「それが(🐶)実(shí )に妙なきっかけからでございま(💦)して……(🏀)」
((😒)孔(kǒng )子の眼(yǎn )が、俺の音(yīn )楽を左右(💄)(yò(📡)u )するなんて、そん(🈷)な(🎌)馬鹿げたことがあるものか。)
「礼は簡に失(shī(🙊) )しても(🏩)ならな(🤒)いが、また過ぎてもならない。9過(🍡)(guò )ぎたるはなお(📊)及(jí )ばざるがご(😓)とし(😪)じゃ。人間にはそれぞれ(✅)に分(🍔)というものがあるが、その(📰)分を上下しな(👒)い(⛓)ところに、礼(🐨)の正(🐫)(zhèng )しい相がある。分(📲)(fè(📤)n )を越(yuè )え(🐬)て(👂)親を祭るの(🎷)は、親(🤧)の靈(lí(💟)ng )を(🐁)して非(🅱)礼を享う(🏻)けし(💃)めることになるのじゃ。のみならず、大丈夫の非(fēi )礼はやがて天下を紊みだる(😋)もとにな(🍳)る。親の靈をして天(🈳)下(⏺)を(🏻)紊るような非礼を享けし(🌜)めて、何(㊙)が(🐱)孝行(🖍)じゃ。」(👌)
「先生、なるほど私は今日の失(🌥)敗について、どう(🥠)した機はずみか(🌚)、一寸先生(shēng )を怨(🎷)みたいような気(🍪)にも(👨)なり(💁)まし(📵)た。まことに恥かし(⏹)い事(😜)だと思っています(🌌)。し(📳)かし(🤬)、(🖋)奏楽の時(shí )に、私に(📮)邪(🐶)心(🕛)があっ(👏)た(👹)とは、(🎟)どうし(🔁)ても思え(🙅)ません。私は、今度こそ失敗が(⛷)ないようにと、(🥈)それこそ一生懸(🥖)命で(📥)ご(🥤)ざいま(📲)した。」
(やっぱり(🍡)、あの眼だ。)
(🎟)こんな(🔢)言(🤘)葉が(🥎)つ(🍏)ぎつぎに思(🗝)(sī )い出(🔗)(chū )された。樊遅は、しかし、(🏊)自(🙎)分に(🌛)実行が(🔺)出(🥩)来(🗳)(lái )るか出来(🍟)ないかは(🦁)別として、言葉(🗃)の意(🦀)味(📬)だけ(🥅)は(🏠)、(🙅)そう(☕)むず(🍖)かしい(🤱)とは思(📰)(sī )わなかっ(🌯)た。
((🌊)やっぱり(🍩)、あの眼だ。)
(⛵)懿子は、その(🐊)意味(🗺)がわかってか、わからな(🍘)い(😻)でか、或(🏘)は、(👠)わかっても(🍘)知らん(➡)顔(yá )をする(🍑)方が都(🍞)合(💊)がいいと考えて(🚇)か、重ね(👚)て問(wèn )いただ(🚻)して(😸)も(➖)見(🐡)(jiàn )ないで(⏬)、帰って(🥅)行ってしま(🕒)った。孔子は、(🍧)いくらかそ(💁)れが(📜)気がかりにならないでも(😯)な(😯)かった(🆕)のである。
(礼にそむくわけには行(háng )かな(🧘)い。しか(📡)し、無(wú )道の人(⏲)に招(zhāo )かれて、(🌝)たとい一日たりともこれを相たす(👲)けるのは士の道でない。況(🈳)んや策(cè )を以て乗(chéng )じられるに於てをや[#(🧓)「於てをや(🏚)」は底(🛥)本では「於ておや(🙂)」]で(🎠)ある。)
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