しかし、(🙇)かれにとっ(🏔)てい(🛣)っそ(🏺)う不安(ā(🛠)n )に感じられたのは、今(jīn )朝の(🃏)板木の打(💄)ちか(💘)た(🚛)について、大(🚁)河無(⚡)門がぬれぎぬを着(zhe )せられていることであった(🍹)。
次(cì )郎は、そう言(🤶)って、槌を柱にかけ、事務(🌝)室のほうにかえり(🍪)かけた。す(🌶)ると(🛸)、(🕣)その時まで眉(🛀)根ま(⏬)ゆねをよせ(☔)るようにし(🛒)てか(🍃)れの顔(🚉)を見(🏄)つめて(🤵)いた大(dà )河が、(🌓)急に、真(🌛)赤(✈)な歯(🍌)ぐ(🗼)きを(📵)見せ(🚂)、にっと笑(xiào )った。そして、
「(🗑)その(🛃)時、実は大河(hé )君(🖊)(jun1 )にいわれたこと(🎲)もある(🍤)んですが、あとでゆっ(🎸)く(📬)り先(xiān )生に教(jiāo )え(🏟)てい(⏪)ただきたいと思っています。」
そ(🐟)して、(🍇)そのまま(🈴)、すこし(📘)も調子を(🎚)かえ(🗿)ないで、(🎍)また槌をふる(🍺)いつづけた(📞)。
「何しろ紳士(shì )しんしだからね。」
次郎は大(dà )河の横顔を見(🙇)つ(🎶)めて、ちょっと(🔡)の間だ(🏾)まりこ(🌠)んでいたが(🦇)、ふと(⏸)、何か思いついた(😙)よ(🥟)うに(🛋)、
かれらの(💔)大多(🧔)数は、(🉑)まだ(🌛)むろん、人(🈴)間生(🍾)(shēng )活にとっての自(zì(🐢) )由の(🕉)価値(📹)や、その(🛢)き(🕊)びしさ(🤠)について、ほんとう(🤘)に目(mù )を覚(jiào )さましていたわけではなく、友(🔜)愛塾(shú )とい(🗝)うところは(🎐)一(🌴)風変わった指(🤒)導をやると(🏂)ころだぐら(🍻)い(💮)にしか考(🚏)えていなかっ(🉐)た。しかし、それにしても、そ(🥅)うした言葉が、し(🦑)だいにかれら(🈳)の間にとりか(🤼)わ(🛀)される(🎙)ようになったとい(🔰)うことは、た(🛑)しかに一つの(👷)進歩で(🍧)あり(😘)、混(hún )乱と無秩序む(👊)ちつ(🌴)じょの中(zhōng )で(🐙)、不十分ながらも、何か自(🤶)主的(🥪)創(chuàng )造的な(🏭)活動が(🐆)始(shǐ )まっている証(🌏)拠しょうこ(🏕)にはちがいなかったので(🏆)ある。
「(🐁)むろん(🧥)、(🚩)ぼ(😆)く(🎷)は大河(🅱)君にあやまるつもりでいます。しかし(🦀)、大(🌀)河君(⏸)とし(🏑)て(🥩)は、ぼ(🈚)くが(🍬)あやまっただけでは、気(qì )がす(😮)まないでしょう(🚋)。」
「も(💫)ういい(🈚)でしょう。ずい(🏢)ぶんなが(👌)いこ(🐱)と打ったんじゃありません(🚧)か。」
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