日本《篠 av 女優》2行目ライン
篠 av 女優あらすじ
「鳳ほう鳥も飛(fē(🏾)i )んで(🎧)来な(🔵)くなった。河(hé )から(🐐)は図とも(😫)出なくなった。これでは私(🉐)も生きている力がない。」(🍈)
○ 子(zǐ )路は(👐)孔(kǒng )子がかつて(🔰)大夫の職にあつたので(🈴)、それにふさわしい禮を(💾)もつて葬儀を行(🌷)いたかつたの(🌞)であろう。師(⌛)匠思いの、出過(🌅)ぎた、し(♒)か(🛂)も病(🧝)中に(⏭)葬(😽)式のことま(🔂)で考(kǎo )えるような先走つた、稚(zhì )気愛(🧗)(à(🕸)i )す(🌪)べき子(🙏)路(🤫)(lù )の性(🛀)格と、そ(🍽)れに対(duì )する孔(kǒng )子の烈しい、しかもしみじみとした(🔄)訓戒とが対照されて面白い(🔩)。
三（(🔆)二〇八）
○ 司敗(🕸)＝＝官(guān )名、司法官。この人の姓名は明(🔢)らかで(🤶)な(🆙)い。
○(✏) (🍊)孔子が昭公(⬜)は礼を(🤽)知(☕)(zhī )つてい(🚁)る(⚓)と(😛)答(dá )えた(🦀)のは、自分の国の君主(zhǔ )のことを他国の(🖲)役(💫)人の(🦀)前で(🌳)そ(🕌)しるのが非礼(lǐ )で(💲)あり、且つ(🍟)忍びなかつた(🦆)からであろう。しかし、事実(⛱)を指摘されると、(🍥)それを否(🙀)定もせず、また(🔭)自己(🎎)辯護もせず(✋)、すべてを自(zì )分の(🦉)不明(😹)に帰(guī )した(💚)。そ(👵)こ(💺)に孔(🌵)子の(🎈)面(miàn )目があつたのであ(🈹)る(🌡)。
「それだけと仰(yǎng )しゃい(🍠)ますが(😼)、その(💊)それ(🎄)だ(😬)け(🔗)が私たち(🏞)門(🍯)人に(🎃)は出来(🌜)ないことでございま(😬)す(❎)。」(🌲)
○ 孟(👕)敬(🔑)(jìng )子＝(🎏)＝魯(lǔ )の大夫、仲孫氏(shì )、名は捷(🚌)。武伯の(🌁)子。「子(♎)(zǐ )」(⏹)は敬(🥒)語。
○ 子(🔅)路は孔子がか(💥)つて大(dà )夫の職にあつた(🚙)ので、(🈸)そ(🚶)れにふさわしい禮をも(🔕)つて葬儀(yí )を(🌡)行(🎌)(há(🥙)ng )いたかつ(🔶)たのであろう。師匠(jiàng )思(sī )いの、出(🏉)過ぎた、しか(💖)も病(🐐)中に葬(📀)式のことまで考(🔦)える(🏼)ような先走つた、稚気愛す(🐁)べ(🈵)き子(zǐ )路の性格と、そ(📐)れに対(🛏)す(♐)る孔子の烈しい(😣)、しかもしみじみとし(🙉)た(🚖)訓(🔖)(xùn )戒とが対(duì(🚩) )照(⚫)さ(⛺)れて面(🎵)白い。
○ 孔子が昭(🕷)(zhā(👻)o )公は礼を知つていると答(🌎)(dá )えたの(😯)は、自分の国の(👜)君主の(〰)ことを他国(🚃)の役(🚿)人(rén )の前で(〽)そしるのが非礼(lǐ )であり、(🌭)且つ(😡)忍びなかつた(😌)か(🐶)らであろう。しかし、事(📥)(shì )実を指摘されると、それを否(🏽)定(dìng )もせ(🥟)ず、また(🤵)自己辯護も(💨)せず、す(😳)べてを自(🕚)(zì )分の不(🕕)明に帰した。そこに孔(🐾)子の面目(mù(✊) )があつたのである。
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