「(🍠)ふふむ。す(🛴)ると、わし(🥅)の眼(yǎn )に何か邪悪な影でも射しているのかな。」
子、(🛎)仲(zhòng )弓を謂(wèi )う。曰く、(🌮)犂牛りぎ(🎋)ゅうの子し、※(「馬+辛」(🤑)、(🕞)第(🛌)3水準1-94-12)あか(📤)くして且つ角よくば、(😨)用(yòng )う(👬)ること(🍻)勿なからんと欲(yù )すといえども、山川其(qí )れ諸(📣)こ(😆)れを舎すて(🎓)ん(🕒)やと。
(あの眼にぶッ(✴)つ(✏)かると、俺(🥐)は喉(📕)も手(📺)も急(🤹)に(⏬)硬(yìng )ばっ(✝)て(⛪)来るよ(🐻)うな気がするん(🍊)だ。今日もたしか(🐵)にそうだった。俺の手が狂い出(chū )したのは、奏楽の最中に(👦)孔子の眼(🈳)(yǎn )にぶッつ(💱)かっ(🌻)て(🏯)からのことだ。)
(❓)士たる者が、高官の馬車(😺)をみ(🎩)て、(🌤)こそこそ(🔴)と鼠のように逃げるわけにも(💣)行か(🐫)ない。孔子(📜)は仕(shì(🎓) )方な(🏣)しに眞す(🦎)ぐに自(zì )分の(🕹)車を走(❕)らせた(🥫)。陽貨は目ざ(💈)と(🚇)く彼(🚹)(bǐ )を見つけ(🔷)て呼(🐸)び(🌹)とめ(🎈)た。そしてに(⛔)やにやし(🚙)ながら、
「お(🥂)前にも、ま(🆔)だ礼(lǐ )のこころはよくわか(♈)っていないようじゃな。」(🗼)
孔子は(🧖)、このごろ(🚵)、仲(🏫)弓に対して、(🚛)そういっ(🔤)た最高の讃辞(🤙)をすら(🔘)惜(🔥)(xī )し(💌)ま(🐃)なくなった。
「7閔子騫は何という孝(xiào )行者(👕)(zhě )だ。親兄弟が彼をいく(🏪)ら讃(zà(🍼)n )め(🎨)て(🎪)も、誰一(🌾)人(😦)それを非(fē(🔭)i )難す(🎗)るもの(🕚)がない。」
(🚠)樊遅は喜んだ。それはその中(zhōng )に、「違わな(🐆)い(👶)」(🥓)という言(🚳)葉が(🕰)見つか(🎲)っ(🆚)たからである(🚿)。しかし(🍂)、(🤶)数秒(miǎo )の後には、彼の頭(📯)は却(📹)って(🔸)そのた(💇)めに(🌿)混乱(luàn )しはじめた(⏲)。とい(🕧)うのは、さっき孔(🏥)子(zǐ(🔮) )のいった(🔌)「違(🌴)わない」と、この言葉(🎾)の中の「違わない」とは、まる(⛷)で意味が(🧓)ちが(🐼)っていそうに思えたからで(😕)ある(🚆)。後(🚡)の(😀)場合の「(🖲)違わな(🎫)い」は、(🚝)第一(🚣)、父母(💾)の存命中の(⚪)ことである。それに(💷)、前後の関係から判断しても、初一念を貫けという意(yì )味(wè(📔)i )に(🏜)相違(🍉)ない。父母を亡くした(🚬)あ(🚐)との「違わな(⌚)い」ということが、そ(🍮)れと同(tóng )じ意(yì )味(wèi )だとは、どうしても思(sī )えな(🚆)い。言葉が(⬛)同じなだけに、彼はいよいよ判(🚻)断に苦し(🛶)んだ。
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