漫画《中出し 裏 ビデオ》2行目ライン
中出し 裏 ビデオあらすじ
一(yī(🍗) )二(èr ) 長(zhǎng )いもの
六(liù ) 上総行きの船が(⛎)出(chū )るころ
(😩)あのシナのほうで清(qīng )仏しんふ(🥁)つ戦(🏤)争があった後(🤬)、フランス(😗)兵(🗣)の用いた(⚡)軍(🔃)馬は日本陸軍(🧤)省(shěng )に買い(🦍)取られて(🛏)、海を越して渡って来たとのこ(⚡)と。その中の(📲)十(🥧)(shí )三(💟)頭が種馬として信州(🔈)へ移さ(📈)れたので(🧦)す。気象のいさまし(🏤)い「(📀)アル(⛴)ゼリー(🕴)」(🍲)種の馬が南(✔)佐(😂)久(💓)の奥(ào )へはいったのは、その時のことで。今(🤽)日ひと口に雑種ととなえているのは(🥍)、(⏭)その「アルゼリー(🌧)」種(🤣)をさしたものと(🗡)聞きます。そ(🔇)の後(👭)、米国(guó )産の(🐜)「浅(💱)間(🔺)号」という名(míng )高い種馬(🛋)(mǎ )もはいりこん(🧣)だそ(🧐)うです(🤖)。それ(🌱)から次第に馬の改良(🦅)ということが始(shǐ )まる、馬(🧑)市う(⬛)ま(🏃)いちは(🧦)一(😳)年増(zēng )しに盛んになる、その(🕞)うわさ(😧)がなにがしの宮(gōng )殿下(🏉)のお耳に(🎇)まで(👠)とどく(❔)よ(📓)うになったと(👏)か。殿(diàn )下(xià )は当時(🤼)陸軍騎(🌌)(qí )兵(👟)(bīng )づき大佐で、かくれもな(🖍)い馬好きでいらせ(👉)られ(👵)る(💠)の(🔁)ですから(🚚)、御寵(🥍)愛ごちょうあいの「(😝)ファラリース」と(🙌)いうア(🍫)ラビヤ産を種馬(mǎ )として南佐久へお貸し付けに(🔭)なりますと、人気(👒)が(❔)立(🐫)ったの(🛺)立たないのじゃありま(📍)せん(💙)。「ファラリース」の血を分け(🏹)た馬(🍮)が三十四頭と(⌚)いう呼び声にな(😿)りました。殿下(🌛)はお喜(xǐ(🦉) )びのあまり(🧘)、ある年の秋、野辺山(shān )のべやまが原はらへと(🔍)仰せいだされ(🏝)たと(🍶)いう話が(🈚)残っていま(🌕)す。その時(🅰)は四(🎡)千(🏟)人あまりの男や(🔝)女があの牧場に集ま(🅾)った(🏠)と聞きま(🙊)す。馬(🗒)も(😇)三(sān )百(bǎi )頭(⏱)ではきかなかった(🈁)そ(🏺)うです。海(🔃)の口(⏹)村(😋)は(🚃)じ(🥤)まって以(🌭)来のにぎわい(🍒)で(💵)あ(🚚)っ(😌)たとの(🍲)こと。
「行(🐍)徳ぎょう(🏩)とく(⛑)」
わた(🖲)しの郷(🧓)里では、ていねいに人のこ(👡)とを呼(hū )ぶには(🔚)「(🖍)お前さま」、自分のことは(🦊)だれに向かっても「おれ」(♟)です。そこで(🐛)、(🍮)かし(👤)どり(❗)はことばを(😞)つづけて、次のよ(📚)う(🐮)に語りまし(💂)た。「ごらんのとおり(🔸)、先年の大(dà )火(🔤)で村も焼(📽)けました。お前さまの(✅)生(🛫)まれた古い屋敷のあとも、今は桑(sāng )畑です(🗣)。あの桑畑からは、たっ(🚗)た三つだけ(🐑)焼け残(cán )っ(🌛)た(🕚)物(📝)が出てきました(🌲)。一(yī )つは古(♉)(gǔ(🤙) )い鏡、一つ(🗯)はお前(💇)さまがお(🚯)とう(😾)さま(🍸)の石の印、も(🈯)う一つはおと(🐑)うさ(🛁)まの(📼)部屋の前にあったぼた(🕐)んの根から吹き出した芽。ほんと(🥅)に――あの古い鏡も大やけど(✊)サ。そんなわけで、さっ(🙇)そく普(pǔ(🗽) )請(qǐng )のできた家もあり、かりの(🚀)住ま(🥞)いにが(😎)ま(😤)んし(❕)ているも(🍔)のもあ(😉)ります(🎀)よ。な(🛍)んにして(📸)もあの(📼)大火のあとです(🔯)か(✊)らね。あれ(😴)から村(🛺)(cūn )も変りまし(🤴)た。まあ、今(🐐)だにむ(🐘)かしを恋(👢)しがって、ふるさ(😵)とのふところにすが(🧥)り(🎄)ついてい(🔊)る手あい(🤴)もないではあ(♌)りません(🥪)が、しかしもうそん(🥁)な時では(🚞)なくな(🍹)りました。お乳の(🤣)出(😟)(chū )もしないちぶ(🏈)さをしゃ(🉑)ぶ(🍾)って(✳)いるようなことはだめ(📓)で、早く気(qì )の(🙈)つ(🔽)いた村の者は皆(🦕)この(🎥)焼け跡から(🦎)たち上が(💱)ろ(🤕)うとしていま(🏪)す。そう(🧠)です(🏗)。こ(📧)の災(zāi )難(🙈)のどん(⏯)底からです。神(shén )坂村みさ(🔉)か(🌉)むらも(🎰)今(🤞)は建て直る(🎇)さいちゅう(⏺)ですよ。」
(😃)さて(🌹)、明治(zhì )の(😆)御(yù )代(dài )みよとな(🛠)ってみますと、栗本(běn )先生たちが新し(🎻)い日本のた(🖱)めにい(🥒)ろいろ(💱)したくをし(🧖)てお(📯)いたことが、あと(🚫)にな(🍊)っ(😖)てわかってきました。この国(🚅)を開き、世(shì(🥥) )界諸(🚪)外(wài )国と(🏮)条(🥈)約をとり結(🤶)ぶということ(🍢)も、先生た(🐔)ちのし(👝)たくし(🌵)て(✍)おいた(⏭)ことです。下(xià(👖) )しもノ関(⏩)せき償金(jīn )の談判(👈)(pàn )、横須(🍓)賀造船(🌱)所の建(🕞)(jiàn )築、陸軍軍制(😝)の改(🕥)革それらはみな先生があの小栗上(💓)野介(❗)らとともに力をあわ(🌡)せてし(〽)たくしておいたこと(😐)なの(🔰)で(🦐)す。今日(rì )横須賀に(🤬)日(rì )本の船を造(zà(🎦)o )ったり修繕したりする所(🏌)があって(😩)東洋に一(🤖)つ(⤵)の名物のよ(🈚)うなドック(🔵)があるのも、もとをただせ(🔂)ば先生(shē(🕓)ng )たち(🗻)が(🍳)徳川の世(🐡)のあとしまつを(🎉)しながら(🎛)、よく「(⏮)しんがり」(🧣)をつとめて行ったその(🈹)おかた(📕)みで(💂)はありますまいか。いっ(🙀)たい(⛑)、(🍴)徳(🎸)川(🔡)の世の末にあ(🚧)った(❄)ことは大(🌈)(dà )きな(⛓)黒(hēi )幕(🎦)の(💏)う(🎟)しろに(👫)か(⛵)くれてしま(🏰)って、その(🍶)舞台(👁)の上で働(dòng )いた人た(🤚)ちの辛(xī(🎱)n )苦もほ(🚻)ね(🔒)おりも現われません(🧕)から、世の(🤤)中(zhōng )にそれ(🏡)を知(zhī )るものも少ない(🏪)の(💹)で(⏸)す(🤬)。しかし、先生(🥟)は(🔚)自分(fèn )の手がら(🚸)をじまんするような人ではなく、どこ(🈺)ま(📆)でも(👷)徳川時代(dài )の「しんがり」として(🤤)、(🍏)本所(suǒ )ほん(💔)じょの北二葉町き(🐚)たふたばちょうと(☝)いうところに(🏂)退き、髪の白くな(👻)る(📒)まで(⛅)徳(dé )川の世の中(zhōng )を見送(🕒)り(📖)ま(🚎)した。
五 かしど(⬜)りのあい(🖐)さつ(💮)
小諸(zhū )こもろの竹の子は、鴇窪(wā )ときくぼという近在き(🍘)ん(🥝)ざ(🦕)い(😞)のほうからくる(🐑)わ(🧖)らびを見て笑い(🏎)だしました。小(xiǎo )諸にはこんも(⛪)りとした(🥝)竹の林と言(yán )えるほど(⬅)の(🥪)ものはほと(🌒)んど見(jiàn )当たりませ(⚡)ん(💉)。真竹まだけ(🈳)、孟宗もう(😪)そうの類は、この地方(📛)(fāng )には十分に成長し(🔍)ませ(🔏)ん(⛪)。でも、細い(🐽)竹のやぶがあ(🐍)り(💚)まして、春先にはそこから細い竹の子が頭を持ち上げます。
かし鳥があいさつ(😙)に来(lái )ました。
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