伊賀(hè )守い(👒)がのかみとしての武田(tiá(📉)n )耕雲斎を(🤱)主将に(😽)、(🐯)水戸家(👙)の元町奉(fèng )行もとまち(✌)ぶぎょう田(tián )丸稲右衛(🦏)門を副(📌)将(🤳)に(🚠)、軍学に(⤴)精(🍪)通することにかけ(👳)ては他(tā(🏈) )藩(😮)までその(❎)名(📩)を知られた元(yuán )小姓(🥄)(xìng )頭取(qǔ )もとこし(📨)ょうとう(🐔)どりの(🦔)山(shā(⏮)n )国(guó(👟) )兵部(bù )やまぐ(🍚)にひょうぶを参(cān )謀(🤫)に(🗝)す(🧔)る水(🦉)戸浪(🍈)士の(📏)群れは、(🔅)未(wèi )明に和(🎆)田(😘)宿(xiǔ )を出発してこの街道を(🎧)進(🏦)んで(🚟)来た。毎(🏼)日の行(✴)程およそ四、五里。これは雑兵どもが足疲(🛣)れを(😼)おそれての浪士らの動きであ(🐟)ったが、その日(rì )ばかりは(🌏)和田(🥊)峠を(👐)越(yuè )すだ(🎋)けにも上(shàng )り(🔪)三(sān )里の道(👕)を(🎢)踏(🐭)ま(🈶)ねばならなかった。
相変わ(🕤)らず景蔵の(🦏)手紙(🕘)はこまかい。過ぐる(🏈)年の八月十(shí(🗾) )七(🌁)日の(🚉)政変(👟)に(🙉)、王(wá(🐉)ng )室回復(🔯)の志を抱いだく公卿(qīng )くげた(🌳)ち(🍔)、お(🍸)よび尊攘(🌥)(rǎng )派そ(⬜)ん(🏻)じょうはの志士(😥)たちと(🍦)気脈を通(🐶)ずる(🎃)長(🤤)州藩(fān )が(👟)京都より退却を余(yú )儀(🏳)なくさ(🏝)れた(⏺)こ(👮)とを思えば(🥪)、今(jīn )日この(🌄)事(🐀)のあ(😁)るのは不(🚮)思(📣)(sī(💑) )議も(🗾)な(🈸)いとして、七月(yuè )十(shí )九日(🌼)前後(🤤)(hò(🌂)u )の消(xiāo )息を伝えて(📐)あ(🐈)る。
「青(🍦)(qīng )山君――伊那(nà )にある平田門人の発起ほっきで、(🏍)近く有(🥤)志のものが飯(🎩)(fàn )田(🏨)(tián )いいだに集まろ(🎫)うとしている。これはよい機(jī )会と(🐳)思(sī )わ(🔴)れるから、(🤐)ぜひ君を誘って一緒に伊(😋)那(nà )の(📥)諸君を見(🌶)に行きたい。われら(⛵)両人(ré(👃)n )はその心組(zǔ(🌋) )みで(🕊)馬籠まごめまでまい(🌇)る。君の都(🌄)(dō(🤖)u )合(🗣)もど(🈵)うあ(⏺)ろうか。ともかくもお(🌋)訪(🌦)たずねする。」
物頭はまず峠(🥉)の内(🎄)の注(zhù )連掛(guà )し(🔨)め(🔨)かけ(🏞)という場(🏀)所(🙊)を選び、一(yī )手限(xià(🍫)n )ひと(🏄)てぎりにても防(⏱)戦し(🥘)うるよう(🚓)そ(🛤)こ(🦕)に防禦ぼうぎ(🚻)ょ工(🔧)事を施(shī )すこ(🍗)と(🥍)に(👍)した(🍞)。そ(🍥)の考えから、彼は人足(🈂)の徴発(🥑)を付(🧑)近の(🚄)村々に命じて置いた。小(🏍)役人を(🎓)連れて地利の見分(🤔)に(📩)も行って来(🗼)た。注(zhù(🎍) )連掛しめ(🎷)かけへ(🐟)は大木を並べ、士居どいを築(zhù )き、(✨)鉄砲(pà(😭)o )を備(bè(🚴)i )え、人(rén )数(shù(🎖) )を伏せることにした。大平おおだい(🚽)らから馬(😐)道下の嶮岨(🌛)けんそな山の上には大(🥦)木大石を集(🦎)め(🌙)、道路には(🍧)大木(mù(💵) )を横たえ、急速には通(tōng )行のできない(📰)よ(🐾)う(🎯)にして置い(🦋)て、敵(♒)を間(jiān )近に引き(📚)寄せ(🔬)て(🏢)から、鉄(zhí )砲で(🙊)撃ち立て、大木(👈)大石(shí(🏙) )を落とし(🤪)かけたら、た(😦)とえ多人数が押し寄(jì(🏙) )せて来(💁)ても右(💱)(yòu )の一手で(🖤)何(💪)ほどか防(🈺)ぎ止(zhǐ )めることができよう(🍛)、そのうち(🌇)には追い追(zhuī )い味方の人(🖤)数も(📙)出張(zhā(❇)ng )するであろう(🔔)、物頭は(🍕)その用意のために雨(yǔ )中を奔走し(❇)た。手を(🎸)分(🦆)けてそれぞ(💻)れ下知げ(🍩)じを伝えた。それを済ましたこ(🤕)ろにはもう昼時(🤢)(shí )刻だ(🈲)。物頭が(💏)樋橋と(📴)いはしまで峠を降(jiàng )りて昼(zhòu )飯を認したためていると(🏾)、追(🚌)い追い(🏎)と人(rén )足も集まって来た(🍪)。
耕雲斎は砥沢口とざわぐちまで進(🔈)出した本(bě(⛷)n )陣にいた。そ(📶)れとばかり采(cǎi )配さい(👫)はい(🍦)を振(🍴)(zhèn )り、自ら陣太(🏠)鼓を(🈂)打ち鳴らして、最(zuì(🧜) )後の突撃(jī )に(🆕)移(yí )った。あたりはもう(🚅)暗い。諏訪(fǎng )方ではすでに浮(fú )き腰になるもの、後方(🍉)の(🗂)退路を危ぶむ(🏄)ものが続(⛔)出(🚜)した。その時はまだまだ諏訪(🎙)(fǎng )勢の陣(zhèn )は堅く、樋橋に踏(tà )み(👉)とど(💞)まって頑強がんき(👩)ょうに(🌯)抵(🦔)抗を続けようとする部(bù )隊もあったが、崩(bē(💲)ng )くずれはじめた全軍の足並みをどうす(🚅)ることもできなかった(💸)。もはや松(🏯)本(🦑)方(fāng )もさんざんに見え(🔡)るというふうで、早く(🍛)退(tuì(🚲) )こうとするものが続きに(🚽)続いた。
京(🥟)(jīng )都(💿)と聞いて(🏗)、諏(🌒)訪(fǎng )の百姓は言った。
(🐟)高崎での一(🆙)戦の後(🏦)、(🌒)上州下仁田(🏩)しもにたま(🚣)で(🚐)動い(⛔)たころの水(shuǐ )戸浪士はほとんど敵ら(🍜)しい敵(🚋)を見出さな(🧠)かっ(🛫)た(🍱)。高崎(qí )勢(🍵)は同(tó(🧢)ng )所(suǒ )の(㊙)橋(📭)を破壊(🍼)し、五十人ばかりの(⚡)警(jǐng )固(🍆)の組で銃を遠矢に打ち掛け(🤝)た(👡)までで(🎌)あ(👱)った。鏑(🌾)川かぶらがわは豊かな耕(gēng )地の間を(🍖)流れ(🥫)る川で(〰)ある。そ(🎳)のほとり(🕐)から内(nèi )山峠ま(🧦)で行(👭)って、嶮岨けん(🚈)そな山の(🎒)地勢(shì )に(💪)かか(🔼)る(⏺)。朝早く下仁(rén )田を立(lì )って峠の上(🖌)まで(🍽)荷を運(⬅)ぶ(😌)に慣れ(🚤)た馬(mǎ )でも、茶漬ちゃづけごろでなくては帰(😕)れな(🖥)い。そこは上州と信州の国境くにざかい(🚂)にあたる。上(👄)り二里、下り一里半の(🖱)極(jí )ごく(💰)の難場だ。千余人からの同(🏻)勢がその峠(📝)にかかると、道は細く、橋(🔼)は破壊し(🆙)てあ(⏹)る。警固の人数(shù )が(🥛)引(yǐ(✝)n )き退(tuì )いたあと(📥)と見(😎)え(🎎)て、(🛑)兵糧雑(🗨)具等が山間(jiān )や(🏃)まあいに打ち捨ててあ(➖)る。浪士(⌚)らは木(mù )を伐きり倒(🏐)(dǎo )し(🍍)、(🍝)そ(🌏)の(🎁)上に蒲団(🔁)(tuá(🏘)n )ふとん(😾)衣(yī )類(lèi )を敷き重ねて(💗)人馬(mǎ )を渡(dù )した。大(🚸)砲(pào )、(🌹)玉箱(✡)から、(🧢)御紋付(fù )きの長持(🍈)(chí(🎼) )、駕籠か(🎖)ごまで(🕡)そのけわ(🕎)しい峠(gǔ )を(🎹)引(🤕)(yǐ(🥌)n )き上げ(🎅)て、(🏆)やがて一同(🥇)佐(zuǒ )久さくの高原地に(🗒)出(🥅)た(🍒)。
この砥沢(zé(🔝) )口(kǒu )の戦闘には、浪(🔓)士側で(📌)は十(shí )七(🚴)人(rén )ほど討死(sǐ )うち(🍴)じ(🎍)にし(🔞)た。百人あ(🧒)まり(🌈)の鉄砲疵きず(🎎)鎗疵なぞの手(shǒu )負いを(🎓)出した。主将耕(gē(🤴)ng )雲斎も戦(🆓)(zhàn )い疲(🎥)(pí )れ(🏂)たが、また(🍔)味(⏰)方のもの一(💹)同を樋橋に(🚄)呼び集(jí )める(🧟)ほど元(🈵)気づいた(💛)。湊(🌼)みなと(🛰)出発以来、婦人の身でずっ(🤙)と陣(🎄)(zhèn )中(zhōng )に(🚞)ある大納(nà )言だいなごんの(🦍)簾(liá(📑)n )中(zhōng )れん(💕)ちゅうも無事(shì )、山国(guó )親子(zǐ )も無(wú )事、(🛸)筑(🈹)(zhù(🖋) )波(bō )つ(😤)くば組の稲右衛(🐙)(wèi )門、小四郎、皆(jiē )無事(shì )だ。一(🚥)同は手(shǒu )分けを(🏖)して(😱)高島(🕦)陣地(🚿)(dì )その他を松(🎢)明た(💃)い(📻)まつで(🥗)改めた。そこの(🔘)砦とり(🦑)で、ここの胸壁(🔠)(bì )の跡に(🧘)は、打ち捨てて(😽)ある兜(dōu )かぶとや小銃や鎗や脇(xiàn )差わきざ(📥)しや、それから床几(⬛)しょうぎ(🤦)陣羽(yǔ )織じんばお(🎍)りな(🦏)どの間に、目もあてら(Ⓜ)れない(🚈)よ(🕳)うな敵味(📯)方の戦(🏁)死者が横(🤔)(héng )たわっている。生臭な(⏱)まぐさい(👇)血(🛐)の臭気においはひしひしと迫っ(📼)て来る夜の空(👫)気にまじって一同の鼻(🥙)を(🐐)ついた。
この挨拶(🦐)あ(🏁)いさつが(🤯)公用人からあ(👠)っ(🚤)て、十(🧞)一宿総(🌦)(zǒ(📩)ng )代のもの(🥞)は一(✊)通の書付を読み聞かせられた。それには(🎆)、定助郷じょうすけごう(⛵)嘆(tàn )願(🔨)の趣(🏒)ももっと(🎒)もには聞こえるが、よく(🎳)よく村(cūn )方(💓)の原(🌴)簿(❗)をお糺(😟)ただし(🐑)の上(📿)でないと、容易には仰せ付けがた(🍹)い(💗)とある。元(yuán )来定助郷は宿(xiǔ(🥟) )駅の(🍏)常(😳)備人(ré(🐎)n )馬を(💊)補充(chōng )す(🔯)るために(🏏)、最寄(jì )もよりの村々へ正人(rén )馬(📓)勤(🐁)しょう(🆔)じ(📡)ん(🎷)ば(🥤)づ(🔗)とめ(🎻)を申し付けるの趣(😎)意であ(🚫)るか(🏂)ら、宿(🀄)駅(🍫)(yì )への距離の関係をよくよ(🔂)く調(⛺)査した上でないと、定(🛐)助郷の意味もないとある。しかし三人(rén )の総代か(📳)ら(🌽)の嘆(👔)願(yuàn )も余儀な(🏷)き事情(qíng )に聞(🥒)こ(🎤)えるから、(⛱)十一宿救助(👚)のお手当(dā(🍛)ng )てとし(🥄)て一宿につき金三(🈯)百両ずつを(💡)下し置(zhì )かれるとある。ただし(🏦)、右はお回(🥝)(huí )ま(🎴)わし金き(🐌)んとして(🤚)、そ(🙍)の利(lì(🚭) )息にて年々各宿(xiǔ(🍇) )の不足を補うよ(🐱)うに心(🚺)得よともあ(⏰)る。別に(🎵)、三人は請書(📸)う(🖋)けしょを出せと言わるる三(⬛)(sān )通の書付をも公(gōng )用(yòng )人から(🛃)受け取った。そ(🏏)れには十(📪)一(📒)宿あて(😮)の(🕍)お救いお手(🤤)当て(🚪)金(jīn )下(xià )付のことが認し(🏰)たためてあって、駿河(hé )するが佐渡さ(🕹)ど二奉行(🔐)の(📃)署名もして(💬)ある。
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