栗本先生は若い(🍄)時(🌴)の名(⏺)(mí(📷)ng )を哲三てつさんとい(😨)い、年とってか(🌬)ら(🥟)の号を鋤雲じょうんと(🐔)いい(🍈)ました(🛷)。先(🚣)生は額も広く、鼻(bí )も厚く、耳や口(kǒ(👬)u )も(📈)大(🙋)きかっ(🕡)た(⏺)ものです(🦑)から、「お(♓)ばけ栗(⛔)本」(🌃)の異名をとったくら(💐)いです。それほど並(bìng )なみはずれた容貌(🚺)ようぼ(🎥)うの持(chí )主(🛏)でした(👡)。もともと本草学ほんぞ(⬜)うがくとい(🕞)う学問(🐎)の(🕢)家がらをついで薬草(👆)のこ(🚏)と(🍡)に(🌜)くわし(🌁)いとこ(🏒)ろ(🥓)から、徳川幕(🥇)府の(⛰)製薬局につとめ(🕌)た医者(zhě(🔰) )の出であ(🙎)りま(💟)したが、(🌩)事(shì )情があって北(🎄)(běi )海道のほう(📽)へやら(🤟)れ、函(hán )館(guǎn )奉行組(🎼)(zǔ(✔) )頭はこだてぶぎょう(🐆)くみ(📧)が(🤗)しらとい(🌻)う役目につきました(🤤)。先生(shē(🥊)ng )が頭(tó(🎳)u )を持(chí )ち上(shàng )げたのもそのこ(🤖)ろ(⏱)から(🚖)です。
石(shí )山(shān )から鳥居川村(cū(🎚)n )までは(🎠)八町ほどです。たずね(🔡)て行(🐏)ってみますと(⛵)、さ(🎤)さやか(😳)な店(🏼)(diàn )座敷み(🔜)せざし(😮)きにはうわさに(🦓)きいた(👉)鎌かまの類(🛰)がな(🤳)ら(🚦)べてあります。土間(🚑)(jiā(♐)n )の(🌾)と(👣)こ(📺)ろにはふいごなどの道(🥔)具が置(zhì )いてあ(🍕)ります。暑い日ではあ(🎬)りましたが、古(gǔ(💁) )びたじゅばん一(yī )枚で(♈)裏(lǐ )口の木戸(😆)のほうから出て来た六(🏵)十(shí )歳(suì )あま(🗺)りの隠(yǐn )居(💠)さ(😿)んがありました。こ(🤥)の人(📌)が来助老(lǎo )人でした。この(📻)世(🙈)(shì )の雨や風(😞)にもま(🌾)れて来たよう(🥁)なその額(😫)つきを見たばかりで(😷)も、ただの鍛冶(🖊)屋(wū(💛) )の(🥅)隠(📊)居さんでないことが(🦅)わかりま(🏗)す。
なんという長(zhǎng )い冬が(😺)山の上(shàng )へ来ると皆さんもお考えでし(🌦)ょ(🎶)う(👶)。
七(🗻)(qī(🍇) ) 鹿野山(💇)かのうざ(🌻)ん(🌦)を越(📼)えて(💛)
「お前(qiá(🍫)n )さんもた(👾)っしゃでした(🕹)か。」
行っても行(📽)っても遠(💌)く(🌸)なるも(🌁)の、木(🐉)曾きその園原そ(🤯)のはらの里というとこ(🕐)ろ(🛢)のははき木ぎ。これは(🌋)わたしの郷(🤬)里くにのほうに残(cán )っている古い言い伝え(📑)です(🐕)。
野菜(🍱)や草花を(💹)そ(🐌)だてる(😮)ことの好(hǎo )きな姉(zǐ )はその裏庭つづき(😐)の(➿)畑(tián )に(🤝)うりを植え(🤼)た(⭕)り、夕(💔)顔のたなを造ら(🅰)せておいた(😟)り(🗨)して(❣)、(🌊)毎朝の畑の見(jiàn )回りが何よりの楽しみ(🎖)であ(💜)ったようです。そのへんか(🍵)ら裏山へ(💨)かけて(🕖)は、(😹)なだらかな(📍)傾(qīng )斜(🚅)に(🏝)なって(✝)いました(🎪)から(🌃)、わたしも細(xì )い道(🕴)を楽(lè )し(🚛)み(📭)にし(🥡)て、枝のたれ(🥩)さが(🖨)った夏(〰)(xià )なしのかげ、ぶどうだなのも(📃)と(🐗)、またゆり畑(😃)の間(jiān )などを歩き回り、(🌽)年とった百(🐚)姓を相(xiàng )手(shǒu )に(🛡)木曾福島(🌲)の風俗(👊)、祭(jì )の夜のに(👝)ぎやか(🙋)さ、耕作の上の(🌇)ことなど(🆔)を(🚟)語りながらいな(🔋)かのふぜいを味わい(🚎)ま(🐗)した。
木(mù )曾川は(😤)この(🌙)町の中央を流(💛)れ(🐝)る川です。姉(❣)の家の(👱)門(🍶)(mén )前からがけ(🤧)下のほ(🅱)うに福島(🔌)の町がよく見(🌵)えまし(🏧)て、川の瀬(lài )の音ま(⏩)でが手(🀄)に取るように聞えていま(🛄)す(🆗)。対岸に並ぶ家(🌽)々、お寺の(🏟)屋(✳)根、古い屋敷の跡なぞから(🧘)、深(🔃)い原生林につつまれた(🕟)山腹の地勢(shì )までが望まれます。こんなに用心(🐖)(xīn )よくまとまった町のながめ(🎅)のあるところもめ(🥛)ずら(🤙)しい。そ(♍)れを見(jiàn )ても(🏞)、(🛑)古いお(🌽)関(🛰)所(🚟)を中心(xīn )にし(💴)て(🏾)発達して(🍫)きた町だ(📞)と(🌃)いうことがわか(💺)り(🔥)ます(🔖)ね。
「いえ、(🙉)それはお前(🏿)さまの(🆗)覚えち(👕)がい(🏅)でし(🍾)ょう。お前(🛄)さまの言(yá(👀)n )う(🛃)のは、た(🚘)ぶん(🦒)、お(🚣)れの親(🌶)ざるのことでしょう。おれもあ(😶)の(💤)親ざる(📝)と同じように、長いことこの棧橋に暮らして(🧗)います(📃)。おれはちいさい時分から(🆑)この(🍞)木(mù )曾(céng )川(chuān )の音をきいていま(😤)すが、いく(🎹)ら聞(🐕)いても(🌭)あきないのは、水(shuǐ )の声(shēng )ですよ。」
その時、こんな話(🏘)も出ました。刀というものは(📿)五百(🛶)年も六(👑)百年も(🌛)の間に名高い刀鍛冶が出て鍛(📳)え方を(👄)きわめ(😔)つくしてありますから、いくら後のちの代よのものが工夫(fū )をこ(🍜)らしたつもりで(🐨)も、(🏆)どこかで(🅰)昔の人にぶ(🎅)つかります。まっ(🍗)たく昔の人の(📪)考えておかない新しい意(yì )匠で、これが(🧣)自分のものだ(🐋)と言えるよ(🍹)う(📧)な刀が、(🚎)なかなか打てるものではありませ(🎥)ん、とさ。
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