日本《av 女優 の 名前 が わからない》2行目ライン
av 女優 の 名前 が わからないあらすじ
「(💡)自分(🏞)も、七(qī )十(shí )の年になって、また世に出(chū(🚊) )ましたよ。」
たいとさけが(🚻)そろ(🖋)って出かけるところで(👕)した(🤛)。さけは白っぽい(📷)腹(fù )掛(guà )け(📭)に身を(😜)かため、たいは赤(chì )いはち(🛹)巻きをし(🎿)ていました。
方壺山人(🚦)は(🚆)名字みょうじを渡辺(fǎn )わたなべと(🐴)いい、徳(dé )川の時代に(🐯)木(🚠)曾(céng )福島(dǎo )きそふく(🧞)しまの名君とうたわ(🌝)れた山(shān )村良由(yóu )り(✝)ょ(🍀)うゆう公(gōng )が詩文の師匠と頼んだ人で、「(🏼)菁莪(🚷)館せいがかん」（良由(yóu )公(🔐)(gōng )の建て(🥛)た学校）の(🎴)学(🕊)(xué )問を興(xìng )したことにもあずかって力のあ(🔗)っ(🖋)たらしい(🚡)人ですが、この人が大きなはすの葉を頭にかぶ(🌛)った図がわたしの見(jiàn )つけた書物(wù )の中に残(cán )っ(👰)て(🤬)い(🔝)ました。青(🐑)いはすの葉をかさ(🔄)のかわりとは(🥃)、木曾川きそがわへつりに行く人でも、ちょっと思い付きそうもないものです。
そう、そう、ある川の流(liú )れ(🃏)に(⛩)添う(🚼)て(🆙)い(🎫)かだ(🎵)を下す人(🤛)(rén )があ(💹)っ(😃)たのもその一(yī )つです。それが材(👳)木(🏵)(mù )のい(💐)かだでなしに、竹のいかだで(📦)あったのもめず(🏹)ら(🔶)し(📛)く思われたこと(➗)を覚えています(🍁)。土地不案内なわ(🔙)たしも、その川につ(👋)いて(👧)水上(🕍)みなかみのほう(🕍)へ進(🐆)(jìn )みさ(🎾)えす(🍉)ればいいと(📚)感づ(🦉)きました。だんだん歩い(♈)て行(🥠)くうちに(🏭)、川の水(⏺)(shuǐ(🎬) )は谷底の下のほう(🛋)に見えるよ(🌟)う(⛳)にな(🔘)って、が(🏂)けづた(🖲)い(🐥)の(🤺)道へ出ま(🖤)し(♐)た。
ふとしたことから、刀鍛(duàn )冶来(lái )助老人のうわさがこの(😭)若者の口(kǒu )から(🏬)出ました。という(🥏)の(🏨)は、来(🎥)助老人はそのおじさんにあたる(🦈)からであ(🍇)りま(📋)し(🔸)た。わたしが初めてあ(🚀)の刀鍛(🎺)(duàn )冶を知(zhī(🏬) )るように(🏞)なっ(🤟)たのも、そ(⭐)の時からです。聞(📑)いてみます(🍌)と、来助(zhù(⛹) )老人はまこと(🚥)の刀鍛冶らし(🎱)い人(💂)で、そ(🥍)んな人(🤧)(rén )が(🔟)湖水のほと(🔮)りにか(🎋)くれ(👥)て(🔲)いるのもゆかしく思われ、どうかして(🏨)わたし(🛷)はその人に会ってみたいと思うようになり(🤩)ました。
(🧑)自(🥜)分のことをここで少しお話しし(🚑)てみ(🐎)れ(🐈)ば、わた(🎏)しも仙台せ(✝)んだ(👥)い(🔴)から東京(jī(🍵)ng )へ帰る(🕑)よう(🌕)にな(🗼)っ(💓)てから、またまた自(zì )分の(📵)仕(♏)事をつづけまし(🏪)たが(🚽)、まだまだ力の足(zú )りないことを思うにつ(🏃)け、あ(🖱)の東(dōng )北(💻)の菖蒲田しょう(🏨)ぶ(😍)たの浜で海(🏊)の空気(qì )を胸い(🙁)っ(📽)ぱいに吸(🐹)ったり(👰)、梨畑(tián )な(🙋)しばたけやぶ(🐦)どう畑の見られる(🍆)仙台郊外を(👄)土樋ど(Ⓜ)ひというほう(🌋)ま(👒)で(🦑)歩(bù )き回っ(🧖)たり(🐭)、あ(🐘)るいは阿武(⚽)隈(🍸)川あぶくま(😻)がわの流れ(👔)るとこ(💕)ろまで行ってみたりしたような、そんな静か(🤩)な心は持てなかったのです。そ(🌱)れば(🧝)かりで(🐙)なく、(🐐)自分らの切(qiē )り(👕)開い(🕣)て(📱)出て行(háng )こう(🐍)とする道(🧑)に(⏳)はお手(🍋)本(🔲)というものも(🚩)少(shǎo )なかっ(🅿)たし、足(🌋)もと(🚩)も暗か(🚋)っ(🐠)たし、これから先、自分(⚪)のなかから生まれてくるものを守り育(yù )てて行(🚑)(háng )くには、かな(🚎)りの勇(yǒng )気(🕶)と忍(rě(📡)n )耐とがい(🛷)りました。
九 耳の(🆓)い(🔎)い人(rén )
さて(🏚)、明治(zhì )の御代みよ(🔭)となってみ(🛐)ますと、(😐)栗本(běn )先(xiān )生たちが(❌)新(🎫)し(👛)い(🤳)日本(🥧)のため(🍚)にいろい(🐫)ろし(♑)た(🎃)くをし(🐧)ておいた(🧤)ことが、あ(😊)と(🍁)になって(🌎)わかってきました。この国(⏺)を開(🐓)き、(🍅)世界(🐲)諸外国と条約(🛄)をとり結ぶという(📈)こ(🗓)とも(🎀)、(🥜)先(xiā(📂)n )生た(🔴)ちのしたくし(🥢)ておいた(✳)ことです。下(🏜)し(🍱)もノ関(⌛)せ(🌓)き償金の談判、横(🏇)須(🈁)賀造船(🏪)所(😳)の建築、陸軍軍制(zhì )の(🅿)改革(gé )それらは(📿)みな先(🍓)生があの小栗(lì )上野(yě )介(jiè )らととも(🥄)に力をあわ(🕴)せてしたくしておいたことなの(🌒)です。今日横(🤜)須賀(hè )に日本(🧔)の船を造ったり修繕した(⬆)りする所(🎱)があって東(🎼)洋に一(🕉)つの(👈)名物(wù(😠) )のよう(🎷)なド(👞)ック(🐂)が(🏤)あるのも、も(🏈)とをただ(🚺)せば先生たち(👨)が(🤠)徳川の(🍟)世のあとしま(💠)つを(➰)し(🔒)なが(🏡)ら、よく「し(👏)んがり」をつ(📈)とめて(➖)行ったそのおかたみで(🛺)はあり(💏)ます(🔄)まいか。いった(💁)い(🍚)、徳(dé )川(🈯)(chuān )の世の末(👶)にあったことは大(💄)きな黒(🔉)幕のう(⏪)しろ(🈚)にかくれてしまって(💁)、その(🌤)舞(🍼)台(⏬)(tái )の上で働(🎐)いた(🍞)人たち(🚓)の辛苦もほねおりも(📦)現われ(🐄)ませんから(🤐)、世の中(zhōng )にそれを知(⛑)(zhī )るも(🍣)のも少ないの(💄)で(🔕)す。しかし、先(xiān )生は自分の手(🛁)(shǒu )がらをじまんするような(🔍)人(🏎)(rén )ではな(🅿)く(🈳)、どこ(😩)まで(🚩)も(🍇)徳(👋)川(😕)時(😎)代(💛)の「しん(👳)がり」(❌)として、本(běn )所(🤙)ほんじょの北(🤲)二葉(🎋)町(dī(🚙)ng )きたふたば(🈲)ちょうという(💄)と(🔸)ころに退(💂)き、髪の白くなるま(🗾)で徳(📏)川の世(shì )の中を見送りました。
そのおかたみはシ(🙏)ナからでも渡っ(📷)て来(🐭)た陶器らしく(🗑)、厚(🚬)手の焼きで、青みがかった色つやまで(♎)がい(🍶)やみのないもの(🎊)でした(🕢)。あまりよくできているも(🔵)の(🔩)ですから、わた(🎻)し(🍒)がほめま(🍖)したら、姉(🚥)はていね(☔)いに茶わ(😅)んをふき、それを(❓)わたしの前において(🕚)、(🏞)ほしくばくれてもいいと言(yá(🔍)n )うのです(🌸)。わたしも(🎎)ま(🤐)だそん(👁)な古(🌗)い茶わ(🏔)んをも(👄)らい受けてな(🌾)がめ楽しむ年(💓)でもありません(🍅)で(🎄)したから、(👜)せ(💖)っか(♏)く姉がそう言ってくれても、それをもら(🖤)って帰(guī )る気には(🌽)なり(😂)ません(👮)。それに、その茶わんは茶(🐊)器でもなく(📰)て古い食器(qì )で(🎾)す(⛲)。いかによ(👻)くできた陶器(👨)でも、むかしの(🚚)人(😬)が飯を盛(shèng )った茶わんで食(👘)う気(qì )には(♉)な(🍇)れない、やは(🔆)り自分(fèn )は自分の茶わ(🏄)んで食(shí )いたいと思(🌎)(sī )い(🚃)ま(🥔)した。
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