(🚠)孔子は、これ(🚗)には多(duō )少意(yì )見があ(🥑)った(🌪)。しか(😱)し、それを(✴)述べても、どうせ話(⛷)を永びかすだけの(💄)效果し(🍻)かな(🕡)いと思ったので、
彼(💪)は、そ(⌛)う答えてお(🚽)いて、これまで門人たち(⏱)が(🛢)孝(🔊)道(🍚)につい(🚶)て訊(🛢)ねた時の(🏉)孔(📼)子の教え(🙅)を、彼(bǐ )の記憶の中(👍)からさがして見た。先ず思い出(📦)(chū )されたのは(📡)、孟懿(yì )子の息(⏺)子の孟武伯の問に対する答(🚢)えであ(🥞)った。
孔(🍻)子は(🔺)、(🍅)このごろ、仲弓に対して、そういった最高(🍟)の讃辞を(😅)すら惜しま(🥁)なくな(🐗)った(📷)。
と答え(🙅)た。
(🌷)樊(fán )遅(chí )は(🍕)喜(🌸)んだ。それ(🦓)はその中(zhōng )に、「違(🏪)わない(🍮)」という言(yán )葉(🤾)(yè )が見つかっ(🔵)たから(🍺)である。しかし、数(shù )秒(🌅)の後(hòu )には(🧐)、彼(🔠)の頭(🎊)(tóu )は却って(👓)そ(🐽)の(🐐)た(⏬)めに混乱(🎐)しはじめた。というのは、(🧘)さっき孔子の(🚑)い(🐒)った「(🔕)違(wéi )わ(🔭)ない」と、この言(yán )葉(yè )の中の「(🐕)違(wéi )わない」とは、(🖖)ま(♟)るで意味がち(😶)がって(🏙)いそうに思えたからであ(🌨)る(🍚)。後(hòu )の場(🤑)(chǎng )合(hé(🌁) )の(🔓)「違わな(🤱)い(👆)」は、第(dì )一、父母(mǔ )の存命中のこと(🚤)で(🍘)ある(🌗)。それに(🚈)、前(qián )後(hòu )の関(♌)係から判(🔬)断しても、(🛎)初一念を貫(guàn )けと(🌍)いう(🔩)意(yì )味に相(xià(⛹)ng )違(📙)な(🚪)い。父(🎨)母を(🚧)亡くし(🌡)たあとの「(🥋)違わ(🧚)ない」というこ(😷)とが、それと同じ意味(wè(🤠)i )だ(🎗)とは、ど(👩)う(💾)しても思えない。言葉(yè )が同(tóng )じ(🍯)なだけ(😻)に、彼はい(💚)よい(🔝)よ判断に苦(kǔ(😨) )しんだ。
「御教(jiāo )訓(🍍)は、身にしみて(🔇)こたえました。ありがとう存じます。これからは(🤦)、技(🗺)術(shù )を(💺)磨(mó )くと共に、(🤠)心を治め(⏮)るこ(🥧)とに、一(yī(😮) )層精進いた(💗)す決(jué )心(🚜)でございます。」
で彼はつ(⚾)いに一(yī )策を(📒)案(àn )じ、(😽)わざわざ(🛄)孔子の留守を(🥓)ね(🔻)らって、豚の蒸(🤞)肉を贈(⛹)ることに(🍼)したの(🔲)である。礼に、(🎠)大(📩)夫が士(👦)に(🔖)物を(💐)贈っ(💢)た時、士が不在で、直(zhí(🕦) )接使者(zhě )と応(yīng )接が出来なかった場合に(🌗)は、士は翌(👭)(yì )日大夫の家に赴(🤐)いて、自ら謝(🎯)辞を述(💸)べな(🐲)ければならな(⛰)い(📦)ことになっ(🎪)ている。陽(yáng )貨はそこをねら(🌨)ったわけであ(🍟)っ(🏪)た(🔲)。
と答えた。
だ(🆔)が、(⏺)やはりわからな(🐗)かっ(♐)た(😡)。で、彼(🗃)は、孝(🚀)(xià(🏦)o )に関す(🌝)る、あ(📭)り(⬅)とあらゆる孔子の教えを、一とおり胸の中でくりか(🎙)え(🛢)し(🔲)て(🎰)見た(😘)。
「やはり云えないのか。じゃが、わしに(🐫)は解っ(🕍)ている。」
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