一三(🐻)(sān ) たいとさけ
その(🎥)時(♑)、(🥒)老人(💣)は日(rì )ごろ書き(💅)ためた自作の和歌や発句ほっくを持(chí )って(🖐)きてわたしに見せてくれま(🌳)した。じょうずとは言えな(😛)いまでも、正直(🔧)に思(sī )い(🤠)を(🐱)のべた(🦖)も(🏝)の(🐉)でした。おそらく、(🐯)百(bǎi )姓(👳)を相手とし(🤠)て(🈳)の長(zhǎng )い鳥居(jū )川村の(🗃)いなか暮(🏤)らし(👋)が(🎁)、(😬)そんな和歌とも(🆗)なり、発句ともなった(🔎)のでしょ(🔨)う。わたしはまたこ(🤬)の来助老人が筆持(👔)つ(🉑)腕に重い石をしばり(🏞)つけ(🍹)るほどにし(🐰)て書(🙈)(shū )道のほうにも工(📩)夫(fū )を積(jī )んだ人と(🦊)聞いていました(👜)から(⛎)、何か記念に書(🐟)い(📸)て(🐣)ほ(🍮)しいと頼(🌜)みました。老(💗)人(rén )が言うに(📛)は、自分は(🚮)無(wú )学なもので(🎯)あるから、書いてあ(🦊)げるような文(✖)句(🛣)も胸に(🔄)浮(fú )かば(🈚)ないが、ことばさえ選(🙀)ん(👾)でくれる(🍛)なら、(🕠)よ(😘)ろ(🐻)こんで引き受け(🚭)るとのこと(📜)で(🥃)した。そこでわたしは日ごろ(👞)暗誦あん(🕡)しょうす(🗳)るく(📗)らいに好きな古いシナ人(♏)(rén )の詩(shī )のこと(🙋)ば(🔗)を(🔻)選んでおくりましたが、やがてそ(👖)れが(🔓)できたと(🎷)いっ(🍝)て(🧥)届け(🔳)てく(🚯)れたのを見(🍸)ると(🧀)、じつにみ(♒)ごとな筆(🦓)で、これにもわ(🚹)たしはおどろかさ(🚀)れました。
その(⛄)時、老(😓)人は日(🔶)ごろ(🈸)書(📹)きた(♋)め(😴)た自(🐰)作の和歌(gē )や発(🌞)句ほ(❕)っ(📯)くを持っ(🔘)てきてわた(🤲)しに(🙃)見せて(🦀)くれ(🤞)ました。じょ(➗)うず(🖕)とは言えない(🤢)までも、正(zhèng )直(zhí )に思いをのべ(🍥)たものでした(👮)。おそらく、(⛸)百姓(xì(💙)ng )を(➡)相手とし(🗼)ての長い(🕢)鳥(🦈)居川村のいな(🍖)か暮らしが、(🖱)そん(🐍)な和歌と(🐕)もなり、発(🏺)句ともなっ(🖱)たのでし(🌒)ょう。わたしはまたこの来助老(🕓)人(🤐)が筆持(chí )つ腕に重(🤛)い石をしばりつけるほどにして(🏳)書道の(🥡)ほう(🍄)に(😁)も(📕)工夫(🖼)を積(🥣)んだ人と聞い(🤽)ていまし(🕶)たから、何か記(jì )念(nià(😄)n )に(🤩)書いてほ(🚚)し(🈹)い(🤚)と頼(lài )みました。老人が言うには、自(zì )分は(🧐)無(wú(🎄) )学なものである(⛴)から、書いてあげるよう(👰)な(🌡)文句も胸に(🍋)浮かばないが(🔐)、ことばさえ(📛)選んでくれ(😑)る(⏺)なら、(📦)よろこんで引き(📦)受ける(⛓)とのことでした。そこでわた(⭕)しは日ごろ(⛴)暗誦あんしょうす(💌)るく(🈸)らいに好(hǎo )きな古いシ(🍝)ナ人の(🗼)詩(shī )のことばを(😳)選んでおくり(🍧)ましたが(🔙)、やがてそれができたといって(🎦)届け(🍳)てくれたのを見(🙁)ると(😞)、(🚨)じつにみ(🍴)ごとな筆で、こ(🤪)れにもわたしは(🔝)おどろかされました。
そのおかたみはシ(🐺)ナからでも渡って来た陶(táo )器らし(🍶)く(🚢)、厚(📹)手の焼(shāo )きで、青(qīng )みがかっ(🈯)た色(😺)つ(🏎)やまでがい(🎱)やみのないも(🤡)のでした(🎟)。あ(🚄)まりよく(🌾)できて(🍾)いる(🔋)ものですから、わた(🐉)し(🎻)がほめましたら、姉はて(✈)い(📄)ねいに茶わん(✊)をふ(🏏)き、それ(💠)をわたしの前(qián )において、ほし(🗣)くばくれてもいいと言うのです。わ(🥠)たしもま(🎙)だそ(🤟)んな古(🕺)い茶(⏰)(chá )わ(🔞)んをもらい受け(🤩)て(🌳)ながめ楽(🍙)しむ年でもあ(🕴)りませ(🔁)んでしたから、せっかく姉が(🍗)そう言ってくれても、(⚾)それをもらって帰る気(🐪)にはなりません。それに(🎒)、その茶(😫)わん(🛰)は(🚷)茶(chá(🐣) )器でもな(🖐)く(🍡)て古い食(🤗)(shí(💀) )器(☕)です。いかによくできた(㊗)陶器でも、(⛳)むかしの(👸)人(🤶)(rén )が飯(fàn )を盛(😿)った茶わんで食(🐅)う気(qì )に(🤟)はなれない、やはり自分は自(zì )分の茶わ(🍐)んで食いたいと(🕗)思いました(🔇)。
六(liù ) わかめ(🐓)売(🎗)(mà(🕋)i )り
ひど(❇)いものですね。はげ(🐹)しい風と(🐰)、砂と、(🍚)やけ石(🤪)(shí )の間のような火山のすそ(🖥)にも、住(🥥)めば(🤹)住ま(🔗)われるようになります(💇)ね。まあ、その(🕓)地(dì )大(dà )根の味をかみあてた(🍶)ころから、わたしの小諸時代がほんと(😮)うに始まっ(🏚)たと言ってもいいの(🐇)ですよ。
長い冬(📸)のために(😥)野菜(💐)をたくわえるころが来(😚)ますと、その大根を洗(💤)ってたくあんにつ(🤯)け(🤺)る(🗽)したく(👷)を(🍴)するのが、小諸(❤)こもろ(😆)へんでの年中行(🦇)事の一(yī )つにな(🕑)っ(👵)ています。わたしが東(dōng )京(jīng )から出かけて行った初めの(🖋)ころには、よく(🕷)そう思いました。こ(🛬)の土地に(🍁)は、こんなあわれな大根(gē(🕦)n )しかでき(🧦)ないのかと。一年暮(📡)らし、二年暮(🤺)(mù )らしするうちに(👢)、ふ(🗯)しぎに(🤼)もその堅(👎)い(🦍)大根でつけたたくあんには(😴)、かみしめればか(😥)みし(❇)めるほど、(📱)なんと(🚓)も(🧦)言(yán )われない味(🔶)が出(👫)(chū )てき(🚢)まし(🕗)た。上州あたり(🏎)の大根(😮)な(🌺)ぞはそれに比(bǐ )べると、い(🚻)っそ(🔅)水(㊗)くさいと(📎)思(🕥)(sī )うようにな(🕎)りました。
荒浜あらはま(👃)のほうからその(🕤)音(yīn )が聞えて(🥑)き(🌳)ます。荒浜というところは外海にむ(🦗)いた(🥛)砂(shā )地の多(duō )い漁村で(✡)す。仙台せん(⭐)だ(❗)いから一(yī )里(🕍)(lǐ(😽) )ほど(✋)あります。そん(🧖)な遠(yuǎn )いほうで鳴る(〰)海(⏳)(hǎi )の音が名(míng )掛町なかけ(🧔)ちょうの宿ま(🆖)でよく聞えます。
姉夫婦は木(mù )曾(céng )福島きそふくしまをさして帰(🔨)って行く人(🌚)たち(🚀)です。そこでわたしもい(🏊)っしょ(💺)に神坂(🚐)村みさかむらを立ちまし(🐜)た。お別れ(🔎)に寄っ(😓)た家々の人たちは、(🛣)いずれ(👪)も門口に出(chū )て(🏝)、(👑)わた(🌉)したちを見送っていま(🚖)した。神坂村から次の吾(🐋)(wú )妻村(🈵)あずまむらまでの二里の(🥌)間(🏭)は男(🌭)垂山おたるやまなどの迫って(😺)き(🍴)て(❓)いるとこ(🧤)ろで(🤺)、深い(📮)山林(lín )の中です。吾妻村まで行きますと(📄)、(🤖)おじの家があります。そこがわたしの母の生まれ(🌛)たところです。
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