よくよくわ(🐞)たしも両(🚸)(liǎ(📈)ng )親には縁(yuá(😫)n )の(👘)薄(báo )かった(😋)ほ(🌯)うです。幼少(🚴)のころ(👨)に親たちのひざもとを離れたき(🔈)り、父の(🗂)臨終にはそのまく(🔣)ら(♟)もとに(👢)もいませんで(💒)したし(🌘)、ず(🖲)っと後になって母(🈷)と(🛺)は二年ほどい(🏡)っしょ(🔖)に東(dōng )京(✍)で暮(mù )らして(🍡)み(🗯)る月日もあり(📖)ました(📗)が、その(🐪)ころのわたしにはまた母を養(⏰)うだけ(🔽)の十分な力(lì )も(🐵)ありませ(🚩)んでし(🎙)た。せめて仙台へは母だけでも引き取り、(🍲)小さな家(🐨)(jiā )で(🥥)も(🎬)借(⚪)りて、二(🥥)(èr )人(rén )で暮ら(🚁)そうと(🏷)思い(⌛)まして、その日の(🥩)来るのを楽(🆕)しみにし(📎)て(⛵)いたところ(🎗)へ、こん(🍷)な病気の(🍪)知(🛣)(zhī(🕳) )らせです。とうとう、わたし(🤐)は(🔜)母の死に目にも会わずじまいで(💚)し(👫)た。
その(🎐)人を(🚽)仙台から連(lián )れて来て、はじめて用(📺)が足(🌽)りたということでした。そんな漁(🎊)師(shī )ことばの通弁を(📣)だれ(🥌)が(🦗)つと(🚨)めた(👱)かと言(🛺)(yán )い(🛣)ますに、その耳の(📬)いい人は(⏪)もはや三十年(niá(👾)n )近(💡)くも仙(xiān )台(❗)地方に住む(🎸)外国の宣教師でした。ローマ旧教を(📗)ひろめに日本へ渡って来た人で、ジャッキとい(🏪)う名前の(⛏)フラ(🍴)ンス人(rén )でした。このジ(⚫)ャ(👜)ッキ先生、(👯)ギリシア語の知(🎬)識(📇)もあって、学(xué(🕜) )問のあ(📼)る坊さ(⛓)んでしたが、年(niá(🕋)n )百年じゅう(🐬)、同(tó(👎)ng )じよ(🔽)う(🔲)な(🏵)黒いぼうしをかぶり、黒い服(🛢)を(🌓)着て(🍡)、(🏠)なりに(😴)もふり(👥)に(🗨)もかまわずに(👥)荒浜のほうまで宗(zō(👗)ng )旨(🥒)しゅうしをひ(🙌)ろめに行くうちに、そんな(🏀)漁師こと(🏑)ばの通弁(🚤)がつとまるほど、いい耳を持(chí )つ(🍔)ようにな(🦂)ったのです。
早(🕓)(zǎo )いものですね、こ(🕑)んなふうにして(🙄)一夏を送(🚕)るう(😬)ちに、わたしの借りて(🧤)いる(🌀)店座敷へはせみが舞(🤤)いこみ、めっきり(☕)秋(🐃)らしくなった風(fē(🎮)ng )は座敷の中(🛠)(zhōng )を(🌄)通りぬけて(🤴)行きま(🚇)した。皆さんにも聞(wén )かせたいのは、(🏈)川上から大手(🎫)(shǒu )橋(qiá(🤳)o )お(🧓)おてばしの(👫)ほうへ流(👙)れる木(🐊)(mù )曾川きそがわの音(👈)ですが、(🆓)あの水が岩を越すよりもっ(🕤)と早く、(🔅)夏の暑さが流れて(🔟)行ってしま(🗼)い(🐜)まし(🥢)た。
(🌕)布施(🍩)ふせさんは(🙏)それをよく覚えて(🏨)いて、ある日わ(👷)た(🛥)しに歌ってみせてくれまし(🛑)た。どうして布施(🦑)さ(🥧)ん(🎗)の(🔐)口(🥞)か(📧)ら(📘)そんな古(🗂)い歌の節(jiē )が出てきたかと言(🍯)います(🕳)に、君(jun1 )の家(👶)がら(🤰)はこの地方の郷(xiāng )士として代々仙台侯に仕えてきた歴(🌦)史があるからでした。あの「さん(🆚)さし(🗼)ぐれ」の歌は、甲高い女の声よりも、むしろ低いところを歌える男の声に(🐯)適(⏩)して(💽)いて(🏟)、ゆっ(👕)く(⏰)り歌うべきも(🧔)のだそうで(👱)す。あ(❕)れ(🕥)を(🛤)わたしに(🛒)歌って聞かせ(🐹)る間、(⚽)しば(🐀)らく布施さんは(🐖)「時(🌰)(shí )」というものも忘(wà(🈳)ng )れてい(🖲)るようで(🏊)した。いかにもゆっ(🌙)たり(🚄)と迫(📀)らない(👟)でしかも深く聞(🆕)える古(🕉)風な歌(🈸)に耳(🛒)を傾けていますと(👛)、その(🐠)抑(yì(🏼) )揚(yáng )のあ(🏏)る節の(✍)一(yī )つ一(🛠)つが実(shí(🌜) )に長(zhǎng )くつづいて行きまし(🈵)た。切(qiē )れ(🚙)たか(🛥)と思うと、(🛹)ま(👙)だ続(xù(🕳) )いているような(📼)ものでした。
茶(🈚)(chá )丈の亭主ていしゅは大津(🕥)の(🛹)ほうへ通(tōng )か(🏊)よって働いて(📽)いる大(dà )工、そのむすこは大津(jīn )のげた屋(🚄)へ奉公して(🏯)いる若者(zhě )で、おかみさん(🌞)と娘(🏏)と(🕦)が(💖)るすいかた(⏪)が(🐺)た古い茶がま(🈯)のわきでほた(🍭)るの(💣)かごを張るの(🛶)を毎(💫)日の内職にしていま(🐥)した。石山(shān )はほたるの名所(suǒ(🤚) )です(🤱)か(❔)ら(🕜)、まだ人の出さからないうち(💈)から(🉑)、おかみさんたちは(🏂)そのみやげもののしたくをい(🎍)そいで(🌍)いた(🐧)の(🅿)でしょう。
(🤘)方壺(hú )山人(💲)は名(🕔)字みょうじを渡(🏮)辺わ(💲)たな(👾)べといい(🤸)、徳(dé )川の時代に木曾(📹)福島きそ(💹)ふくし(🈺)ま(😫)の名(🥡)君とうたわれた山村良由りょう(😅)ゆう公が詩(😦)文(wén )の師(📏)匠と頼(💛)んだ人で、「菁(🔁)莪館せいがか(📤)ん」((😯)良由(🙀)公(gōng )の建(jiàn )てた学(xué )校(♒))(🎒)の学問を(😩)興した(🚅)ことにもあずかって力のあったらしい人ですが(🦆)、この人(🤷)が大(dà )きなはす(🚴)の葉を頭(🍌)(tóu )にかぶった(🙈)図(tú )が(📼)わたしの見(🕘)つけた書物の中に(🤮)残っ(♏)ていました。青い(🔖)はす(🏆)の葉をかさのかわ(🦔)りとは、木曾川きそが(🗯)わへ(📴)つりに行(🍺)(háng )く(😮)人(🏽)(rén )でも、ち(🔋)ょっ(🐲)と思い付(🚪)(fù )きそうもな(🍙)いものです。
あの(🔈)つるから切りたて(🛤)の(🎢)新し(🙍)い色つや(💚)のを、(🐁)ど(📚)かりとそこへ置(zhì )いた時(💳)は、(📼)だれで(🌯)も子(🕘)供(gòng )のよ(⬜)うにうれしい(➰)。新しい秋のみの(🥉)りですからね。ほかの家と同(🚹)じように、姉のところでも青い夕顔を輪(🤞)切りにして(📋)、か(🤮)んぴょうに(🏨)造るしたくをしました。まず(🕷)その(💗)輪(👜)(lún )切(qiē )りにしたやつ(👒)をまない(🔵)た(📯)の上にのせます(🔟)。薄(🏋)くけずった(📀)二(èr )本(💿)の竹がまな(💐)い(💿)たの上に平行に打(dǎ )ちつ(📖)けてあ(🚝)ります。額(é )ひた(〰)い(🎙)つきもまだ(🤹)若(🤩)(ruò(🐠) )々(🙅)しい薬(🧚)(yào )方くす(😓)りかたの若者(🦂)なぞが、細身(shēn )のほうちょうを片手(🧓)に、腕まくりで、(📼)そ(🆔)のま(🌖)ないたの前(qián )にすわっ(🕥)た(🐚)ところは絵にして(🎭)も見(jiàn )た(🔨)いほどさわやかなもの(🥥)です。ほうちょうが順(😤)に動いて、輪(lú(🙇)n )切りにされた夕(🥏)(xī )顔(yá(🗼) )が二本(běn )の竹の間をすべって行(háng )きま(🔯)すと(👁)、そこか(🎉)ら生のままのかんぴょうが(😧)生ま(🍸)れ(🚓)て(⏸)きます。どうか(🎛)すると五六尺(🚒)あ(🀄)まりもあるような長(🥇)(zhǎng )い長(🐚)いやつも生(👢)(shēng )まれて(🤭)きます(📫)。それを日(🌆)(rì )に(👜)あて風に(🚭)かわかしてかんぴょうに造りあげるのです。田園の(📪)ふぜいはそんなと(🌡)ころにも深いものがあり(✌)まし(👊)た(❣)。
高(gāo )瀬(🚥)(lài )の(🎗)薬(📫)(yào )方(👑)くす(🐅)りか(⛷)たが(🏯)、(👠)昔はその(🤫)主(zhǔ(🛴) )人と主(🐸)従の間(jiān )がらで、部(🚙)下の士(🎐)族(🎌)(zú )であったことは前(qián )にもお話(huà )しした(🔛)とおりですが、そういう人たち(💘)が番頭さんと呼ばれる時世に(🌵)な(😼)ってからも、(🖤)毎(🖐)年手(✏)を分(🥩)(fè(🚗)n )けて諸(🌴)国へ(🐜)行商に出ました。西は美濃みの、尾(🗒)(wěi )張お(🔕)わり、伊勢いせから、北(🤒)は越後(🎤)(hò(💩)u )えちごの方(fāng )面へかけ、ふろしき包みにした薬(🌗)の箱をしょ(🦖)い、日(🌺)(rì )に焼け、雨(📭)にぬれる(⏰)ことをもいとわずに、遠(yuǎn )い道を(🦅)往(🗃)(wǎ(🤒)ng )復し、(🎚)去年の(💝)薬の残(cán )ったと(🎿)こ(👩)ろへは引き替えに新(xīn )規の薬(yào )の袋を置いてくるほどにして、高瀬(lài )の(📠)薬(yào )をひろめて歩(⛲)(bù )いた(👬)のも、(😊)そう(⏯)い(🔦)う(🃏)人た(🕝)ち(♓)でした(🅰)。わたしが姉(🌰)の家(🐡)を(📲)た(🌌)ずねたころ(🌾)はおいお(🛂)い薬方くすりかたも(🐞)変り、あるものは年(nián )と(🥟)って身(👍)を退き、あるものは若手(🏾)に(🚫)代よをゆずっ(✉)たと聞きました(😣)が、それでも一(🍛)人のいい番頭(tóu )さんが残って高(🏞)瀬の兄(xiōng )を助けながら、(🗝)製薬いっ(📓)さい(🕊)のことを(🛵)き(🤣)りま(🚅)わし(😣)ていました。
九 桃
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