外人 オナニー エロ 動画6

A「小谷どのは(🚠)おきのどく(⛵)なことをしてしまったが、こゝ(🥌)にござ(👑)るひめぎみたちはこれからそれがしが(♓)母御に(🌉)かわっ(🥅)ておせわ(🏙)をいたそう。しか(😜)しいず(📋)れ(🚑)も(🕝)ずん(㊙)と大き(🛰)ゅ(👠)うなられたものだ(🎥)な。むかしそれ(🧥)がしの膝のうえに抱かれて(📈)いたずらをな(🐘)さ(🐴)れた(⛸)のは、(⚓)た(🥦)しかお茶々ど(🎭)のだったと(🗂)お(📜)もうが」

A「云ったかしらん、(🐼)そ(🧔)んな(🔊)ことを(🔁)」

A「何云ってるんだい。徒(🕓)らなん(🤥)か(🌸)しやしな(🛫)いよ。お(🐽)友達に見せてやってるん(🏙)じゃ(👥)ないか(🤕)」

A　彼はあの街頭(🔼)の討論を終(🌉)え(🥈)て、(🐵)ほっとして汗を拭き、それから(🗃)急に不機嫌な顔にな(🌂)っ(〽)てあのひと(😃)の役(⚾)所に(🍄)引上(🐸)げる。

A「けれ(🚆)ども(🏖)、」弱い十(🍤)兵衛は、いたずら(🆓)に懐疑的だ。「なる(📠)べくな(🐨)ら、そ(😫)んな横(♿)車(📯)な(🌜)んか押さないほうがいいんじゃないかな。僕にはまだ十兵(🗾)衛の資格は(📐)ないし、下手へたに大久保なんかが飛び(📖)出(🈲)した(😸)ら、(🍴)とんでも(⏱)ない(🔳)事に(🙎)なりそ(📁)う(💈)な気がする(🚑)んだけど。」(🌩)

A　諸君はま(🦀)たそう(🏚)云(✂)う(😴)大きな(🤜)建物(😬)の、奥の奥(🎴)の部屋へ行くと、もう全く外の光りが(🏇)届かなくなっ(🕓)た暗がりの中にある金襖や金屏(📲)風が、幾間(🎮)を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のよ(😯)うに照り返してい(㊗)るのを見(🛣)たこ(😄)とはないか。その(🌴)照り(👞)返しは(🌿)、夕暮れの(🐘)地平線のように、あたりの闇へ実に弱々しい(🥦)金(🐹)色の明りを投げて(😟)いるのである(👲)が、(🌷)私は黄(🤥)金と云うものがあれほど(🏢)沈痛な(🛹)美(😽)しさを見せる時は(🦏)ないと(🍘)思う。そ(📜)して、その前(👹)を通り(🌑)過ぎな(🐷)が(🎰)ら幾度も(📅)振り返(⏱)って見直すこ(🚢)と(🍧)があるが、正(🚰)面(🤙)か(🤧)ら側(👲)面の方へ歩を移(🚻)すに(🆖)随って、金(🚤)地(🎛)の紙の表面がゆっく(🈯)りと大き(🥦)く底光りする。決して(😐)ちら／＼(🛐)と忙がし(🕕)い瞬きをせず、巨人が顔色を変えるよ(🔳)うに、きらり、(🤙)と、(📭)長(🚛)い間を置いて光る。時(🅾)とすると、たっ(🐞)た(🌰)今まで(👊)眠ったような鈍い反射をしていた梨地の(♍)金が、(🎦)側(🚫)面へ廻ると、燃え上る(😺)よ(📦)うに耀やいているのを発(😾)見して(😃)、こんなに暗(🛹)い所でどうし(🦂)てこれだけの(🐼)光線(🧜)を集める(🌓)こと(👦)が出来たのかと、不(🌵)思議(⛸)に思(🙉)う(👋)。それで(🚾)私に(👽)は昔の(🔘)人(🍬)が黄金(🐏)を佛の像に塗(🥏)ったり(📬)、貴人の起居する部屋(🥧)の四壁(✍)へ張ったり(🐦)した意味が、始めて頷ける(🍼)のである(⛪)。現代の人(🦅)は明るい家に住んでいるので、こう云(🛅)う黄金(🌮)の美しさを知らな(🏁)い。が、暗い家に住んで(🥂)いた昔の人は、(📶)そ(👱)の美しい(🕯)色(📠)に(⏸)魅せ(🤜)られ(🏻)たばかりでな(🚾)く、かねて(😕)実用的価値を(🏛)も知(✌)っ(🕜)ていた(🌗)のであろ(🕸)う。なぜなら光線の乏しい屋内では、あれが(😦)レフレ(🏐)クターの(😼)役目(🍔)をしたに違いな(🤨)いから。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔(♌)や砂子を使(🍇)ったのではな(🎬)く、(🔗)あれの反(📷)射を利(🍟)用して明りを補ったのであろ(📜)う。そう(👡)だとすると、銀や(🚊)その(🤱)他の金属は(🕕)じきに光沢が褪あせてしまうの(📄)に、長く耀やきを(🎤)失わ(👺)ない(🕚)で(⛷)室内の闇を(🏴)照らす(🌄)黄金と云うも(📸)の(😂)が、異様(🚯)に貴ば(🥕)れたであろう理由(🐴)を会得することが出来る(🖨)。私は前に、蒔絵と云う(🏇)もの(👷)は暗(🍪)い所で見て貰うように作られているこ(🥑)とを云(🕓)っ(🏸)たが、こうし(🆔)て(💒)みると、啻ただに蒔絵(🍤)ばか(🐍)りではな(🌹)い、織物など(🍧)でも昔(🚍)のものに金銀の糸がふん(🏌)だんに(👵)使(😎)っ(🧀)て(💉)あるのは(💩)、同じ理(🤲)由に基づくことが知(🌖)れる。僧(🆒)侶が纏う金襴の袈裟けさなどは、その(🥢)最(🚪)もいゝ(💺)例(🈲)では(🏸)ないか(👖)。今日町中(😎)ま(🚷)ちなかにある多くの(🧓)寺院は大(🤰)概本堂を(🔽)大衆向(🥒)き(🍶)に明るくして(😞)あるから、あゝ云う場所では徒らに(📑)ケバケバ(➕)しい(🌅)ばかりで、どん(🎙)な(⛸)人(🍗)柄な高(🐪)僧(💗)が着(⭕)ていても(🛐)有(⌚)難味を感じ(🌺)ること(🚝)はめったにな(✳)いが、由緒ある(💛)お(😁)寺(🏯)の古式に則った(🀄)佛(✔)事に列席してみると、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛(🐎)前(🛤)の燈明の明滅と、あ(😋)の金襴の(🎅)地質とが、いか(😴)によく調和し(👫)、(🎏)いか(🚈)に荘厳味を(🦖)増しているかが(🦅)分るのであ(🐬)って、それと云うの(🦃)も、蒔絵の場合と同(🚝)じように(🌗)、派(✋)手(🔋)な織り模様の大(🍏)部分を闇が隠してしま(🍙)い、たゞ金銀の糸がとき／(🎞)″(♉)＼少しずつ(🔯)光るようになるか(😒)らであ(🔆)る。それ(🍇)から、これは私一人だけの感じ(🎯)で(😹)あ(🦈)るか(🌮)も(🆗)知れない(🕢)が、およそ日本人の皮膚に能衣(🕹)裳ほど映りの(🚳)いゝものはないと思う。云うまでもなく(🈯)あの衣(🆘)裳には随分絢爛(🏇)なもの(🧤)が(🕯)多(🛍)く(👽)、(🈳)金(✏)銀が豊(🐯)富に使っ(🚎)て(㊗)あり(👯)、し(🏈)かもそ(👽)れを着(🌉)て(🎀)出(🎄)る能役(🏡)者は、歌舞伎俳優のよ(🈚)うにお白(🖇)粉を塗ってはいないの(⛏)であるが、日(🐪)本人特有(🐉)の赧あか(🈴)み(👞)がか(🛑)った褐(🚗)色の肌、或は黄色味をふ(🎩)くんだ象牙色の地顔(🚿)が(🥟)あんなに魅力を発揮す(😌)る時(🗳)はないのであって、私はい(⚓)つも能を見(⛎)に(🎲)行く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍のある袿(🎤)うちき(🆘)の類もよく似合うが、濃い緑色や柿色の(🧑)素襖(🚜)、水(🕞)干、狩衣(🚆)の(👄)類、白無地の小袖、大口等も実に(📚)よく似(🛹)合う(🔧)。たま／＼それが美少年(🕜)の能役者だと、肌理き(👿)めのこまかい、若々し(🎉)い照りを(💀)持った頬の色つやなどがそのため(🌘)にひとしお引き立てら(📧)れて、女の肌と(🍿)は(🐉)自ら違った蠱惑こ(⚓)わく(🍻)を含んで(🔥)いるように見え、な(👈)るほど(🐰)昔の大(👒)名(🔥)が寵(🔼)童(🦖)の容色(🧝)に溺れ(👍)たと云うのは此処のこ(🛀)と(🥚)だ(🍋)なと、合点(⛵)が行く。歌舞(🌁)伎の方で(🈁)も時代物や所作事の衣裳の華美なことは(🚸)能楽のそれ(👒)に劣(💝)らないし、性的魅力の点にかけてはこの方が遙(🦓)かに能楽以(🍛)上(🕑)とされているけれ(🌂)ども(🦈)、(🎮)両方をたび／＼(🙊)見馴れて来ると、(🦓)事実(🚽)はそれの(🤪)反(🚎)対で(✉)あ(✈)ることに気が付くであろう。ちょっと見(⏺)た時は歌(🔥)舞伎の方がエロティ(🕳)ックで(📼)もあり、(🤮)綺麗でもあ(🍲)る(🚉)の(😓)に論はないが、昔はとにかく、西洋(👃)流の照明を使うように(📍)なっ(🙇)た今日の舞台では、あの派手(🔦)な色彩(🚃)がやゝともす(🕘)ると俗悪に陥(🐠)り、(🔒)見飽き(🤹)がす(🚤)る。衣裳も(🔴)そうなら(🔷)、(📝)化粧とて(🤫)も(🌻)そうであ(🎃)って、仮に美しいとして(🤜)か(❎)らが、そ(🍷)れ(🦂)が何処までも作(🏗)った顔であってみれば、生(🚼)地の美しさのよ(🥫)うな実感が(📻)伴わない(🚲)。然るに(🕚)能(📀)楽の俳(📻)優は、顔(📌)も、襟も、手も、(🐮)生地のまゝで(🤨)登(🖨)場する(🤬)。されば(📬)眉目(🐼)のなまめ(🚱)かしさ(🍒)は(⛪)その人本来のもので(⚽)あって(🥠)、毫もわれ／＼(👕)の(💕)眼(🔰)を欺いているのではない。故に能役者の場合(🍺)は女形や(⭐)二(🕘)枚目の素顔に接してお座がさめた(🦆)と云う(🦈)ようなこ(🌜)とは(🛸)有り得ない(♿)。たゞ(🐶)われ／＼の感(➖)じる(🚉)こ(📵)と(🧕)は、(🌦)われ(🕊)／(👮)＼と(🌭)同じ色の(🐶)皮膚を持った彼等が一見似(🏇)合(👆)い(🔇)そうに(📸)もない(🍐)武(💄)家(🔰)時代(🐨)の派手な衣裳(🤭)を着けた時(🐋)に如何にその容色が水際(🐂)立って見え(🐆)る(🈯)か(🔥)と云う一事(👮)である(🔁)。かつて私は、「皇帝」の(🐏)能で楊貴妃に扮した金剛巌(❓)氏を見(🍇)たこと(😙)が(🍚)あったが、袖口(🔬)から覗(🛢)いて(🤒)いるそ(🔇)の手の美(🌐)し(🔶)かったことを今も忘(👢)れな(⛓)い。私は彼の手を見(🏝)なが(🗾)ら(🍲)、し(🛅)ば(🥣)／(🍪)＼膝の上に(📡)置(🎽)い(🎏)た自(😞)分の手を省みた(🥨)。そして彼(👏)の手(🈲)がそ(🔢)んな(🔫)にも美(🥃)しく見えるのは、手頸から指先に至る(🏘)微妙な掌てのひらの動かし方、独特の(🍯)技巧(❄)を罩こ(⚡)めた指の(🙂)さばきに(🕥)も因るのであろ(🎦)うが、それにしても、その皮膚の色の(👛)、内部からぽうっと(🍒)明りが射(⛽)しているよう(🐨)な光(⛑)沢は、(🐣)何処から(🎰)来(😡)る(🥢)のか(🐫)と訝し(🌄)みに打たれた(🤶)。何と(👲)なれば、それ(⤴)は何処まで(✔)も普通(🛰)の(🗼)日(🧛)本(🔹)人の手(🎾)であ(🥂)って、(🚗)現に私が膝の上につい(💣)ている手と、(🍳)肌の色(🏉)つやに何の違ったところも(🎱)ない。私は再(😏)び三たび舞台の(🥖)上(🧕)の(😣)金剛氏の手と自分の手とを(⛸)見較(🗼)べたが(🔉)、いくら(🔌)見較べても同じ手である。だが不思(🕖)議にも、そ(🍸)の(🈲)同じ手が舞台にあって(🛌)は妖(👇)しいまで(⛷)に美し(📃)く見え、(🍺)自分の膝の上に(😁)あっては(📗)只の平凡(🕖)な手(🥎)に見え(🧗)る。か(😾)くの如(🤚)き(❇)ことはひとり金剛巌氏の場合のみではない。能においては(🖐)、衣(⏹)裳(💧)の(⛲)外へ露(🗼)あら(🏉)われる肉体(🚸)は(🥞)ほんの(🌩)僅かな部(😴)分で(🧙)あって、(🐢)顔(🏠)と(🌮)、襟くび(📘)と、手頸(🔁)から指の先(😐)ま(🍕)でに過ぎず、楊貴妃のように(🛑)面を附けている時は顔さえ(🥇)隠れ(🎹)てしまうの(🕍)であるが、そ(🕊)れでいてその僅か(📡)な部分の色つやが異様(📒)に印(⏺)象的(⏱)に(🥪)な(🧟)る。金剛氏は(🏃)特(📆)にそうであ(🚲)った(📞)けれど(➡)も、(😿)大概(💒)の役者の手が、何(🕋)の奇もな(🏳)い当りまえの日本人の手が、現代(👒)の服装をして(🍵)いては気が(😚)付か(🏊)れない魅惑を発(🙁)揮してわ(⛰)れ／＼に驚異の眼を見張ら(⛲)せる。繰り返(🕟)し(😍)て云うが、そ(🐭)れは決して美少年や美男子の役者(🐜)に限るの(😨)ではない(🚌)。たとえば、日(🔶)常われ(🧢)／＼は普通(😻)の(💪)男子の唇に(🌤)惹(🍋)き(🏞)付けられることな(🕶)どは有り得ないが、(🥘)能(🖱)の(👁)舞台では(⚓)、(💨)あの黝(🐆)くろずんだ赤みと、しめり気を持った(🌉)肌が、口紅をさした婦人のそれ以上に(🏡)肉感的なねば(🈷)っこさ(🎨)を帯びる。これは役者(🐁)が謡いをう(🍃)た(📵)うため(🐮)に(😁)始終唇を(🕍)唾液で濡らす(👬)故でもあろうが(🏕)、(😫)しかしそのせい(⌚)ばかり(🔹)とは思えない(🔜)。また子(📋)方の(🥍)俳(📹)優の頬(🌭)が(⚫)紅潮を呈しているのが(🌙)、その赤さが(📞)、実に鮮やかに(🍹)引き(🦂)立って見え(🍷)る。私(🛶)の経験では緑(🐽)系統の地色の衣(👱)裳を着けた時に最も(🕦)多くそう見えるので、色の白い子方なら勿論で(〽)ある(🔗)が、実を云うと色の黒い(✨)子方(🤥)の方が、却っ(⛪)てその赤味の(⏯)特色が眼(🅿)立(🦕)つ。それはな(🗼)ぜか(🦖)と云うと、色白な児では白(🌄)と赤と(🎿)の(💝)対照が(😮)あまり刻明である結果(🌵)、(💫)能衣裳(🏔)の暗(🏄)く沈(⭐)んだ色(🚗)調には少し(🛬)効(🏔)果が強(🤛)過ぎるが、(🍒)色の黒い児の暗(🕖)褐色(🌧)の頬であると、赤がそれほど際立たない(🎷)で、衣(☝)裳と顔と(📂)が互に照りはえる。渋い緑と、渋い(🕍)茶と、二つの間色が映(💮)り合(🚪)って(🍮)、黄(👣)色(🎤)人種の肌がいかにもその所を得、今更のよう(🚉)に人目を惹く。私は(🍢)色の調和(🍦)が作り出すかく(🍌)の如き美が(🙋)他(🐄)にあるを知らない(➖)が、もし(📫)能楽が歌舞伎のように近代の照明を(✊)用いたとしたら、それら(😘)の(🔚)美(🔸)感は悉くどぎつい光線のために飛び散ってし(🍐)ま(🦆)うであろ(🚖)う。さればそ(🌒)の舞台を昔ながら(🚚)の暗さに(💄)任(🎹)して(🌋)あ(🍉)るのは、必然の(📝)約束に(📏)従っている訳であって、建物なども古(🦔)け(📷)れば古い程(🏺)いゝ(🍬)。床(🥉)が自然のつ(🎏)やを帯びて柱(💻)や鏡板などが黒光り(🤰)に光り(🔑)、梁(🌜)か(🎋)ら軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せたように役(🐼)者の(📩)頭上(🤱)へ蔽いかぶ(🎑)さ(🤪)って(🗂)いる舞台(🥁)、そういう場所が(🛄)最も適しているの(👓)であって(🗃)、その点から云えば近頃(🚊)能楽が朝日会館や公会堂へ進(🐯)出するのは、結構なことに違いない(🤵)け(🆑)れ(⛳)ども、(🧠)そのほんとうの持ち味は(🏿)半分以上失わ(🦏)れていると思われる。