「(🎹)今度は東(🧡)湖先生の御(yù )子息(🐶)さ(📌)んも御一(📽)緒です。この(🦍)藤(🏧)(téng )田(tiá(🎇)n )小四郎という人(rén )は(🔘)ま(😅)だ若い。二十(⬆)三(sān )、四で一方の大将だというから驚(jīng )くじ(🍯)ゃあり(🌷)ませんか。」
半蔵(⚽)は長い両国橋の(💐)上ま(👥)で(⚪)歩(bù )いて行った時に言った。
「そ(❎)の(🍪)方は(🔎)天誅てんち(🔩)ゅうに連(🔣)(lián )れ(🎡)て行くから、そう心得るが(🐬)いい(⬆)。」
「わた(🕉)くしも国元(👙)には(⬜)両親(🧞)がございます。御(yù )免こうむり(🔝)とう(🈂)ございます。お暇(xiá(📞) )いと(🔃)ま(😵)をいた(🍲)だきとう(🎾)ございます(🎵)。」
この砥沢(🍀)口の戦闘には、浪(làng )士側では十七人(🥪)ほ(🐒)ど討死うちじにした。百(bǎi )人(💳)(ré(💳)n )あま(🐴)りの鉄(zhí )砲疵きず鎗(🐫)疵なぞの手(shǒ(📂)u )負いを出(chū )し(🍀)た(⏺)。主(🍌)将(🚏)耕雲斎(zhāi )も戦い(🕴)疲れ(🎲)たが、ま(🍲)た(⛏)味方のもの一同を(🤸)樋橋(qiáo )に呼び集め(🌔)るほど元気づいた。湊(còu )みなと(🏤)出発以来、婦人の身でず(😄)っと陣中(📼)にある大納言(yán )だいな(📞)ごんの簾(lián )中(💵)れんちゅうも無事(💑)、山国(guó )親子(📖)も(❓)無(wú )事、(🔟)筑波つくば組の稲(dào )右(🙍)衛門(mé(🗞)n )、小(🥟)四(sì )郎、皆無事だ(✏)。一同は手(🥌)分けを(✉)して高島(📖)陣地その他(⏪)を松(sō(🔲)ng )明(🐸)た(🔞)いま(🙃)つで改(gǎi )め(🐜)た(🖊)。そこの砦とりで、ここの胸壁の(❕)跡には、打ち(🏏)捨(🎭)ててある(🧐)兜かぶとや小銃や鎗や脇差わ(😭)きざ(🌛)しや(🌖)、それから床(chuá(🍯)ng )几(jǐ )しょうぎ陣(🔯)羽(yǔ )織じん(💓)ばおりなどの(🏆)間(jiā(🏑)n )に(🌘)、目もあてられないよう(🔧)な敵(🤟)(dí )味(📿)(wè(🎊)i )方(🕙)の戦(📋)死(🔗)者が(🚰)横たわっている。生臭(chòu )なまぐさい血(xuè(🧢) )の臭気(qì )におい(📷)はひしひしと(🛍)迫って来(🔐)る(🙂)夜(yè )の空気(qì(⏩) )にまじって一同の鼻をついた。
と(🚜)うとう、半蔵(zā(🤜)ng )は他の庄屋(🚂)たちと(⏸)共に、道中(🍏)奉行からの沙(shā )汰さたを九月末ま(🤦)で待(dài )っ(🐋)た(🛃)。奉行から(😑)話(🎣)の(🗳)あった仕訳書上(shàng )帳しわけ(📐)かきあげちょうの郷里から届いた(🌁)のも差し出(🚼)してあり、木(🥞)曾十一(😣)宿(🤛)(xiǔ(🔟) )総代として(🌫)願書も差(chà )し出して(🥔)あって、(💕)半(bàn )蔵らはかわる(💤)がわる神田(tián )橋か(👒)んだばし外の屋敷へ足(🦎)(zú )を運んだが、(🥘)そのたびに今すこ(🥐)し待(dài )て、(🥁)今すこし待てと言われるば(🍞)かり(🗣)。両国十一屋に滞在す(🥟)る平助も、幸兵衛も(👣)しびれを切らしてしまった。こん(😔)な場(chǎng )合に金を使った(🧢)ら(✖)、尾(🎨)州あ(😭)た(💾)りの留守居役を通(🔩)し(🎼)ても、も(🥞)っとてきぱ(🎾)き運ぶ方法(📯)がありは(✨)し(💧)な(🤸)いかな(😦)どと謎(mí )なぞ(😏)をかけるものがある。そ(🎎)んな無(wú )責(🐸)任な人(rén )の言うこ(🤤)とが一層半蔵をさびし(🎡)がら(♉)せた。
暁(😱)あ(🥓)けの六つ時(shí )ど(😫)きには浪(🚇)士は残らず下(xià )諏訪を出立した。平(🌖)出宿ひ(🌱)らでしゅく小休(xiū(🎛) )み、岡谷おかや昼(zhò(🍰)u )飯の(🐧)予定で(🕳)。あわただし(🚵)く道を急(jí )ごうとす(🌧)る多数のものの中には(🗣)、陣(🏐)羽織のままで大(dà )八車(🗑)だいはちぐ(🌶)るま(🔁)を押(yā )して行くのもあ(🧟)る。甲(💽)冑(zhòu )かっちゅうも着な(🛄)いで馬に(🚇)乗って行く(🎏)のもある(🐬)。負(🛀)(fù )傷兵を(✊)戸板で運(🐩)ぶのも(😫)ある(🥩)。もはや、大霜おおしも(🧖)だ。天(tiān )もまさに寒(🦎)かった。
「そりゃ、半蔵。老人ば(㊙)かりなら、最初から(🚫)筑波山つく(👈)ばさんに(♿)は立(🖊)てこもる(🌻)ま(⛓)い(🚷)よ。」
今度の京都の(🥡)出(chū )来(lá(📞)i )事(⛪)を注意(🌔)して見(jiàn )るものには、長州藩(💁)に気脈を通じて(🎓)いて、しかも反(fǎn )覆(👶)常(🐦)な(🚄)き二、三藩のあ(😉)ったことも見(🔳)(jiàn )のがせない(🐕)事実であり、(🥂)堂上に(🍊)はま(🐏)た、(😎)この計(🥣)画(🌀)(huà(🏉) )に荷(🍿)担(🧘)して幕(💺)府に反(fǎ(💚)n )対し併(bì(⬅)ng )あわせて公武合(hé(🌭) )体派(🛑)を排(📹)斥しようとする(💆)有栖(🍬)川宮(gōng )ありすがわのみやをはじめ(⛩)、正(zhèng )親町おおぎ(🈸)まち(🏾)、(♑)日野(yě )、石(shí )山(shān )そ(🏽)の他の(🏕)公卿たちがあ(🐙)ったこ(👙)とも見の(🧛)が(🙃)せ(🍊)ない(🏼)、と景蔵は(🔇)言(🏍)(yán )っている。烈(🌱)風(♐)に乗(ché(🐅)ng )じて(㊙)火を内裏(🐞)だいりに放ち、(🍡)中川宮および松(🤥)平容保の参内を(🎾)途中(zhō(👳)ng )に(🚲)要撃し、そ(🙏)の擾(📠)(rǎ(💕)o )乱(🍬)(luà(🕶)n )じょうらんにまぎれ(🛂)て鸞(luán )輿らんよ(📁)を叡山(shān )えいざん(💲)に奉(🕝)ず(🚨)る計(🐲)画(huà )のあったことも知ら(🛎)ねばならない(✅)と言(🔼)っ(👁)て(🌁)あ(🕉)る(📔)。流れ丸(wán )だま(💩)はしば(🚵)しば飛んで宮(🏸)中の内垣うちがきに(🐋)及(🕤)ん(⚾)だ(➡)という。板輿いたこしをお庭(🎶)にかつぎ入(🔰)れ(🧙)て帝みかどの御動座を謀は(🤽)かりまいらせるものが(🚤)あったけれども、一橋(🍛)慶喜(🛐)はそれを制(🎅)おさえて動かな(🗯)かったという。な(😏)んと言っても蛤御門の付近は最も激戦(zhàn )であった。この方面は会津、(🚐)桑名(mí(💌)ng )く(⬇)わなの護(🏤)まも(🛒)るところであったからで(🎡)。皇居の西南に(🤒)は樟くすの大樹がある。築(🗻)地(dì )ついじを楯た(🔥)てとし家(📇)を砦(🕘)とり(🐝)でとする戦(💉)闘(🀄)はその樹(shù )き(⛺)の周囲(⛲)でことに激烈をきわめたと(🎉)いう。そ(🏡)の時になって長州は実にその正反(fǎ(🕝)n )対を会(huì )津(🙈)に見いだしたのである。薩州勢なぞは別(🍵)の方面にあっ(🎫)て(🈳)幕府(🌑)(fǔ )方(🎣)(fāng )に多(duō )大(dà )な応(yī(👢)ng )援を与え(🔖)たけ(🥦)れ(📙)ども、会(🔙)津ほど正(㊙)面の位置(zhì )に(🐒)は立た(😗)な(🧕)かった。ひたす(🧦)ら京都(dōu )の(🕠)守護(🤝)をも(👄)って任(🍊)ず(🎗)る会(huì )津武士は敵と(📢)し(🤛)て進ん(🐈)で来(lá(🐕)i )る長(zhǎng )州(🌒)勢(shì )を迎え撃ち、時には(📉)蛤(🗼)御門を押(🐵)し開(kāi )き(🚉)、(😚)筒先(💃)も(💗)恐れ(🚓)ず(🌘)に刀(dāo )鎗を(🧐)用いて接(🔫)戦(💯)(zhàn )するほどの東(dōng )北的な勇(📫)気をあらわしたという。
前年、五人(🖐)の総(🛍)(zǒ(💵)ng )代が木(📚)曾から出て来(😵)た時、(🏮)何(👼)(hé )ゆえに一行の嘆(📚)願(yuàn )が道(🥀)中(zhōng )奉行(háng )の(🚥)容いれ(👢)るところとな(🔞)らなか(🌎)っ(🤪)たか。そ(🚭)れは、よくよ(🤚)く村(🔟)柄むらがらをお糺た(🏛)だ(🐦)しの上でな(🍌)ければ、(🍙)容易に定助(zhù )郷(🎹)を仰(🍤)せ付(🏷)けが(🏖)たいとの理(lǐ )由による。しか(👩)し、(🎿)五(🈺)(wǔ )人の(🏾)総代(🕚)(dài )からの嘆願も余儀なき事(shì )情に聞こえるか(🔈)らと言っ(🗳)て(🐙)、道(dà(📄)o )中(🎍)奉行は(🏬)元(yuán )治(🤭)元(yuán )年の二(èr )月から向こう六か月(yuè )を限り、定助郷(🤓)のかわりに(📘)当分助郷を(🕙)許(xǔ )した。そ(🍫)して木(mù )曾下四宿へ(🧟)の当分助郷とし(👟)ては伊奈(🏴)いな百(bǎi )十九か村(cūn )、中三(sān )宿へ(😗)は伊(🕛)奈(👵)九(😈)(jiǔ )十九か村、上四宿(🧕)へは筑摩郡ちくまごおり八十九(👰)か村と安曇郡あずみごお(🅱)り百四(👻)十四か村を指(zhǐ )定した。こ(🔝)のうち遠村で正人馬し(🐒)ょうじんばを差し出しかね代永勤(😘)だいえいづと(🎿)めの示談に及ぶとして(🗞)も、一(yī )か(🚲)年(😵)高(🥐)(gāo )百(💣)石に(🚎)つき金五両の割(🎼)合(📐)より(💶)余(yú )分(fèn )には(🎚)触(📋)れ(🔙)当てまいと(📀)の約(📀)(yuē )束(🥒)(shù )であった。過ぐる(🏁)半年近くの半蔵(🐶)ら(🚿)の経験によると、(😫)この新規(guī )な当分助(zhù(😨) )郷(🚭)(xiāng )の(🎋)村数が(🍮)驚くばか(💔)りに拡大された(🗡)ことは、(🗡)か(🕗)えって(🏠)以前か(📚)らの勤(qí(🥉)n )め(🈷)村に人馬(mǎ(🤳) )の不(🐥)参(cān )を多(🐑)くする(⛓)という結(jié )果を招いた。これはどうして(🔂)も前(🧚)年の総代(dài )が嘆(tàn )願(🎀)したように、やは(💽)り東海道の例(lì )に(🤯)な(➕)らって定(🎗)助(🤒)郷(🍍)を(🤱)設置(zhì )するにかぎ(😕)る。道中奉(🕑)行に誠意(🍍)(yì )が(✨)あるなら、(🥘)適当(dāng )な村(😔)柄(⚾)を糺ただされ(💡)た(🔣)い、もっと(🏙)助郷(xiā(☝)ng )の制度(dù )を完(♈)備して街(🕯)道の(⛪)混乱(⛸)を防(🕌)が(📌)れたい。もしこの木曾(céng )十一宿の(🥎)願いがい(🚂)れ(♟)られなかっ(🆑)たら、(🍾)前年の総(🍗)(zǒng )代(dài )が(🌛)申し合(hé )わ(🎵)せたごとく、お定めの人馬二(èr )十五人二(🕣)十五疋ひ(🛫)き以外には継立(lì )つぎ(👶)たてに応じまい、(😦)その余(yú )は(🔯)翌日を待っ(🙍)て(🚄)継(🔫)ぎ立てる(🍓)こ(🥟)とにし(🌌)たい。そのことに平(⛲)助と半(bàn )蔵とは(🤑)申し(🌥)合わ(🐆)せをしたのであっ(🎷)た。
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