(⤴)先師(shī )はそれだけいって退かれた。そ(🔹)のあと(⛔)司敗は(🅰)巫馬期(🚣)ふばき(🛂)に会(huì )釈し、(🔷)彼を自分の身近かに招い(📣)ていった。――。
○ 乱臣(原文)=(🐪)=この語は(😼)現(🥘)在普通(🍄)に用いられている(🔣)意味と全(🌾)く反(🏥)対に(🍓)、(⬆)乱(🏪)(luàn )を防(fáng )止し(🐸)、乱(🐳)を(🖼)治める臣と(🍥)いう(🍂)意味(wè(🔠)i )に(🌐)用いられている。
「知っておられ(🐅)ま(🔘)す(⛹)。」
一九((🛏)二二(èr )四)
一九(二(🕣)二(èr )四(🕊))(💧)
「文王がなく(🛷)なられた後(hò(🦋)u )、(🦂)文(🥊)という言葉の内容(róng )を(🆚)なす(📂)古(🦂)聖の道は、(🏥)天(🚆)意によ(⚡)ってこの私に(📻)継承されているではないか(🎀)。も(🌺)しその文を(📓)ほろぼそ(👪)う(❕)とするの(🌫)が(🍫)天意であるなら(💕)ば、何(hé(👾) )で、後の世に生れたこの私(💽)(sī )に(🚰)、文に親しむ機会が与えられよ(♎)う。文をほろ(🚬)ぼすまいというのが(👰)天(tiān )意(🕕)である(😯)かぎり、匡(💨)(kuāng )の人たちが(🧑)、いったい私(sī )に対し(♓)て何(hé )が出(chū )来(lái )るというの(🎳)だ(🏓)。」
○ 孔子が諸国遍歴を(🚰)終つて魯(🚙)に(⏮)帰(guī(➿) )つた(🕖)のは。哀公の十一年(nián )で、(🛋)六十(shí )八(bā )歳(🍨)(suì )の(🤠)時(🗣)であつたが、そ(📙)の(🈁)後は、直接(jiē )政治の(🍾)局に(✳)あた(🧒)ることを断念し、(🛅)専心門(mé(🚨)n )人の教(jiāo )育と、詩書禮楽の整理(🕎)とに(⛪)従(cóng )事(shì )したの(🗃)である。
○ 同姓==魯(👌)の(😭)公室(shì )も呉(🦁)の公(gōng )室も(😼)共に姓は(🔃)「姫(🕴)」(き)で、(🕉)同姓(xìng )であり、遠く祖(zǔ )先を同じくし(📨)た。然(😞)る(㊗)に(🔮)、礼には血族結(🐷)婚を絶(🔬)対(🛡)にさ(🌍)けるため(🚨)、「同姓は娶らず」と規定しているのである。
○ 堯(🏹)は支(🛬)那の歴史で知(🍫)られている最初の(🏳)聖天(🎾)(tiā(🔊)n )子。
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