5(👽) 子曰く、父(👅)母の年は(🌯)知(zhī )らざるべか(🐭)らざるなり。一は則(zé(😆) )ち以て喜(👿)び(🍭)、一(yī )は則(📛)(zé )ち以て懼ると。(里仁篇)
大てい(🕉)の牛(😞)は毛(🎇)が斑(bān )まだらで(🤽)あ(🍼)った。そして角が(🚼)変にくねっていたり、左右の調和がとれ(😠)ていなかっ(✅)たり(🈴)した。孔子(zǐ )はそれらに一(🔋)々注意深(shē(💅)n )く視線を(🌝)注いで(☔)いたが、そのうち(🖕)に彼は、一(🚿)頭(🤐)の(💧)赤毛の牛(💕)に眼(🚛)をとめ(🌎)た。そ(🍗)れはまだ若くて、つやつや(👈)と毛(♒)(máo )が(🌞)陽に光っていた(🚎)。角は十分(🎙)伸び(❌)切ってはい(💎)なかっ(🐵)たが、左(zuǒ(🧞) )右とも、ふっくらと半円(yán )を描いて、い(🏸)かに(🚟)も(🙀)調(diào )った恰(qià )好(🕊)を(😭)して(♒)いた。
「(🏏)君(jun1 )は(👲)、(🚎)奏(🎰)楽(🐲)(lè )の時になると、いつもわ(🥌)しの顔(🕒)(yá )色を窺わ(🌱)ずには居れな(🕟)いので(💷)はないかな。」(📔)
「どうも恥(chǐ(🚘) )かし(🍚)い次(cì )第で(⛔)す(🔩)が、思(sī )い当(🍲)りません(🧚)。」
((🛅)もし、孟孫氏に(🙉)、(🔵)はなは(👊)だし(🈷)い(😬)僭上(🙌)沙(👶)汰でもあ(💇)れば、そ(⬆)れは孟孫氏一(🤬)家(jiā )の問(🧥)題(tí )だけ(➖)でなく(💇)、(🏻)魯(lǔ )の(🕙)国の(🚂)問題(tí )であり、ひ(🌂)い(🔩)ては天(🥟)下の道義を紊ることにもなる。それに、万一、自分に一(yī(🐱) )応の相談(tán )をし(🎃)た(🌔)、とでも(❗)云い(🎊)ふ(👉)らされると、これから(🕸)自(🐒)分(🍑)がやって行(😷)こ(🍤)うとする政(🥉)治の精(jīng )神を、傷けること(✍)にもなる。出来(🏨)れば、自分(💨)のい(💸)った意味を、はっきりさ(👲)して(🤢)置(🛣)く(🏵)に(🚍)越したこと(🌞)はない(🅾)。しかし、祭典の計画につ(📀)いて、直(🐌)接(🎽)の相談もうけないで、こち(🌛)らからそれを云(📱)い出すのも非礼だ。何(hé )とか方法(fǎ(🐁) )はな(😲)いものだろうか。)
(❎)陳(🎧)亢は字あざなを子(🚨)禽とい(🐰)った。
大て(🌾)い(💟)の牛は毛が斑まだ(🃏)らであっ(⏫)た。そし(✍)て(💤)角が変(biàn )にくねっていたり、左右の調和がとれて(✋)いなかったりした。孔(🍽)子(🐭)(zǐ )はそ(🤪)れ(🐮)らに一(yī )々注(⏹)意(🛍)深く視線を注(👉)(zhù(🏴) )いでいたが、そのうちに(🦁)彼(🤾)は、一頭の赤毛の牛に眼をとめた。それは(🦇)まだ若く(👈)て、つやつやと毛が陽に光って(🍆)い(🛂)た(🤱)。角は十分伸び(💉)切(🛳)ってはいなかった(🤟)が、左右とも、ふっくらと半円を(👗)描い(🚿)て(👵)、いかにも調(🍸)(diào )った恰好(♏)をしていた(🤛)。
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