膝頭と顎(è )が(🕝)喰(cān )付くやうに、圓(🏷)まつて(🤨)寢込(🚈)ん(⌛)でしまつ(🏑)た。

 ど(😹)の(🔎)馬(mǎ )も口(🏤)や馬(🦄)具(jù )が身體(🍆)に着(zhe )いてゐる處な(🎁)どか(💒)ら、石鹸(🐌)泡(🏼)のや(🍐)うな汗(🚱)(hà(🕰)n )をブク/\に出(chū )してゐた。舌をだらり(🤵)出して、鼻(👋)穴(xué )を(🏊)大きく(📞)し、やせた足を棒切れの(👑)やうに(🏥)動かし(🙅)てゐた。充(⚽)分に食物を(😅)やつ(🗄)てゐない、(🍓)源(🕓)吉(🛐)の馬など(📨)は(🍛)すつかり疲(pí )れ切つて、足をひよいと(🌫)雪(🍞)道(🌇)に深(🏂)(shēn )く(🙈)つき(🕓)さしたり(🐅)す(🐜)ると、(🈴)そのま(💾)ゝ無(🌈)氣力(lì )にの(🖐)めりさ(❓)う(⛺)になつた(🔶)。源吉は、も(🐧)うしばら(❓)くし(🏧)たら、馬を賣り飛(fēi )ばすなり、どうなり、處分をしなければならないと、考へてゐた。

 源吉は(🈸)小(🍢)さい時(🎺)から、はつき(💏)りさう(😫)と云(🍓)へない(🐺)が、(🏰)あ(🤒)る(🛹)考(kǎo )へを持(🈹)(chí(🔝) )つてゐた。源吉の(🛅)父(fù(⭐) )親が、自分(♿)の一(yī )家を(🥍)つ(🐁)れて、そ(🔟)の頃(😁)では死(🚏)(sǐ )にに行(⏮)くと(⛅)いふの(⛅)と大(dà )したちがひの(🏖)な(🐽)かつた(🕍)北海道にやつて來、何處(chù )へ行つて(💮)いゝか(🧟)分らな(👒)いやう(🗳)な雪の廣野を吹雪(🧑)かれながら、(🦁)「死(🌜)ぬ思ひ(🎳)で」自分達の(🏹)小(xiǎo )屋(wū )を見(🔢)(jià(🥂)n )付けて入(🛍)つ(🕶)た。その頃(🈲)、近所を(🖋)平氣(❔)(qì )で熊が歩いて(🚬)ゐた。よく馬がゐな(🧦)くなつたり、畑(tián )が踏み荒らされたりした(🛶)。石狩川の川ブチ(😌)で熊が(🥣)鮭(guī )をとつ(🐢)てゐるのを(💟)、源吉の父が馬を洗ひ(🛤)に(👄)行(🦐)(há(🏯)ng )つた途(〰)中見(🐰)て(😆)、眞青(🐂)になつて家(jiā(🌆) )へかけこんで來(📥)たこ(🔚)とがあつた。夜(yè(🔤) )になると、食(📤)(shí )物のなくなつた熊が出(chū(🤗) )てくるので各(gè )農家(🚃)では、家の(🚶)中(🎋)にドン/\火(huǒ )を焚(fén )いた。熊(xióng )は一(🎦)(yī )番火を恐れた。源(🦆)(yuán )吉(💋)は小(📆)さい時の記(jì(🍾) )憶(🤸)で、(🎮)夜になる(⛽)と、窓から熊が覗(📛)いてゐる(⛸)氣がして震(zhèn )へてゐたこ(👤)とを覺えてゐる。――その時(😖)から二十年近(🐗)く、源(🐏)(yuá(🐑)n )吉の父親達(🗒)が働きに働(Ⓜ)(dòng )き通した。

 が、その意(✨)見(🙅)は、忽(hū )ち皆の反對に會つてしまつた。そん(😽)なことはとて(🏹)も出來(👇)得ないことであり、又(⏳)すべきこ(📥)とでない、さう百姓は誰も考(kǎo )へてゐた(🤹)。

 源(🎀)吉は小さ(📩)い時(shí )か(🥩)ら、は(🕖)つきりさ(🛌)うと云へないが(🍡)、ある(🔻)考へを持つてゐた。源吉の(🐳)父(🤷)(fù )親(🎭)(qīn )が、自分の一家を(🗽)つれて、その頃では(🔨)死にに行くといふのと大し(🐼)たちが(🛵)ひのな(⛱)かつた北(🍾)海道(dào )にや(🍆)つて(⛷)來(lái )、(😀)何處へ行つていゝか分(fèn )らない(💸)やう(⛩)な雪の廣(🗒)野(🍌)を吹雪(🚩)かれながら、「死ぬ(💵)思ひで」自分(fèn )達の小屋を見付けて入(rù )つ(👚)た。その頃、近所(suǒ(🚐) )を平氣で熊が(🕎)歩(bù )いてゐた。よく馬がゐなくな(🍩)つたり、畑が踏(🎏)み荒(🥅)らされたりした(🤩)。石狩(😾)川(chuā(📼)n )の川ブチで熊が(💜)鮭をと(🛹)つ(🎷)てゐるのを、源吉の父が馬を洗(🔢)ひに行(😎)つ(😥)た(🦕)途(🤮)中(zhōng )見て、眞青になつて家へかけこんで來(👐)た(😹)こ(📥)とがあつ(🏦)た。夜になる(🐏)と(💶)、(🥖)食(✉)(shí )物のな(⬇)くなつた熊(xióng )が出(chū )て(🤲)くる(📷)ので(⚓)各(gè(🍲) )農家では、家の中(zhōng )に(💮)ド(🔹)ン/\火(huǒ(🖋) )を焚いた。熊は一番火を恐れた。源(🥩)吉は小さ(♉)い時の(💏)記憶で、夜(yè )に(⏪)なると(🆕)、窓か(🔶)ら(🎸)熊(xióng )が覗いてゐる(🚑)氣(🌖)がして(🗡)震(zhèn )へて(🏹)ゐたことを覺(🤶)(jiào )えてゐる。――その時から二十年近く(👡)、源吉の父親達が働きに働き通した(🍲)。

ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《赤城 み りあ えろ》関連作品

《赤城 み りあ えろ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《赤城 み りあ えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/xrBCYJUGCWt-1-1.html
Q2《赤城 み りあ えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はかりふみえ(狩富美恵)
Q3《赤城 み りあ えろ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《赤城 み りあ えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《赤城 み りあ えろ》評価:
A この(🗳)間何かの(👢)雑誌か新聞で英吉利イギ(🚴)リスのお(🛁)婆さん(🍝)た(🤔)ちが愚(🗑)痴を(🦐)こぼしている記事(💵)を読んだら(🕗)、自分たちが若い時(🎚)分には(🥌)年寄(👶)りを大切にして労(🏺)いたわってやっ(👱)たの(🌶)に、今の娘たちは一(🤩)向(🛌)われ/\(🤐)を構っ(🖖)てくれない、老人と(⏯)云うと(💫)薄汚いも(👄)のの(😇)ように思(🛃)って傍へも寄(➗)りつかない、昔と今(🖤)とは(📩)若い者の気風が(💣)大変(📕)違ったと歎いている(🥏)ので、何処の国(🍧)でも(💐)老人(✔)は同じ(🥂)よう(🍩)なこ(🔤)とを云うものだと(🛳)感心した(🎆)が、人(🐼)間は年を取るに従い、何(♈)事に(🐳)依らず今よりは昔の方がよかったと思い込むもの(🦔)であるらしい。で、(🐒)百(🏛)年前の老(🍩)人は(👈)二百年前(🐍)の時代を慕い、二百年前の老人は三百年前の(🌳)時代を(📫)慕い、いつの時代にも現状に(♐)満(🎐)足する(🛸)こ(🎡)とは(📀)ない訳(🤑)だ(🐟)が、別して最近(📽)は文化の歩みが急激(🐝)である上に、我(📐)が国はまた特殊な事(🔪)情があるので、維新以来の変遷はそれ以前の(♟)三百年五百(💛)年にも当(🛰)るであ(🌱)ろ(🥜)う(⚽)。などという私が、やはり老(🌼)人の(🍐)口真似をする年配にな(🔕)っ(🍞)た(🌆)のが(🎽)おか(🤝)しい(🍜)が、し(🎴)か(🆕)し現代の文(🥨)化設備が専ら若(👋)い者に媚びてだん/\老人に(🔆)不親切な時(⛳)代を作りつゝあることは(😷)確かなように思わ(📼)れる。早い話(🔃)が、(🈚)街頭の十字路を号令で横切るようになっては、もう老人は安(🛂)心し(🐍)て町へ出ることが出(🤶)来(🔤)ない。自動(🐸)車で乗り廻(🔆)せ(🗝)る身分の(🕯)者はい(👴)ゝけ(🏾)れども、私な(🍞)どでも、たまに大阪へ出ると、(⌚)此(♈)方側から向う(👽)側へ(🐧)渡るの(🗣)に(🐻)渾身(🏔)の神経を緊張させる。ゴースト(🐤)ップの信号にして(🔝)か(🛄)らが、辻の真ん中にあるのは見よいが、思いがけない(🌁)横(😠)っちょ(🤯)の(🥕)空に青や赤の電燈が明(🗣)滅す(👿)るのは、(🦈)中(🕷)々に見つけ出(🕦)しにくいし、廣い辻だと、(👗)側面の信号(🌳)を正面(🤲)の(🧡)信号と見違(🛰)えたりす(🚦)る。京都に交通巡査が立(🤤)つようになってはもう(🍻)おしまいだ(🏼)とつく/″\(🗣)そう思ったこ(🗣)とがあったが、今日純日本(🦌)風の(🤠)町(🍐)の情趣は、(👃)西宮、堺、和歌山、福山、あの程度の都市へ行か(😦)なけ(🍸)れば(🏫)味わわれな(❎)い。食べ(🐸)る物でも(🐤)、(🕙)大都会(⛷)では(🙏)老人の口に(🏝)合うよう(📻)なものを捜し出すのに骨が折れる。先だっても新聞記(🤙)者が来て(🥘)何(🌟)か変っ(⬜)た旨い料(📢)理の話(🤬)をしろ(🧔)と云うから、吉野(😺)の山間僻地の人が食べる柿(🚰)の葉鮨(🏺)と云う(👃)ものの製法(🎛)を語った。つい(🏗)でに(🦁)こ(🆔)ゝで披露しておくが、米一升に(👙)付酒(🐏)一(👍)合の割りで(🎐)飯を焚(🔻)く。酒は(🐿)釜が噴いて来た時に入れる。さて飯が(🌩)ムレた(🍳)ら完全に(🍡)冷(🧖)えるまで冷ました(👧)後に手に塩をつけて固く握る。この際手に少しで(🛀)も水(🐤)気があって(🍞)はいけ(🚍)ない。塩(🍬)ばかりで握るのが秘(🖲)訣だ。それから別に鮭の(🔽)アラ(🌒)マキを薄く切り、そ(🈚)れ(💍)を飯(🐉)の上に載せ(🚉)て、(🛬)その上から柿の葉の(🚶)表を内側に(🛺)して包む(😛)。柿の葉も鮭もあらか(🚵)じ(🔻)め乾いたふきん(💻)で(👖)十(⛏)分に(💄)水気を拭き取っ(🧔)ておく。それが出来たら、鮨桶でも飯(🕹)櫃でもいゝ、中をカラカ(🛴)ラ(📏)に乾かして(📪)お(🍕)いて、小口から隙間の(🤟)ないよう(🔨)に鮨を(🤼)詰め(🤗)、押蓋お(🥚)しぶたを置いて(🎖)漬物(🌹)石ぐらいな重(💰)石おも(❣)しを載せる。今夜(🧕)漬(🐇)けたら翌朝あた(⭕)りから(🐑)たべることが出来(🤙)、その日(✈)一日が(🔇)最も美味で(💩)、(🦃)二三日(🎟)は食(🛐)べ(😔)ら(🏑)れる。食べる時にちょ(🍝)っと蓼の葉で酢(🤖)を振りか(📭)けるの(🏧)で(👌)あ(🕚)る。吉野へ(⭕)遊びに行(🐗)った(🕸)友人があまり旨いので作(👵)り方を教わって来て伝授してく(🍜)れたのだが、柿の木(🆘)とアラマキさえあれば何(🖊)処でも拵えら(🈺)れる。水気を絶対に(✉)なく(🏫)すること(🚑)と飯(🍉)を完全に冷(👋)ますことさ(🍑)え忘れなければい(🈹)ゝの(🔖)で、試しに家で(🐙)作ってみると、なるほどうま(🥏)い。鮭(🛂)の脂と塩気と(📥)がいゝ塩(⛲)梅に飯に滲み込んで(🌓)、鮭(👑)は却って(📨)生身(🚅)な(🏡)まみの(🚯)よ(👕)うに柔(📳)かくなっている工合が何とも云えない。東京の握り鮨とは格別な味で、(😢)私などにはこの方が口に合(🖖)う(🖖)ので、今年の(🚔)夏(🚺)は(🗨)こればかり(👠)食べて暮らした。それ(🌻)につけても(♐)こんな塩鮭の食べ(💗)かたもあったのかと、物資に乏し(🧓)い山家の人の(🦁)発(🍦)明に感心し(🏥)たが、そ(🙂)う云う(🈸)いろ/\の郷土の料理を聞いて(⏺)みると、現代では都(😲)会の人より田舎の(🔤)人の味覚の方がよっぽ(🔷)ど(🏭)確かで、或る意味でわれ(🔨)/\の(👧)想像も及ばぬ贅沢を(🥢)している(🕠)。そこで(😿)老(🛍)人は追い/\(🥈)都会に見切(🕜)りを(🏩)つけて田舎(🖲)へ隠棲するのもあるが(🤶)、田舎の(🐑)町(🌶)も鈴(🖱)蘭(🚘)燈などが取り(💑)附(🦇)け(🌹)られて、(🏩)年々京(💇)都のようになる(🏯)ので、そう安(🍸)心してい(🎇)る訳には(🔃)行かない。今に(😶)文明が一段(🦈)と(⏫)進んだら、交通機関は空中や地下へ移って(🕳)町(🛀)の路(🌻)面は一と昔前の静か(👻)さに復かえると(➡)云う説もあ(➰)る(🎍)が、いず(💲)れその時分にはまた新し(🚿)い(🎗)老人いじ(⚓)めの設(🔴)備が(🚢)生(🚌)れる(🍋)こと(🏬)は分りきっている。結(👇)局(🗞)年寄(🐼)りは引っ込ん(🏼)で(⛵)いろと云(🛩)うこ(📊)とにな(🍋)るので、自分の家に(✳)ち(💐)ゞこまって手(🔼)料理(🔹)を肴(🔁)に晩(🈵)酌を傾け(🎢)ながら、ラジオで(🥕)も聞いているより外に(😡)所在が(🧛)なくなる。老人ば(🤨)か(💌)りがこんな叱言こご(😑)とを云うのかと思うと、(🕟)満更そうでもないと(✂)みえ(➿)て、頃来(🦀)大阪朝(🐋)日(🐂)の天声人語子は(➕)、(🏑)府の役(🤖)人が箕面みのお(🎈)公園(🆕)にドライヴウェ(🥦)ー(㊗)を作ろ(🛬)う(🔆)として濫みだりに森林(🍻)を伐り開き、山を浅くして(🐥)しまうのを(🐵)嗤わ(🐢)らって(🎓)いるが、あ(🍢)れを読(⏸)んで私は(⛷)聊(🥠)いささか意を強うした。奥(🌆)深い山(🛋)中(🧦)の木の下闇をさえ奪ってしまうのは、(🚳)あまり(🏦)と云えば(🔟)心なき業(🕖)である(🍕)。この調子(🈹)だと、奈(🕉)良でも、京都大阪の郊外(🚥)でも、名所と(🅿)云う名(🌮)所は大衆的(🕓)になる(📆)代り(🚤)に、だん/\そう云う風にし(💹)て丸坊主にされるのであろう。が、(🦀)要するにこれも愚(🛣)痴(🍳)の一種で、私にしても(🤔)今の(❕)時勢の有難(😋)いこ(🎱)とは(🐒)万々承知(🎈)して(🥓)いるし、今更何と云った(🚀)ところ(♐)で、既に日本(🏀)が(💉)西洋文化の(🚅)線に沿うて歩(🧀)み出した(🍟)以上(👉)、老人など(🎷)は置き去(🕚)りにして勇(🤯)往邁進(✈)する(😼)より外に(👭)仕方が(🍥)ないが、で(🗯)もわれ/(🛹)\の(📌)皮膚の色が(🌇)変らない(🤩)限り、(🐳)われ/\にだけ(🌬)課せられた損は(🍍)永久(🎊)に背負(🖇)って行(⌛)くも(🙄)の(🏍)と覚悟しなけ(🏈)ればならぬ。尤も私が(☔)こう云(🎬)うこ(🚀)とを(🏘)書い(🖌)た趣意は(👋)、何等か(🎛)の方面、た(🧚)とえ(😊)ば(🛑)文学藝術等に(🎩)その損を補(👁)う(⚾)道(⛅)が(🦄)残されてい(📉)は(🔞)しま(🤓)いかと思う(🛀)からであ(🍗)る。私は、われ/\が既に失いつ(🗾)ゝあ(🚂)る(🏒)陰翳の世(👗)界(🌌)を、せ(😐)め(🦀)て文学の領(🎶)域へ(🤵)でも呼び返してみたい。文学という殿堂(🧗)の(🧖)檐(🐒)のきを(🤧)深くし(🕣)、壁を(👺)暗くし、見え過ぎる(🚗)もの(👚)を(⏸)闇に(👯)押し込め、(🌽)無用の(🥕)室内装飾を剥ぎ取って(📀)みたい。それも軒(🐔)並みとは云わない、一軒ぐらい(🉑)そう云(🏴)う家が(💃)あってもよかろう。ま(🛋)あどう云う工合に(😹)なるか(🧘)、試(🈚)しに電燈(⛑)を消(🍡)してみることだ。
A あな(🧞)た(📀)からいただいたお(📑)手紙は、生(🤑)涯大事に、離さ(⏩)ずに(➕)、し(🎎)まっ(🍝)て置きます。
A「裏口の(🖋)方から、―(🚸)――」(💗)
A「奥様に(📭)よろ(🍂)しゅう云う(👩)とおくれやす(🌭)」
A「(🏺)いや、(😼)ごもっ(🚃)とも。しかし、(🔂)それ(😲)は、逆じゃありません(🧕)か。男が慾を捨て、女が嘘をつく事(✉)をやめる、とこう来(💂)なくてはいけ(🐋)ま(🆖)せん(🍆)。」と(❗)いやにはっ(🎿)き(🔺)り反対する。
A台(🌨)紙の裏に本人自筆の(🌎)ペ(🎮)ン字でこ(🌀)う(🎀)云う事(💆)項を記載(🥕)した手札型の(🛃)写(🖕)真が、幸(✔)子の(✅)女学校時代の同(📵)窓である陣場じんば夫人から郵送さ(💘)れ(😁)て来たのは三月の下旬頃(🐨)のこと(🛎)であっ(🐥)た(🤰)。幸子は(🌻)それ(💕)を受け取(🐚)る迄まではつい(🚳)忘(🧀)れて(🔒)いたのであったが、(📆)そ(♐)う云え(😏)ば去年(🎽)、ちょうど瀬越との間の話が停頓てい(➗)とんしていた(📱)十(🎡)一月の末の或ある日、大阪(🍣)の桜橋交叉点こう(💅)さてんの(💉)ところ(🆚)で、陣(🌡)場夫人に行き遇あっ(🧚)て二三十(🏅)分立(➖)ち話(📱)を(💩)した時(🤴)に(👀)、雪子の(😪)噂うわさが出、ふうん(🛥)、そんならあの妹さん、(👮)ま(📐)だ結婚しやはれ(🛵)へんの、と云うような(🆎)こと(🦋)から(🍁)、え(👮)えとこ(🐮)があっ(🎭)たら世(📡)話し(😮)てほし(🆔)いねんわ、とそう云って(📠)別(🦗)れたこ(🌒)とが(🈵)あった(💱)のを思い出した。でもその時は瀬越の(🍋)話が纏まとまりそうな気が(🌽)し(🐼)ていた(♑)ので、半分は(🛌)おあいその積り(⬜)で云ったのであっ(📩)たが、陣場夫人の方は心にか(😟)けてい(🚝)てくれた(㊙)と(🔳)見えて、その後妹さ(📞)んはどうしておいで(🐢)になるか、(💭)実はあ(👏)の時はうっかりしていたが(👈)、私の夫の恩人に当る関西電(📓)車社(🎒)長浜(🔃)田丈吉氏の従弟いとこで、先年細君に(🎞)死に別れ(💃)て目下後妻を求め(🏹)ている人(🍒)があり、是非(🦆)良(🤔)い縁を捜してくれるよう(🕯)にと(☕)、浜田氏から熱心(🕥)な依頼を受け、(🛃)本人の写真まで預かっ(😤)ている口(🕉)が(🏺)あるので、ふっと妹さん(😲)のこ(🏄)とを考えつい(🎶)た、(🗞)夫(🚃)は(🥖)その(😀)人をよく知っ(🥣)てい(🌭)る(🌻)訳で(📺)はな(🚲)いが、浜田氏が保証す(🕥)るからに(💈)は間違(🐀)いのない人物(😬)であろうと云ってい(♿)る、(😪)兎とも角かくも別(👑)便に託して(🧒)、写真(😅)をお(🦂)送りして見るから、(🤵)お気(🥩)持(🚋)があるなら台紙(🗻)の裏(🖱)に書いてある事項(🌳)に基(🧘)づいて、詳細の(👃)ことはそちら(📑)で調べ(📤)て戴いただきたい(🥝)、その上(🗳)で適当な縁と思われ(🦋)たら、(🎌)お申越次第いつでも御紹介の労(🕖)を取ることにし(🌠)よう(🍧)、(🍐)こう(💵)云(🧞)う話は(💹)お目(😡)に懸っ(🔩)てお話す(🍥)るの(🌓)が本当だけれども、押し(🔦)付けがましくなって(💏)も如何(😕)いかがと思うので、一往手紙で(😡)お(🏊)伺(👴)い(🤷)する、と、そ(🤝)う云って(🤛)来て、そ(🌯)の明くる日に写真が届けられたのであった。

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