○ こう(🌑)いう言葉の(🚹)深(shēn )刻(🚿)さがわからないと、論語の妙味はわからない。
「(🔨)篤く信(🍗)(xì(📁)n )じ(🏮)て学問(wèn )を愛(🏐)せよ。生死を(🌩)かけて道を育てよ。乱れるき(🤷)ざしのあ(🧝)る国に(🌲)は入(rù )らぬがよい。すでに乱れた(🚩)国に(💢)は止(zhǐ )まらぬがよい。天下に道が行われ(🐳)てい(🌺)る時には、出で(🏩)て(🍱)働け。道(💠)がすたれ(🌿)ている時には、退いて身を(🆎)守(😻)れ。国に道(🕞)が(🔺)行(há(🥈)ng )われていて、貧賎であるのは恥(🍩)だ。国に道が行われないで、富貴(🏣)である(🥪)のも(🗿)恥だ。」
六(一(🙏)九〇(🚞))
「君子が(Ⓜ)行(háng )って(🛫)住(zhù )め(👅)ば、い(🎻)つ(🛡)まで(♋)も野蠻なことも(📫)あるまい(🥞)。」
○ 鳳(🔑)鳥(niǎo )==(🛠)鳳凰。麒(qí )麟・亀(guī )・竜(💖)と共に(⬜)四(🚩)霊(🎼)と称せられ、それらが現われるのは聖(shèng )王出現(xiàn )の瑞祥(xiáng )だ(🧟)と信(xìn )ぜら(🥒)れていた。
有るをね(⏺)た(🗞)み(🐗)て
(🛹)互(➗)(hù )郷(👗)ご(💵)きょうという村の人たち(🛴)は、(🛌)お話(huà(🌝) )に(🎌)なら(🎫)ない(🕣)ほど(🍰)風俗が悪かっ(🌀)た。ところがその村(cūn )の一少年が先(xiān )師に入門を(🌠)お願(yuàn )いして許されたので、(⛩)門(🏏)(mén )人たちは先(xiān )師の真意を疑(🌦)った。す(🤳)ると、(🤸)先師(🛌)はいわれた。―(✖)―
「恭敬(jì(💧)ng )なの(🐟)はよ(🤞)いが、それが礼(lǐ )にかなわないと窮屈(⛷)になる(🐳)。慎(🧐)重なのはよいが、それが(😏)礼に(🕔)かなわないと臆病に(📞)なる。勇敢(🐿)な(📬)のはよ(🔀)いが、それが礼(📢)にか(♏)なわな(👝)いと、不逞(chěng )に(🥡)なる。剛直(zhí(💞) )なのはよいが、それが礼に(🉑)か(🛡)なわ(🚔)ないと苛酷(kù )に(🎃)なる。」
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