あく(🍧)る日(rì )は、その(🌋)家(🔍)の(🦀)若い主(😶)(zhǔ )人の案(🥑)(à(🥘)n )内(📡)で、誕生(🕜)寺のか(🥇)い(✈)わ(🙃)いに(🧞)小(🛩)(xiǎo )半日の時を送(🕒)りました。その海(hǎ(🧓)i )岸まで出て行(🤬)けば網(wǎng )も干してあり(🖌)ますし、なまぐさいおさかなのにおい(🔌)もしてき(🏑)ます(🦊)し、海(hǎ(〽)i )からと(🚏)りたての(⛽)ひじきをゆでる(♒)ところかとみえて、野(yě )天(tiān )のてんに(🏷)大(🤓)(dà(✉) )釜(fǔ )おおがま(🛡)をかけた土(💼)竈どべっ(🕋)つい(🦅)からは(🥢)青々とした煙(yān )の立ち上るのも目につきました(🔸)。
「(🚢)荒(huā(🚼)ng )物屋あらものやもやった(🛸)ことがあるしナア(🍲)。」
近(jì(🛷)n )江お(🍢)うみの刀鍛冶かた(🛍)なかじ、堀(😻)井来助(zhù )ほりいらいす(💩)け(🌾)老人は、刀鍛冶(🚮)(yě )のほ(🍁)うの名(👃)前(🚕)を胤吉たねよしと(😨)いいまし(🥦)た。二(èr )十五歳の若(🥛)さで近江(🤕)の(🌲)膳所ぜぜ(🗂)藩(fān )のお(🏏)抱かかえになったほどの腕ききで(🐔)したが、明治の世の(🍠)中(zhōng )になりま(🏿)してから(🆘)一(yī(🎐) )時刀の道(🏪)もすたれたも(🐼)のです(🥊)か(🤡)ら、琵琶(pá )湖びわこ(😦)のほと(🧜)りの鳥居川村(🕯)(cūn )とりいがわむ(🛵)らとい(⬜)うとこ(🌇)ろに(🥘)かくれ(🔛)て(➖)百(bǎi )姓(xìng )のくわやかまな(🙋)どを打っていま(🌽)した。
布施ふせさ(🍟)んは(🎂)それをよく(📳)覚えていて、ある(🛵)日わたしに(✔)歌っ(🚼)てみ(⛽)せてく(🆕)れました。どう(🗃)して布施さんの口(kǒu )からそ(🤖)んな(🐲)古い歌(🏍)(gē )の節が出て(💃)きたかと言います(🧟)に(🍨)、君の家がらはこの(🐘)地方(fāng )の郷士(🚝)とし(🏕)て(🕊)代(📷)(dài )々仙台(🚫)侯に仕(shì )え(🤟)てきた歴史(📞)が(🚐)あるか(🛡)らで(😐)し(🛑)た。あの(🐴)「さ(🥙)んさしぐれ」(📸)の(⏹)歌は、(💼)甲高い(👾)女の声(shēng )よりも(🌙)、(😴)むしろ低いと(📪)ころを歌(⚡)える男の声に適(shì(🍶) )していて、ゆっくり歌うべきものだそう(✌)です(💴)。あれをわたしに歌って聞(♐)かせる間、しば(🤓)らく布施(🐶)さ(🌦)んは(🐌)「時(🐴)」というもの(🛴)も忘(😖)れているようでした。いかにもゆったりと迫ら(🏀)ない(🌆)でしかも(🍰)深く(🚅)聞え(🚒)る古風(💛)な歌(gē )に(😳)耳を傾(qīng )けてい(🍲)ま(😍)すと、その抑揚(💶)のある節の一つ(🤰)一(〽)つが実に長(💱)(zhǎng )くつづいて(🥥)行(háng )き(🕵)ました。切(qiē )れたかと思うと、まだ続いて(🈚)いるような(🎥)ものでした。
(🆕)で(🎡)も(🍠)、わたし(🌖)は小(xiǎo )諸に来(lái )て山(shān )を望んだ朝から、あの白い雪の残った(🚈)遠い(😑)山々、浅(🥃)(qiǎn )間(jiān )あ(🏷)さま、牙歯ぎ(🏍)っぱのような山つづき、(🏆)影(😷)(yǐ(⏪)ng )の多い谷々、(🥩)高(gāo )いがけくずれのあ(🤖)と、それから(🌦)淡い煙の(🛠)ような山(🌕)のい(✒)た(🤦)だきの雲(🧒)の(👥)群(qún )れ、すべてそれらの(🤲)ものが朝の光(🐱)を(🤱)帯(dài )び(🔽)てわた(🎣)し(🕓)の目に(🧤)映った時(🎋)か(🌲)ら、なん(🏒)となくわたし(🦎)のなかに(🌑)はまったく新規なも(📅)のが始(shǐ )まったように思(sī )っ(☔)たのです。
(🎺)さて、(🥣)明治の御(yù )代(dài )み(😧)よと(🧞)なって(🥉)みますと、(😲)栗本先(xiān )生た(🈲)ち(🛌)が新し(⏲)い日本(🎪)のためにいろい(🏹)ろしたくを(🍑)し(🙁)てお(🎺)いたこと(📳)が、あ(🥨)とになっ(🎠)てわかってきま(🔐)した(📪)。この国(🗯)を開き、世(🎣)界(jiè )諸外国(guó )と条約をと(🎥)り(🛩)結ぶ(🏯)と(🕥)いうこと(🛠)も、先生た(🚙)ちの(🍴)したくし(🙍)ておいたこと(👋)です(🎱)。下しもノ関せき償金の(🚪)談判、横須賀造船所の(🍡)建築(⌛)、陸軍軍(👦)制の改革それらはみな先生(shēng )があの小(xiǎ(💯)o )栗(lì )上野介(jiè )らとと(😗)もに力をあわせて(🚚)したくしておいたことなのです。今日(☔)横須(🏦)賀に日本の船を造ったり修(👺)繕したりす(🎙)る(🐚)所(🚯)があっ(💾)て東洋に(🌦)一(🍙)つの名物(🔊)のよ(📩)うなド(🤕)ック(💓)があるのも、もとをた(⏬)だせば先生たちが徳川の世(🥈)の(📤)あと(💻)しまつをしなが(🦈)ら(🌠)、よく「しん(🧀)がり(😩)」(🕯)を(🗑)つとめて行ったその(🎲)おかた(🍂)み(⛏)ではあ(🍤)りますまいか。いっ(🎰)たい、(🐽)徳(🈳)川(❇)の世(🥥)(shì )の末にあ(🤵)ったことは大きな黒(hēi )幕の(🌹)う(💈)しろにか(😸)くれてしまって、その舞台(tái )の上(shàng )で(🧓)働いた(🌇)人たちの辛(xīn )苦も(❌)ほ(🔀)ね(🐏)おりも(🌮)現(xiàn )われませんから、世の(🐻)中(zhō(🤑)ng )にそれを知るものも少(🌇)ないので(🚌)す(💶)。しかし(🥈)、先生は自分の手(shǒu )がらをじまんするよ(🖥)うな人では(👣)なく(⛲)、どこ(🐞)までも徳川時代の「しんが(🌵)り」として、本(běn )所ほんじょの北(😠)二葉町きた(🔴)ふたばちょうというと(💧)ころに退き、髪の白(🐂)くなるま(🚹)で徳川の世(🥣)(shì )の中を見(🎻)送りました。
(🦗)姉の家(🐂)(jiā )には、昔(xī )から伝わる漢(🔸)(hà(🏗)n )籍、(😝)兵書、歌書(shū )、その他の(🐐)書(shū )物(wù )もすく(🥂)なくはあ(👜)りませんでし(🌑)た。裏(🕶)(lǐ )庭に(👬)ある土蔵の二階は本箱でいっぱい(🐗)でし(🦉)た。高瀬(lài )の兄は(🖱)わたし(📉)にむかっ(🎬)て、(🌞)そ(💫)れらの(🐐)蔵書(💔)を勝(🍈)手に探れと言(yán )ってく(🌞)れ、(🚽)姉は(📙)また姉(🤱)で、古い絵、(☔)古い手(🕊)紙(zhǐ(🚿) )、香の(🆘)道具、うるし(🐤)ぬり(🕍)の器(qì )、陶器のたぐいなぞを取(qǔ )り出して(😆)きて見せてく(🍃)れ(😩)ました。その(👒)中(🐤)(zhōng )に、高瀬の兄の(🏌)先代が愛用した(🧛)という古い(🤞)茶わんが出てきました。
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