実之(🐣)助は、馴れぬ旅路に、多くの艱難を苦(kǔ )し(🤤)みなが(🛑)ら、諸(zhū )国(🤤)(guó(🎬) )を遍歴して(🦔)、(😖)ひた(😓)す(📴)ら(😳)敵か(🏬)た(📣)き市九郎の所在(🦍)(zài )を求(⛲)めた(💺)。市九郎(láng )をた(🎳)だ一(😷)度さえ見たことも(⛓)ない実之助にとっては、(🎮)それは雲(♋)を(🚗)つかむ(🎎)が(🐻)ごときおぼつかな(🔊)き捜索(suǒ )であっ(🕑)た。五畿内きない、東(🤛)海、東山(🏬)、山陰、山(😌)陽(❌)(yáng )、北(běi )陸、南海(🏻)と(🌗)、彼(bǐ )は漂泊さす(⚪)ら(🥂)いの旅路(lù )に(🏦)年を(🍎)送り年を迎え、(⏬)二(èr )十(👻)(shí )七(😒)の年ま(⏹)で空(🍗)虚な遍歴の(🔡)旅を(⛳)続(😃)けた。敵に対する怨みも憤りも、旅路(lù )の(🕑)艱難(nán )に消(🦋)(xiāo )磨せんとす(🌤)ることたびたびであった。が、非業に殪た(🕞)おれた父の無念(niàn )を思い、中(😑)川(chuā(🆓)n )家再興の重任を考えると、(🥢)奮(fè(🐐)n )然(rán )と(🏠)志(zhì(🎖) )を奮い(⛔)起すので(💘)あ(🛒)った。
「そのもとが、(🦌)了(le )海といわるる(😞)か」と(🆘)、意(yì )気(🙅)込んで(➰)きい(✏)た。
「了(le )海(🔏)(hǎi )さんは、まだ(🙋)や(🕹)っている(👶)のかなあ」と(🥞)、疑った。が、そうした注意(yì )も、しまいには(🔎)だ(🆗)んだ(⏮)ん(🤫)薄れて(🍀)しま(🛫)って、(😏)市九(😧)郎の存在は、里(💬)人(rén )の念頭(🚇)からしばし(🐩)ば消失(shī )せんとした。が(🤤)、市九(jiǔ )郎(🕋)(láng )の存在(👄)が、里人に対して(📭)没(méi )交(🌽)渉であるがごとく、(🚻)里人の(😊)存(🏬)在もまた市(shì )九郎(láng )に没(😷)交渉(🔎)であった。彼にはただ、眼(💮)(yǎn )前の大岩(🆚)壁のみが存在す(🦉)るばかりであった。
「(🔀)いや、若(😓)も(🐃)し遅くなれば、僕も湯河原(🗡)で一(🥁)泊し(📸)ようと(🔡)思います(🤟)。熱海(📦)へ行(háng )か(✴)なければならぬと云う訳も(🐎)ないのですから。」
信(🕧)一郎(láng )は、(📐)大声で、而(🏏)しか(🤢)も可な(🚻)りの感激(🍞)を(🅰)以も(💗)っ(🦆)て(🏨)、青年の耳許みみもとで叫(jià(📒)o )んだ。本当は、何か(🏯)遺言ゆ(♏)いごんは(🤶)ありま(🥓)せんかと、云いたい(⏪)所(🏵)であった。が、(🖕)そう(🌓)云(📀)い(🤮)出す(🐶)ことは、此このうら若い負傷(shāng )者(🏅)に(📑)取っ(🔠)て、余(yú )りに気の毒(📎)に思われた。が、(🎦)そ(🎐)う(🏏)云ってもよ(🎧)いほど青年の呼(🍭)吸は、迫っていた(🛤)。
青年は、何か(✖)答(dá )えよ(👆)う(🎌)として、口(kǒu )を動かした。が、言葉の代(📍)(dài )りに(🏢)出たものは(🌁)、先刻さ(🏨)っ(🚑)きの吐(tǔ(🖱) )血(xuè )の名残りらしい少(♑)量(liàng )の血であった。
信(📁)(xì(🚇)n )一(yī(🐼) )郎(láng )はなるべく相手の心持(👢)(chí(🖲) )を擾み(🐺)だすまいと思(❔)った。が、一(yī )方から考えると、(🧞)同じ、自動車に(🔈)二人(rén )切りで(👄)乗(chéng )り合(🌬)わし(🌏)ている以(🌽)(yǐ )上(shàng )、(📨)黙ったまゝ相対していることは、何だか窮(📠)屈で、かつは不自然(💼)(rán )である(🌈)ように(🤗)も思(🐪)われ(🥁)た。
「(👮)尤も(❎)っとも文(🍥)(wén )科(kē )じゃ出(chū )席し(🕠)てもしなくっても(🤑)、同じでしょ(🐦)うか(👗)ら(🔆)。」と、信一郎は(🚯)、先(📕)刻さっき青(🎤)年の(🥛)襟(🐚)に(🍻)、Lと云(🌧)う(⬛)字を見たこ(🍯)とを思い出しな(⬛)が(📲)ら云(🐱)った(🏼)。
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