「だ(⛳)が、考えてみ(📚)る(💰)と(🚦)、なさ(🗄)けないの(🕯)は決し(🕴)て(🔒)君(🏏)らだ(🕕)けで(🗞)はない。こんなことを言(yán )っている私自(🐆)身(shēn )が、今朝は、君らに対して重(🔏)(chóng )大な過(guò(💅) )失を犯お(🔎)かし(🐐)て(🥙)しまったよう(🔣)だ(🎞)。私(🦖)は、さっき君らを(📥)非難(nán )して、平気で自(zì )分の(📫)良(🥏)(liáng )心(🍸)を眠らせて(🚋)い(🥊)る人間だと言った。また(🦔)、君(🐄)らの奴隷根性がなさけないとさえ言(yán )っ(🍌)た。こういう言葉(💢)は人間に対(🏐)する最(zuì )大の侮辱(rǔ )ぶ(💴)じょくの(🈶)言葉で、心に愛情をもつものの容(🤛)易(🌝)に口(kǒu )にすべきこ(✍)とではない。少くとも(➰)同じ(⏬)屋(🍿)根の下で、一つ釜(fǔ )かまの飯を(🐐)たべながら、これから共(📯)同生活をやって(🍘)いこう(🚨)と(🗡)する(🎏)人たちの間では(🥩)、決し(♒)てとり(💈)かわされ(🚗)てはならない言(yán )葉(🔉)なのだ。しかるに、私は、つい(🎵)、自(⚾)分の感(🙇)情にかられて、(💬)そんな言葉をつ(🙈)かってし(🎫)まった。それは、私に忍(🕷)耐心(xī(🤞)n )が欠けていたから(📟)だ。いや(😙)、君(🦆)らに(🚐)対(💃)(duì(🎐) )する愛(🚺)情が、まだ十分でな(🎽)かったか(😔)ら(🙎)だ(🤩)。私は、板木当(dā(🏞)ng )番の乱暴な打(dǎ(💟) )ち(👜)かたを非(fēi )難し(🔤)ながら、(👘)自(🚬)分自(🏾)身(shēn )で、それとち(🏝)っともちが(🚗)わない(🆓)過(💩)失を犯(😲)して(♌)しまった。私は、いま(✉)、(😶)それ(🚌)に気が(📨)つ(📡)いて、心から(🚷)恥じて(💑)いる。同(🙇)時に、私は、今日の私(♿)の言(yán )葉が(📂)、君ら(🐥)を(🐎)強制して(🥌)、盲従もうじゅうを強しい(🆓)るよ(🐈)うな(👌)結果(guǒ )になら(👶)ないこ(🥦)とを、心から祈い(🆎)のらずにはい(🍯)られない。…(🉐)…く(🔓)れぐれも(💼)言っておき(🦐)たいのは、人間にとって良心の自由をまもる(❇)ほどたいせつなことはない、ということだ(🤠)。板(🆎)木の音であ(🥖)れ、先生の言(yán )葉であ(👠)れ、そのほか、そ(🍕)とか(👶)ら与(🌞)あたえられたど(🈳)んな刺激しげきであれ、それが(🚕)き(🐞)びしいから従う、甘(gān )あまい(😿)か(🌒)ら軽(qīng )んずるというのでなく、君(jun1 )ら(⚡)自(👴)(zì(🏥) )身の良心の自(💉)由な判断(🗨)(duà(😠)n )に(🤾)訴(sù(➗) )うっ(🤗)たえ、従(🈴)う(🚎)べきものには(🐗)進んで従い、従(🍭)うべからざるも(🍤)のには断じて従わない、というよう(💠)であって(💡)こそ、君らはほんとうの人(🔵)間だといえ(🏌)るのだ(🌬)。私は、愛情と忍耐心が足りないため(🔒)に、(⏳)つい激(🐈)(jī(🍽) )しい(📥)言(yán )葉を使いす(🌺)ぎたが、(🔮)それも(🦓)、君(jun1 )ら(🐬)に、あ(🖼)くまでも良心的(🐮)・自主(zhǔ )的(🏆)に行動してもらいたい(🥠)と(🎖)願(🥗)っていた(🛋)か(🏴)らのこと(🏾)だ。私は私(🐀)として十(🍗)分(😺)反省(shěng )する(🍯)が、どう(👿)か君(jun1 )らにも、私のそ(🗝)の気(qì(㊙) )持(chí )ちだけ(😳)はくんでもらいたい(🤷)。そして、その(🏳)意味(🥝)で、私の(✔)激しす(🍃)ぎた(🍻)言(yán )葉(yè )をよ(⏰)いほうに生(📏)かしてもらいたいと思(sī )う。――(🐁)最後に、私は君らととも(🆙)に、永(🌜)(yǒ(🐘)ng )平寺(sì )の小僧さ(🔕)ん(🐎)が、礼(lǐ(🆙) )拝らいは(🎐)いし(💔)ながら鐘をついた(🏐)と(🌘)いう、あの敬(jìng )虔(qián )けいけんな態(tà(🕷)i )度(🐋)の意味(wèi )を、もう一(🈁)度深く味わって、(✂)け(⭐)さ(🔜)の私の(🎛)話を終わる(⏱)ことにしたい。」
塾生たちは、かるく(🍄)とじ(🔩)たま(🕋)ぶ(🕜)たを(😂)と(🈸)おして(🦃)、窓のすり(🤥)ガラスに刻々に明るくなって行く朝の光を感(🌒)じながら、(🐥)つぎの言葉(🈳)(yè )を待った(⤴)。軒端のきばには(⛲)、(🥎)雀(✡)がちゅんちゅ(🃏)んと、間をおい(🥗)て鳴(míng )きかわしている(🦒)。
(💰)事務所(🏂)(suǒ )に(🍱)そなえつけてあった何(🕖)枚(🕟)かの東(dō(🥅)ng )京地図は、(👴)すでに(👁)二(è(🧐)r )三目前か(🤐)ら各室で(🔷)引っぱりだこだった。土(🍕)曜(yào )日(🎮)の(😫)晩には、炊(🐅)事(shì )部すいじ(🙊)ぶ(💨)はみんなの弁当(✋)(dāng )の献立(💝)こ(🏘)ん(🚨)だてをす(😜)るのに忙(máng )しかった。次郎(lá(🍻)ng )が道(dào )順の(📳)相談(😥)の(🚪)た(😏)め(🔇)に(🤗)、(😏)各室(shì )に引っ(❇)ぱりこまれた(🚴)ことはいうま(♏)でもな(🚾)い。そして(📗)、(🌏)いよ(🥟)いよ日(🍔)曜の朝食がすむと、二(👧)(èr )十(shí )分とはたたない(🕤)うち(🥉)に(💺)、塾内はもの音一(yī )つし(👗)ないほど、(🍭)し(🔐)んかん(🖼)となってしまったのである。
「そ(🐟)うかね――(🍞)。」
次郎(🕶)は、しかし、そ(📥)れどころではなかっ(🈵)た。かれは、もう、先生のつぎの言葉(🦀)が(🕚)、槍やりの(🥢)穂先ほさきのような鋭さで、自(zì )分(🧒)(fèn )の胸にせまっているのを感じ、かたく(📫)観(🤤)念の眼をと(🛐)じていたの(🚤)だった。
朝(cháo )倉(🥗)先生は、かつて次(cì )郎(láng )に(🚴)、(🧖)「(🧀)現在(🕷)(zài )の日本(🎅)の指導(🗿)層の大(📅)多数は、(💊)正(⛵)面(miàn )か(🤖)らは(⏪)全(🈁)く反対(duì )のできないようなことを(🕺)理(🔧)(lǐ )由に(🈴)して、自分(➰)た(🍢)ち(👓)の立(⛩)場を正(zhè(👨)ng )当化したが(⏮)るきらい(🙁)が(🔰)あるが、そう(🏊)したずるさは、ひとり指(🧓)導層だ(😥)けに限られたことではな(👿)いようだ。たいていの日(rì )本(🥘)人(rén )は、(🐁)何(🛤)かというと、表面(👮)堂々(📎)とし(⤵)た理由(🏒)(yó(🧖)u )で自分の行(♑)動を弁護し(🏟)たり、飾かざったりする。しかも、そ(🍂)れで(🦐)他(tā )人をごまかすだけでなく、自分自身の良心をごまか(🤭)している(📆)。それをずるいなどとはち(🚎)っとも考えない(🎻)。これ(🎧)は(🧤)お(😟)そろしいこと(🏁)だ。友愛塾の一つの大(👎)き(😾)な(🐲)使命は(🚫)、共同生(🐠)(shē(😞)ng )活の実(shí )践じっせんを(🗿)通(🐕)じて、(🕕)青(qīng )年(🧝)たち(🧣)をそう(💼)したずるさか(👞)ら救(🌅)い、真理(💸)に(🍈)対(duì )してもっと誠実な人(rén )間にしてやることだ。」(➰)というような意味(📵)のこ(💅)とを、い(⛓)ったことがあっ(🏀)たが、(🎑)次(🤦)郎は、便(biàn )所の中から、飯島(📬)のう(🎭)しろ姿を見(🚜)おくりながら、(🦈)その言葉(yè )を思(✏)(sī(🔩) )い(💤)おこし、今(jīn )さらのように、大きな困難にぶっつかっ(📍)たような(🕯)気がした(🥝)のだった。
「(👥)お(🕉)それ入(rù )ります。で(🛵)は申しあげますが、実(🍶)は国(guó )もと(⛵)におりましたころ、いつも師(🕸)匠(🐠)しし(📫)ょ(🥋)う(🌺)に、鐘(😁)をつくなら、鐘を仏と心得て(🛳)、(🍂)そ(🚡)れ(♒)にふさわしい心(xīn )の(🚀)つつ(📌)しみを忘れてはな(🏪)ら(🍞)ぬ、と言(yán )い聞(wén )かされておりま(💷)した(➖)ので、(🥊)今(🕊)朝(📙)もそれを思い出(chū )し、(🔈)ひ(🥁)とつき(🐎)ごとに(🅿)、礼拝(🏪)らいはいをしながらついたまででございま(💢)す。」
や(🎞)がて朝食(shí(🐛) )の時(shí )間(☕)に(🏴)なった。次郎は箸(🍚)(zhù(🏒) )はしをにぎっている間も、とき(♐)ど(🍌)き眼を(🏅)つぶって、何か考えるふうだった。
次郎は(🤷)、すぐ、事務(📈)室の前から玄(xuán )関(wān )にかけて(🧘)の(🏩)掃除(chú )を手伝った。朝倉先(🛏)生(🎽)も(🌭)、そ(🥝)のうちに(🔹)塾(shú )長室から廊下(📸)に出て、みん(🏡)なの様子を(🍏)見(jiàn )て(🍫)いた(🏛)が、(💕)それもほんのしばらくで(👵)、すぐま(🔽)た塾長室にもどり、椅(yǐ(➿) )子(zǐ )に腰こしをお(🚌)ろすと(🏛)、そ(😓)のまま何(💌)か深く考えこん(🐏)でいた。
「(💔)け(💶)さ(😛)の板木ばんぎの音(🤠)、どうで(🤬)した?」
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