二七((🙀)一(yī(🥜) )七四(😰))
先師に(🚃)絶無(wú )といえるも(🈹)のが四つあっ(💦)た。それは、独(dú )善、執着(🌀)、固陋(lòu )、利己(jǐ )である。
達巷(🎌)たつこうという村のある人(rén )がい(🧥)った。――
「大軍(jun1 )の主将でも、それを(✌)捕虜に出(chū )来ないことはない。しか(👲)し(🤴)、(👟)一個(🍶)(gè )の平凡人でも、(😝)その人(🕙)(rén )の自(zì )由な(👦)意(⛔)志(🔂)を奪う(😌)こと(🤤)は出来ない。」(💼)
「(🌊)知っておられ(🗓)ます。」
九(🛁)(二一四)
「私が(🎉)何(🤢)を(🤒)知ってい(🧢)よう。何(👕)も知(🔟)ってはいな(🕙)い(🗒)の(🏂)だ。だが(🔃)、もし(😕)、田舎の(📓)無知(🔘)な(🌘)人(rén )が私に(🍁)物(🌆)をたずねるこ(🍾)とがあ(🙌)ると(🚨)し(🔭)て、それが(👫)本(běn )気で誠実でさえあれば、私は、物(wù )事の両(🌕)端(duān )を(🆖)たたいて徹(🕝)底(🏅)的に教え(👬)てやり(🐵)たいと思(🛳)(sī )う(⏹)。」
「(🧚)上(👣)に立(lì )つ(🐑)者が(🧛)親(👇)(qīn )族に懇篤(🦀)で(🏥)あれば(🛹)、人(🦆)(rén )民(😡)はおのずから仁心(xīn )を刺(📯)戟される。上に立つ者が故(gù )旧を忘れなけ(🚳)れば(💬)、(🍌)人民(🕕)はおのずから浮薄(👱)の風に遠ざかる。」(🗂)
○(✒) 原文の「固」は、「(🤨)窮屈(qū )」でなくて「頑固(gù )」だという説もある。
こ(🚦)が(🔙)れるばか(🍽)り、
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