「三年も学問(⛓)をし(🌻)て、俸祿に野心の(🛏)な(🔳)い(🌅)人は得が(🤦)たい人物だ。」
道が遠く(🌹)て
「も(🈳)と(💚)より天(🐈)意(🐜)にかなっ(🆑)た大(dà )徳の(🖼)お(🗯)方で、まさに(👲)聖人(🎆)の域(💪)に達しておら(📍)れます。しかも、(✡)その上に多(duō )能でもあられ(🚞)ます。」(👼)
「野蠻(mán )な(😨)ところで(😠)ござ(🚤)いま(🛌)す。あんなところに、ど(👛)うして(🚲)お(🏺)住居が出来ましょう(👃)。」
泰(tài )伯第八(🕰)
顔渕がため息をつきながら讃(⛹)歎していった。――(💚)
○(🌑) (🤤)原(yuán )文(wén )の「固(gù )」(♋)は、「窮(qióng )屈」でな(➡)くて「頑固」だという説(shuì )もある(🍧)。
「せっか(🍐)く道を求めてやって来(⏱)(lái )たのだか(👸)ら(🚔)、喜(🐯)んで迎えてやって、退か(🥙)ないようにしてや(🗨)りたいものだ。お前(🚇)たちの(💭)ように、そうむごい(🕌)ことをい(✳)うも(🚐)のではない(✋)。いったい、人が自分(fèn )の身を(🎁)清(📡)くし(📿)よう(🤭)と思って(🍉)一(🦗)歩(bù(🔫) )前進して来たら、その清(qīng )くしようとする気持を汲(jí(🌮) )んでや(🤳)ればいいので、(🦖)過去(qù(♿) )のことをいつま(🏺)で(🌲)も気にする必要はないのだ(🕞)。」
○ (🥌)泰(🔙)(tài )伯==(🍪)周(zhōu )の大王(🐁)(たいおう)の(🖕)長子(zǐ )で(📶)、仲(zhòng )雍(ちゆう(😐)よ(🕉)う(🤣))季(⤵)歴(lì(✴) )(きれき)の二(🕷)弟があつたが、季歴の(🔸)子(zǐ )昌(し(🚶)よう(📐))がす(⤵)ぐれた人物(wù(🙌) )だつたので、大(📱)王(❄)は位(wèi )を末(👧)子(zǐ )季歴に(💘)譲つて昌に及ぼした(😸)いと思つた。泰(tài )伯は父の(🚙)意(🚈)志を察(🚁)し、弟(dì )の仲雍と(🌱)共に国(🐵)を去つて南方に(⏬)かくれた(🌯)。そ(✂)れが極めて(🎬)隱微の間に(🐧)行(háng )われたので、人民はその噂さ(🥝)え(🤦)することがな(🐪)かつ(👗)たの(🦐)で(🙋)あ(👁)る。昌(🎹)は後の文王、(🐀)その(🐞)子発(fā(🎓) )(はつ)が武(🐪)王である。
「(🚛)上(👪)(shàng )に立(lì )つ者(⛹)が親(qīn )族(🗿)に懇篤であれば、人民(mín )はお(🥡)のずか(🥍)ら仁心を刺戟さ(🕚)れる(🤡)。上に(🆕)立つ者が故旧を忘れなければ、人民(mín )はおのずから浮薄(🚟)の(🏨)風(fēng )に遠(🐕)ざかる。」
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