混(➖)(hún )戦が続(🐅)いた。大(🤺)炊頭(🕤)、耕雲斎、稲(🎂)右衛門(🤡)、(🈴)この三(🔄)人はそ(😞)れぞれの(🤯)立場(🚰)に(📋)あった(🛺)が、尊攘の(🕞)志には一致(⬜)し(🌩)ていた。水戸(🐿)(hù )城(chéng )を根拠とする三左衛(🕣)門らを共(🛀)(gòng )同の(🌔)敵(dí )とすることにも一致し(🌤)た。湊みなとの(🤔)戦いで、大炊(⛪)頭が幕(🗃)府方の田沼(zhǎo )玄(xuán )蕃頭たぬまげんばのかみに降(jià(🗿)ng )くだるころは、民(🏢)兵や(🚚)浮浪兵の離(🐏)散するも(🏠)のも多(duō )か(🐂)った。天狗連の全(quán )軍(🏒)(jun1 )も分裂して、味方(fāng )の陣(zhè(🕍)n )営に火を放ち、田沼侯に降(🐒)るのが千(qiā(🛋)n )百人の余(yú(🤺) )に上(🚔)った。稲(🛢)右(yòu )衛門の(📩)率(lǜ )いる筑波(bō )勢の残党(dǎng )は湊(còu )の戦地から(✏)退(😵)いて、ほど近き館(⌛)山たてやま(💁)に拠(⬛)(jù )よる(😟)耕雲(🌍)斎(🚯)の(🚹)一隊に合(hé )流し、共に西に走(🌤)(zǒu )る(♓)のほかは(🖇)なかったのである。湊における(⛳)諸生(🗾)党の勝(🚧)利(🍸)は攘(rǎ(🐤)ng )夷(yí )をき(🌆)らっていた幕府方(fā(⏯)ng )の応援(yuán )を(🆎)得たため(🔏)と、形(🚖)勢を観望(🔵)し(🖱)てい(🐣)た土民の兵(⬛)を味(wè(🦁)i )方(fāng )につけ(🔰)た(🔫)た(😣)めであ(🔷)った。一方(fāng )、(🚄)天狗(🌃)党(🚙)では、幹部として相(xiàng )応名の聞(wé(🖇)n )こえた田中源蔵(zāng )げ(🤡)んぞうが軍(💠)用金(jīn )調達を(🧠)名として付(🕚)近(jìn )を掠奪(🔑)りゃく(🌧)だつし、(🍞)民(mín )心(xī(✌)n )を失ったこ(🖲)とにもよると言わる(📮)るが、軍資(💟)の供(gòng )給をさえ(😮)惜しま(😠)なか(🦏)ったという長(zhǎng )州方(🔆)の京都(🌁)における敗(🏅)北(🤡)が水戸(hù )の尊攘(rǎng )派にとって(🦎)の深い(🙁)打撃で(🚺)あったことは争われない。
合(🐁)図の空砲(👣)(pào )の音と共に(⏳)、浪(🆗)士らの先着隊が下(xià )諏(zhōu )訪にはい(🎵)っ(🎰)たころは夜(😒)も深かった。敗(🚣)退した諏(zhōu )訪松本両(liǎ(😻)ng )勢は高(🔠)島城の(🚦)方(🗼)角(📆)をさ(😷)して落(🔂)ちて行っ(🗿)たあとで(💓)、そこにも(🆘)一兵を見ない(🧐)。町々(👓)もからっ(🚑)ぽだ。浪(🍥)士らは思い思いの家を見(jià(🧢)n )立て(✌)て、鍋(🛳)釜(🦁)なべかまから洗い米な(🎚)どの笊ざるにそのまま置(zhì )き捨(shě(🐓) )ててあるようなところへは(👕)いった。耕(gēng )雲斎(👗)は問屋といやの宅に、稲(dào )右衛門は(💕)来(🥓)迎(👏)寺(sì )らい(🔤)ごう(💭)じ(🚎)にとい(❌)うふう(🌨)に。町々の辻(shí(🕖) )つじ、秋(🥋)宮あきみやの鳥居前、会所前(qián )、(👔)湯(👌)のわ(🔻)き、その他とこ(🏨)ろどころに(📎)篝(gōu )かが(🕶)りが焚た(🆗)か(🙀)れ(🏡)た。四、五人ずつの(✖)浪士は交(💉)代で(🦇)敵(👹)の夜襲を警(📏)戒(🥞)したり、宿(xiǔ )内(⚾)の火の番に回っ(👫)た(🔹)り(🗃)し(🥧)た(🍱)。
この真木和泉(quán )の死につい(🚈)て、景蔵の(🌖)所感もそ(🅾)の手紙の中に書き添(👸)えてある。尊王と攘(rǎ(💖)ng )夷(🌜)との一(yī(🤒) )致結合をね(👠)らい、それによって世態の変(👺)革を促そう(😷)とした安(ān )政以(🦕)来の(🚙)志士の運(🤮)動(dò(🌌)ng )は、事実においてその中(😕)心の人物を失(🏖)った(👱)とも言って(🧒)ある。平(píng )田門人としての自分らは――こと(🚘)に(❤)後(hòu )進(jìn )な自分らは(🦉)、彼(bǐ )真木和(hé(🌲) )泉(📹)が生(shēng )涯(☝)(yá )し(🆙)ょうがいを振り返(🈁)(fǎn )って見て(🙆)、もっと自分(fèn )らの(🍑)進(⌛)(jìn )路を見(👩)さだ(🥊)むべき(🍂)時に到達したと言(♉)(yán )っ(🚔)て(🚿)ある。
「どうもおかみさん(📫)のよ(🤗)うな人にあっちゃ、か(🤺)ないませんよ(🍱)。」(🔁)
伊(yī )賀(⬜)守いがのかみと(🌅)しての武田(😩)(tián )耕雲斎(🔓)を(👳)主将(jiāng )に(👹)、水(shuǐ )戸家(jiā(♉) )の元(⏩)(yuá(🈂)n )町(🎱)(dīng )奉行もとまちぶ(🚣)ぎょう田丸稲(🛹)右(😜)衛門を副(fù )将(📙)(jiāng )に、軍(👎)学(xué(🤝) )に(💼)精(jīng )通するこ(🌔)とにか(😎)けては他(👧)藩(fān )まで(🐌)その名を知(zhī(🕑) )られ(📠)た元小姓頭(tóu )取もとこ(💄)しょうとう(🗿)どりの(🗼)山(⛏)国兵(🦎)部やまぐにひょうぶ(🐚)を参(🏜)(cān )謀(móu )にする(😯)水戸浪士(🎦)(shì )の群(qún )れは、未明(✴)に(😮)和田宿を出発して(💉)この街(jiē )道を進んで来(lái )た。毎日の行(🆒)程(chéng )およそ四、(🍓)五里。これは雑(📯)兵(🥎)どもが足疲れをおそれての浪(🌰)(là(🚗)ng )士(shì )らの動きであった(👐)が、その日ば(🛶)か(🔒)りは和田(🍴)峠を(🔜)越すだけにも上り三里(😲)の道を踏ま(🦄)ねばなら(🎨)なかった。
そう考えるのは(👩)、ひとり用心深(😭)い(🔄)平(🛍)助ばかりではなかったのだ。
「荷物(wù )で(🏎)すか。きのうのうちに馬(mǎ )が頼(⤴)んで(📔)あります。」
十一(yī )屋の隠(yǐn )居は店先(😏)(xiān )にいた。格子(zǐ )戸こうしどのなかで、旅籠屋はたごや(⚪)らしい掛け行燈あんど(🦃)んを張り替(tì )え(🌾)て(🕺)いた。頼む用事(shì )があって来(lá(🖼)i )た半(bàn )蔵を見ると、それだけでは済まさせない(🛴)。毎(💹)年五(🍂)月二十(💯)八日に(😐)は浅草川(chuān )あ(✅)さくさ(😑)がわの川(👃)開きの例(🚑)だが、その年の花火には日ごろ出(🏖)入りする屋敷方(fāng )の御(🔷)隠(👬)居(jū )をも若様(🚕)をも迎えることができ(🚸)なか(🏟)ったと(🎂)言って(🐹)見せるの(🤸)はこ(💏)の隠(🈴)居(jū )だ。遠くは水神すい(🤛)じん、近く(⏭)は(👉)首尾(🐹)し(🎄)ゅびの(👈)松あ(🔉)たり(🕗)を納(🙄)涼の(🥥)場(chǎng )所とし(🌉)、両国(💇)(guó(🍪) )を遊(💺)(yóu )覧(🐗)の起(qǐ )点(diǎn )とする江(jiāng )戸で(👝)、柳橋(✅)に(❌)つないである(🧦)多くの屋形(🌬)(xíng )船(👨)やかたぶねは今(👗)(jīn )後どうなるだろ(🐽)うなど(🥌)と(⛰)言(yán )って見(jià(⭕)n )せるのもこの(🎩)人だ。川(😉)一丸、関東丸、(💳)十(🎬)一(yī )間丸などと名のある大(😥)船(chuán )を水に(🕉)浮かべ、舳(zhú )先へさきに鎗やり(🦀)を立てて壮さかんな船遊びをした(📵)という武(🎵)家(🧖)全(💆)盛の(⛸)時(shí )代を引き合いに出さないまでも、船(chuán )屋形の両辺を障子で囲(🦅)み、浅草(🎱)川(🎧)に暑さを避けに(🈷)来(lá(👪)i )る大名旗本(běn )の(🦋)多(🏦)かったこ(🔽)ろ(🕦)には、水に流れ(🥖)る提(tí )灯ちょ(🔭)う(🍗)ちんの影(yǐ(🎓)ng )がさな(🎮)がら火の都鳥であったと言って見(jià(💶)n )せる(👾)のもこ(🆕)の話(💶)し好(🎰)(hǎo )きの人(rén )だ。
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