彼は、(📰)消え去っ(📰)た(🏛)孔(kǒng )子の眼を追い求める(🐟)ように、(🗂)何もない青(😜)空を(⬜)、い(😕)つまでも見(🔜)つめ(🔧)てい(🏄)た。
8(🎛) 子(zǐ )曰く、父母に事(🦓)えては幾諌(きかん)す。志の(🧗)従(cóng )わざるを見(🌧)ては、又敬して違(🆗)わ(🍉)ず、労して怨み(🐾)ず(🏤)と。(里仁篇(📒)(piā(🗡)n ))
子(zǐ )、仲(🔒)弓を謂(wè(🔐)i )う。曰く(🐵)、犂牛りぎゅうの(🔜)子し、※(「(🈁)馬+辛」、(👍)第3水準1-94-12)あかくして且つ角よくば(✌)、用(🧙)うること勿なか(🚜)らんと欲(yù )すといえども、(♉)山川其れ諸これ(👟)を舎すて(🅾)んやと。
だが、こう(😾)した彼の努力(🖊)(lì )も、心境(jìng )の幼稚な門人たち(🏼)に(🚠)は何(💗)の利(🈂)(lì )目もなか(📞)っ(🚾)た(🎞)。彼(🔤)(bǐ )等(🏏)には、天(🐠)命(mìng )が何(🔁)だか(🍎)、仁が何だか(🆒)、(💘)まだ皆目見当がついていなかった。彼等(👕)(dě(🤷)ng )は(🍒)、た(🔊)だ(🐓)仲(zhòng )弓(😭)にいく(🎿)らかでもけちをつけさえすれ(🧒)ば、自分たちが救わ(🆚)れる(⏹)よう(🎦)な気がするの(👔)だった。こんな種(zhǒng )類の門人(rén )たちに(🛁)対(🏷)(duì )し(🛫)ては(🧟)、さすが(🧡)の孔(🍐)(kǒng )子も手(shǒu )がつけ(🛐)られ(🐀)な(🤳)いで(💥)、い(👳)くたびか(🍁)絶望に(😂)似た気持(😠)にさえ(🚼)なるのであった。
(🔘)もう一つは、子夏(🦉)の問いに対(👳)(duì )する答(dá )えだが、(👹)それは(🍲)、
などと放言した。
「何(📊)、弁(🕦)舌?――(🐱)弁など、どうでもい(🦕)い(🈁)ではないか。」(📉)
「さ(👦)あ、わしに(🎤)はそ(🦋)う(🗑)は信じられな(🐹)い。」
(なるほど孔子は音(🌼)楽(🏤)の(🌉)理(💴)論(🥘)には長じているだ(🎱)ろう。しかし、実際(jì(⚽) )楽器を握っての(📆)技術(🐇)(shù )にかけて(🎱)は、何といっ(🈁)て(🌥)も自分の(🆖)方(💄)が玄(🦁)(xuán )人くろうとだ。)
「決し(🦈)てお世辞は申しません。」
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