先師は、誰(😇)かといっ(🐇)しょに歌をうたわ(🎁)れる場合(💥)、(🔄)相手(🗑)がすぐれた歌い手だと、必ずその(🥔)相(🍘)手にく(💻)りかえし歌わ(🤝)せてから、合唱さ(🌙)れ(😢)た。
三三(sān )(一(🗽)八○(🐵))
おののくこ(➖)ころ。
「正面(miàn )切って道(🏜)理を説か(⛓)れると(🚉)、誰でもその場は(🔚)なるほど(💔)とうなず(🏉)かざるを得(dé )ない。だが(🌈)大事(shì(💮) )なのは(👗)過(💍)を改(🎦)めるこ(🍁)とだ。や(👌)さしく婉(wǎ(💠)n )曲に注意(yì(📵) )してもらう(💗)と(🤲)、誰(💂)でも気持よ(♿)くそ(🐎)れに(🥒)耳を傾(🎣)(qīng )けることが出(🦈)来(lái )る(🧣)。だが、大事な(🥅)のは、そ(🚄)の真(🈺)意(🍵)のあるところ(🛎)をよ(📈)く(🕡)考えて(👢)見ることだ。いい気になっ(➡)て真意を考えて(🐲)見(🌹)ようともせ(🔊)ず、表面だ(♌)け従(🌑)(có(👸)ng )って過(😼)を改めよ(🏐)うとしない人は(📒)、私には全く手(shǒu )のつ(🛣)けよ(🗝)うがない。」
○ 四十(🔥)づら、五十づ(💜)らをさげ(🌦)、先輩顔をして孔(kǒng )子の前(qián )に並んでいた(😋)門人(rén )たちは(🧐)、どんな(🚛)顔をしたで(🛷)あ(🧑)ろう。
「堯帝(🎥)の君(🖲)(jun1 )徳(dé )は何と大(dà )きく、何と荘厳なこ(🙆)とであろう。世に(🔎)真(zhēn )に(🏚)偉(wěi )大なものは天のみであるが、ひと(🗽)り堯帝は(🎠)天とその偉(🔽)(wěi )大さを共にしている。その徳(😶)の広大無辺さ(👣)は何と形容してよい(⬅)かわ(🐦)か(📩)らな(🥕)い。人(ré(🏅)n )はただその功(gōng )業の荘厳(yán )さと文(♋)物制度の(🐻)燦(càn )然(🦒)たるとに眼を見(jiàn )はるのみ(🛅)である。」(🎾)
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