「音(🌵)楽が正しくなり(📓)、雅が(🚚)も(👚)頌(sòng )しょうもそれ(🍌)ぞれその所を得て誤用(yò(🆕)ng )されないようになったのは、(🌦)私が(💎)衛から魯に(🥌)帰って来た(😿)あとのことだ。」
「禹(👍)は(📮)王者(📚)(zhě )として完(📖)全無(wú )欠(qià(🍣)n )だ。自(zì(🌙) )分の飲食を(🤫)うすくしてあつく農(🤯)耕(gēng )の神を(🐭)祭り、自分の衣服(👓)を粗(🈴)(cū )末(😌)(mò(⛸) )にして(🕌)祭(⏮)服を(🗨)美しくし、自(🍤)(zì )分(💚)の宮(🌡)室(shì )を質素に(👓)して(😞)灌漑水路(🦒)に力をつ(👟)くした。禹は王者(🐓)と(🌤)して完全無欠だ。」
「修行というもの(🌕)は、たとえば山を築(zhù )くよう(❄)なものだ。あと一簣(kuì )もっ(🌓)こというところ(🔦)で挫(cuò )折しても(⤵)、目的(de )の(🔣)山(🏟)にはな(🍛)らない。そし(🤞)てそ(🖐)の罪(zuì )は自分にあ(🕔)る。また(🅱)、(🔣)たとえば(🎊)地ならしをするようなものだ(🚦)。一簣(😏)もっ(👛)こでもそこにあけたら、(😥)それだけ仕事がは(🗜)かどっ(😹)たこ(🏾)とに(❇)な(🌞)る。そし(🕕)てそれ(😧)は(🍏)自(zì )分が(😕)進んだのだ。」
六(liù(🤚) )(一(🎱)九〇)(🌘)
「修行とい(🐡)うものは、(👂)たとえば山を築くような(🕺)もの(😙)だ。あと一簣もっこ(✍)というところで(🐻)挫(🎺)折しても(🏫)、目(mù )的の山(🚟)に(🏟)はならない。そしてその罪は自分に(👷)あ(🔷)る。また、たとえば地ならし(🔼)をするよう(🔏)なものだ。一簣(🧜)(kuì )も(🆎)っこでもそ(🚸)こ(👲)に(🎋)あけたら(🐱)、それだけ(🕳)仕事がはかど(🥙)ったことにな(🗻)る。そして(🏓)それは(✉)自分が進(🔯)んだ(🍾)のだ。」
一(yī )五(😾)(wǔ )(一(yī )九九)
「私(sī )が何(🚠)(hé )を知っていよ(🤶)う。何(🎽)も(🙋)知(zhī )ってはいない(👳)の(🚥)だ(🐕)。だが、もし、田舎の無(wú )知な人(🛬)が(⛸)私に物をたずね(🌃)ること(🍾)があると(😂)して、それ(🙌)が本(běn )気で誠(🏷)実で(🦓)さえあれば、私は、(🆖)物事(shì(🌙) )の両(👹)端をたた(🚈)いて徹底的に教えてやり(🍾)た(💔)いと思う。」
○(⛔) 九夷(😿)=(❕)=九種の蠻(mán )族(zú )が住ん(🙈)でいるといわれていた東方の地方。
「孔(📺)先(🧣)生のような人を(👣)こそ聖(👺)人(💂)と(🐸)いうのでし(⏱)ょ(🐴)う。実(shí )に多能(🐱)であられる。」
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