そこまで行きますと、ちょうち(😷)んをつけて出迎(🐔)えてくれる(🧝)人に会い(🈂)ました(🉑)。声を(💘)かけてみると、(🌂)以前にわが家(jiā )へ出入りを(🔒)して(🎥)いた男の一人で(🗾)す。そして(🈷)、わた(🎐)しの荷(💹)(hé )物(wù(🏡) )を持(chí )と(😓)うと言(yán )ってく(🌞)れるの(🆔)です。もともとわが家の(🛶)先(🐗)祖は(💓)この地方のた(⏯)めに(☕)働いた人(🗼)(rén )たち(🔚)で、村も先(💙)祖が開き、寺も先(😝)祖が(🍢)建(jiàn )てたとい(📋)うくらいですから、(🧣)そう(🥪)い(🍚)う古くからの(📨)気(🍀)風(fēng )が伝(yún )わ(🕥)っ(🏖)ていて、なんに(😹)も土地のた(👅)めに尽くし(🥎)たことのない(🎟)一書(shū )生(shēng )までがこん(⤵)な出(🚞)迎(yí(🏁)ng )えを受(shò(🛰)u )けることさ(🕑)え自分には過(🍲)ぎた(🏁)ことのように思いま(🔰)した(🌙)。わたしは(💗)足をふ(🏋)るさ(🎯)とに踏(tà(🚷) )み入(rù(🤽) )れた(🍼)ばかりで、(🈹)まだそんな父(fù )の(🥠)時(🍨)代とい(🍓)うもの(🍧)が(🔍)根(😓)深(shēn )く残(cán )って(🌿)いることをも(🆚)思(💻)いまし(🥟)た(🐘)。
青い夕顔(yá )も長く大きく生(🕝)な(🦃)りました。
(📌)どうしてこんなくわなぞを造(zào )っても(🥗)ら(🎆)ったかと言(yán )いますに、わたしもい(🏥)な(🤲)かへ来(🏗)たか(🍂)らには学校へ通うかたわ(🦅)らく(📓)わでも(🐫)握って、(🔐)自(👥)分のこ(🏢)ころを鍛え(🚖)るばかりで(📻)なく、か(😹)らだをも鍛えよう(🎥)としたからでした。
まだ年若なころに(🕯)、わたしも諸国(📱)の(🈸)旅に出(chū )たことがあり(🏂)ます。今のよう(🔹)に乗(🏐)り(🎧)物もそう(📫)便(🍎)利(lì )な時世ではなく、(🌩)汽車(🌭)で行かれないところは(🎮)わら(🍇)じ(🥍)がけで、毎(měi )日七里ぐら(📅)い(📗)の道(🕍)を歩きました。そのうちに、だ(🐀)いぶく(👟)たぶれ(🖌)てき(🗼)たものですから、しばらく石山の茶(🥣)(chá )丈(🌷)ち(🛤)ゃじょうとい(🧚)う(🏌)ところを借(jiè(👂) )り旅の足(zú(🚈) )を休(🗃)めました(🔕)。そのへんのことをす(🛢)こしお(🏎)話しして(🤐)みれば、近(jìn )江の石(shí )山は古い歴史のある(🐛)ところでして、国分山こく(🔢)ぶ(🏯)やま(🧑)をうしろに(🌙)し、湖水のなが(🛃)めも(👠)前(📦)にひらけていまして(🍋)、大きな巌石がんせきの間に名(💩)高(🚨)いお寺(🥦)が建(jiàn )ててあるのです。茶(chá )丈とは、このお寺の門前(🐱)にあり(🤼)まし(✝)て、以(🛅)(yǐ )前には参(♏)詣さんけ(🕵)いに集(🧠)(jí )ま(⌚)って来る諸国の人たちのためお茶の(🎚)接(🚧)待をし(🕙)たところだそうですが、わたしが行(há(🏦)ng )っ(🚋)た(✝)時分はも(🍀)う(🦁)お茶の(😸)接待(✋)もす(✌)たれて、た(🏢)だ大きな(👏)古(gǔ )い茶がまだけが残(cán )ってい(🗄)ました。
わ(🍈)た(🎉)しは皆さんの前に(💔)一(🏢)つ(❔)のたとえ話を持ち出(🏪)(chū )しますよ。ここに一人の学(🕙)校生徒があると(🦋)しますよ。春(chūn )先という(🕌)ものはだれで(💶)も眠い(🌳)もので(🥋)す(📂)が、その学校(🤮)生徒も(🚴)ちょうど春先(xiā(🤫)n )のよう(🍫)な眠い(🍐)さか(🌸)りの年ご(🤑)ろで、朝早くにわとりが鳴(🌭)(míng )き出しても、(🔈)なかなか目がさめま(💞)せ(🧕)ん。一番どりはもと(🍏)よりのこと、三番どりの声がするころ(📦)にな(🔧)っても、まだ生徒は眠(🏿)がっ(🐮)て、夢を(⏭)見(⛳)(jiàn )てい(🧜)ました。こんなににわとりの鳴(míng )く(📊)の(😊)も知らな(🐜)い(🛫)でいるくらいですか(🔓)ら、寝ぼけま(➖)なこに(💣)太陽(💬)を望(wàng )みま(💒)しても、ほとほとその笑顔を(🐊)仰いだこ(🐥)と(😚)もなくて月日(🥂)を送っていたのです。ただ朝になれば東(dōng )の(🏉)空(🕹)から出て晩には西の(📓)空に沈(shěn )んで行くような(📖)、そんな赤いしょん(📜)ぼ(📭)りし(🔚)た日(💉)(rì )輪しか知りま(👿)せんでした。太陽はその生徒から離(🔇)れて(🍕)行って、おもし(⛰)ろく(🔦)もお(🕯)かし(😅)くも(📄)ない(💗)顔つきのもの(🛵)としか目(mù )に映(yìng )り(🕕)ま(🍘)せん(♍)で(👒)した(😜)。
布(bù )施(shī )ふせさんはそれをよ(📈)く覚(jiào )えていて、あ(😼)る日わたしに歌(🏿)ってみせてくれまし(👟)た。ど(🔂)うして(🧔)布(bù )施さんの(🚬)口か(📙)らそ(🌲)ん(🍞)な(😡)古(🕊)(gǔ )い歌の節(jiē )が出てきた(🌴)かと言(♉)いますに、(🐿)君の家が(🍊)らは(😸)この地方(🙂)の郷士と(♐)して代(dà(⛹)i )々仙台(🕡)侯に仕えてきた歴史(👽)があるからでした(🎴)。あ(🥄)の「さん(⛔)さしぐ(🛬)れ(🥀)」(🚆)の(⚽)歌(🧡)は、甲(jiǎ )高(❔)(gāo )い女の声よりも、むしろ低いところを歌える男(👬)の声に適していて(🤼)、ゆっくり(📢)歌う(🔛)べきものだそうです。あれをわた(🚚)しに歌(📙)って聞(wé(💜)n )か(😤)せ(💰)る間(jiān )、し(🏨)ばらく布施(🤮)(shī )さんは「(⏯)時」というもの(🎛)も忘れて(♎)いる(🔽)ようでした。いかにもゆったりと迫(🦐)らないでしかも深く聞(🖱)える古風な歌(🏂)に耳を傾けていますと(🎳)、(🌐)その(🌦)抑(yì )揚(yá(🔌)ng )のある節(jiē )の一つ一つが実に長(zhǎng )く(💘)つづいて行きました。切れ(🌂)たかと思うと、まだ続(🚣)(xù )いて(➕)いるよ(🧕)うなも(🛒)のでし(🌞)た。
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