白人 sex10

A「もうその花はみん(🤛)な萎しぼ(🔝)んでしまっ(😵)たじゃない(🎱)か、(✂)好いい(📟)加減に捨て(🤥)ておしまい(🥤)」

A「どない(⬛)しな(🌚)はってん？」いうてるうちに見る見る顔が青なって来て、「姉ちゃん、姉ちゃん、(🈶)早はよ便所い連れ(🐎)てエな」(🏆)いいなさるのんで、どないな事になる(🎮)のや(🏃)らこ(✔)っち(🎪)も慌あわ(🐉)てて、畳の上這はい廻るように(😜)し(🌭)て(🔙)は(👀)るのん抱き起す(🚞)と(🕳)、は(➗)あは(🕐)あいいなが(🖋)ら(🕷)肩に凭(🕚)よりかかって歩(📒)きやはるのんがやっと(🦊)で(🛄)すねん。私(⏬)は便所の外に立って、「どうだんねん(🐟)、どうだんねん」いうて(🎐)ましたが、呻(⛔)うなりごえが(🖼)段々(😓)しんどそ(🚫)う(🍭)に(⏮)なって(🦅)、「うー(🐘)ん、くる(🚃)しいッ、(🦏)姉ち(✴)ゃん！　(🎫)姉ちゃん(🏹)！」いい(🌁)ま(🐙)すよって、夢(💯)中で中い(🍿)駈かけ込んで、「しッかりしな(🐣)はれ！　しッかりし(☝)なは(🦓)れ！」と、肩撫なで(🦑)たげて、「なんぞ(💪)下(🔓)おり物もんでも(📗)したんかいな」(🌬)いうと、黙(✌)って首振って、「(👣)あて、(⛅)もう死ぬ、死ぬ(📳)、(〽)……助(📗)けてほ(⛑)しい」(🌎)と、ほんま(🎸)に消えてしまいそうな虫の息で、「姉(🕗)ちゃ(🎢)あん、…(🌔)…」と一と声大きく呼(🚜)び(🥜)ながら、両(🕊)手で私(🆓)の(⤴)手頸てくび(🎸)にしがみ(👓)着きますねん(🍯)。「こんな(📐)ぐらいな事で何で死(👸)んだりするか(🏊)いな、(❔)光ちゃん、光ちゃん」(♒)いうて力つ(🐨)け(🚫)た(🎨)げ(🚜)て(🔴)も(📉)、(🏅)も(🥂)う眼エ見えん(🙆)ようにどろ(👆)んと(💙)なった(🥀)瞳ひ(🚛)とみ上(🎹)げて、「姉ちゃんあて堪忍してくれるわなあ。あて(🏟)こな(🧑)いして姉ちゃ(🍉)んの傍そば(🤪)で死ぬのんやった(🏊)ら本望やけ(🗂)ど、……」と、そないに(🚺)いうのん(❇)がち(😛)ょっと(💖)ぐらい狂言と(🤦)したかって、握(📖)って(🎚)る手エ(⏮)次第に冷つめと(🎰)な(🔙)って来るような気イし(🏯)ますし、そうかて「お医者はん呼んだ(❄)げよか」いうて(🐓)も「姉(🥒)ちゃんに迷惑かか(🏻)るよって呼(🚹)んだらいか(🦎)ん、死ぬ(🧔)のんやったらこんな(🌚)り死なして(⛹)」い(❇)いま(🌡)すし、……孰方道どっちみ(💨)ちそんなりにしとか(📨)れしませ(🐏)んの(🏗)で、女子衆おなごしゅに手ッ伝とて(🕐)も(🕘)ろて(🤰)二階の寝室に運び(🐕)ましてん。なん(🚜)せ、(👆)咄嗟と(🌖)っさの場(⭐)合ですよ(🌼)っ(🥘)て布団敷いてる(Ⓜ)間まアもあれしませんし、(🐒)寝室い入れるのん(🏔)はど(🍤)や知らん(📤)思たん(💴)ですけど、下は(🚊)み(🧕)ん(🌂)な(🌐)見透みと(🥀)お(🔅)され(😔)る夏(🌜)座(🏉)敷ですし(〽)、しよことな(🎶)しにそな(🍬)いしたのんですが、ようよう(🚹)寝台い(🌤)臥(🧀)ねさしてしもて(🔹)から、直きに夫とお梅(🎞)どんとこ(🚝)い電話か(🗒)けに(🍈)行ことしますと、「姉ちゃ(📉)ん何処(🍽)どこも行ったらい(❕)かん」いう(🎤)て、(🏙)袂たもとをぎゅ(😔)ッ(💘)と握った(💍)まま(🎽)ちょっと(🉐)の(😪)間も(🎪)放しなされしま(🐄)せん。尤もっともそ(👭)ないしてる(😍)うちに幾分(🍛)か落ち着(💅)い(🍢)て来たらし(🐖)ゅう、(🔕)も(🔵)うさっきのように苦しがらん(🏟)よう(🛠)にな(🔣)りはっ(🚍)たのんで(🏾)、まあこ(🚆)の分ならお医(⛷)者はん呼ばいでもよかっ(😦)た思(👍)うと、(🥦)その時だけはほん(📁)まにほっとして助かっ(🔤)たよ(🤜)う(🗜)な(♟)気(🤸)イしま(😶)してん。

A「あ(🎈)のお母さ(👓)ん云う人(🅿)な(❓)あ、…(🍞)……中風病みや云う話やっ(😖)てんけど、精(🚗)神病(💋)らし(🕞)いねんわ」

A心が、醜みにくい現実よりも美(🧓)しい幻影の方へ、魂たましい(⏮)が、生真面(🧕)目きまじめな(❤)「冷静」よ(🍭)りも歓喜に(🚡)充ちた「昂奮(🔰)」の方へ、常に引(🍙)き寄せられると(➖)云う、(😉)己(🍞)の性(🍇)癖せ(🍉)い(🐕)へ(🍍)きは、(⚾)いくら矯(🐣)ため(🏡)ようとし(🎠)ても矯め(📺)切れない、先天(👿)的(🥐)の素質であるとしか思えな(📇)かった(🙀)。

A中

A　(🕖)私はこの「お伽草紙」とい(🎉)ふ本を、(🐥)日本の国難打開のために敢闘してゐる人々(🌛)の寸暇に於ける(📃)慰労の(⏮)ささやかな(🛰)玩具とし(🥥)て恰(🐰)好のもの(📐)たらしむべく、この(🤕)ごろ(🏮)常に微熱を発(🎏)してゐる不完全のからだ(🕚)ながら、(🏢)命ぜられては奉公(🌺)の用事に出(🈂)勤(✅)したり、また自分の家の(😫)罹災(🌭)の後始末やら何やらし(👮)ながら(🔝)、とにかく、その(🌟)ひまに少しづつ書(💸)きすすめて(📓)来た(🍧)ので(🙁)ある(🧛)。瘤取り、浦島さん、(🍸)カ(😁)チ(🌹)カ(🧞)チ山、そ(🖍)の次(😐)に、(📥)桃太郎と、舌切雀を書いて、一応この「お伽草紙」を(🕞)完(💈)結させようと(✌)私は思つてゐ(🐫)た(🚦)のであるが(🦏)、桃太郎のお話は(😣)、あれ(🕴)は(⛽)もう、(🍼)ぎ(🤞)りぎり(🚈)に(🙊)単純(🙈)化せ(📤)られて(🏬)、日本男児の(🕸)象徴(➗)のやうになつてゐて、物(💷)語(🔀)といふよりは詩(🔪)や歌の趣きさへ(💱)呈してゐ(🛴)る。もちろん(👔)私も当初に(🍁)於い(🚱)ては、こ(🚜)の桃太(🐩)郎をも、私の物語に鋳(🏋)造(🏬)し直(🐿)すつ(🌻)もりでゐた。すなは(🐸)ち私(🎀)は、あの(🤡)鬼ヶ(🥜)島(♿)の鬼(🏁)といふものに、或る種の憎(🤐)むべき性格を附与(🛥)してやらう(🥐)と(🚿)思つてゐた。ど(☝)うして(🌒)もあれは、(🚾)征伐(🐾)せ(🕡)ず(👜)には(🚾)置(🌩)けぬ醜怪極(🎽)悪無類の人間として、描写するつもり(📛)であ(🏽)つた。それに(😺)依つて桃太郎の鬼(👇)征(👚)伐も大いに(🛄)読者諸(😤)君の共(🔼)鳴(💛)を呼び起(🥨)し、而し(🏔)てその戦闘も読む者の手に汗を握らせる(📽)ほどの真(🎓)に危機(🆓)一髪のもの(🎅)たらしめよう(🎛)とたく(🌕)らんでゐた。（未だ書(🥔)かぬ(💝)自分の作品の計画を(🛤)語る場合(💅)に於いては、作者はたいて(🤛)いこのや(🕛)う(🔯)にあ(📤)どけない法(🥜)螺を吹くものである。そんな(😖)に、うまくは(🐙)行(🐐)きま(🎵)せぬて(🥔)。）(💦)まあさ、とにかく、ま(😩)あ、聞き給へ。どうせ、気焔だがね。とにかく、(💄)ひやかさず(😾)に(❣)聞いてくれ(🛫)給へ。ギリシ(🕒)ヤ神話(💛)に於いて、(❣)最も佞悪(❣)醜(♑)穢の(🗻)魔物は、やはりあ(😪)の万蛇頭のメデ(🧝)ウサであらう。眉間には狐疑の(🙄)深い皺がきざ(🌈)み込ま(🍫)れ、小(✋)さい(🗿)灰色の(👵)眼には浅間しい殺意が(🛀)燃え(🌳)、真蒼な頬は(🤶)威嚇(🏷)の怒(⚡)りに震(🙊)へ(🗿)て、(🔩)黒ずん(🆔)だ薄い唇は嫌悪と侮蔑に(🕧)ひ(🍞)きつつたやうにゆ(🕊)がんでゐ(🌧)る。さうし(⏭)て長い頭髪の一本一本が(🎚)ことごとく(🏮)腹の(🔂)赤い毒蛇(🏡)であ(🏺)る。敵に対し(😐)てこ(🧞)の無数の毒(👳)蛇は、素早く一様に鎌首をも(🏭)たげ(🔍)、しゆつし(💥)ゆつと(🦊)気味悪(✌)い音を立て(🥛)て(🤦)手向ふ(😒)。このメデウサ(🎢)の姿をひとめ見(🏏)た者(🈺)は、(🛢)何とも知れずいや(⛎)な気持(💪)にな(⏺)つて、さうして、心臓が凍り(🐏)、(🦄)からだ(🌷)全体(🌃)つめた(😻)い石にな(🏓)つ(😟)たといふ(🕗)。恐怖といふよ(🌻)りは、不快感(🐄)であ(👭)る。人(🎽)の肉体よりも、(🃏)人の心に害を加へる。このやうな魔物(😼)は(😨)、最も(🗽)憎むべきものであり、かつまたすみ(🍿)やかに退治し(👸)なければな(🦕)ら(🤜)ぬものである。それに較べ(🙆)ると(🚯)、日本の化物は単純(👫)で、さうして愛(🤾)嬌がある。古寺の(🔔)大入道や一(🐤)本足の傘の化物など(🚡)は、たいてい酒飲(🧐)みの豪傑のために無(👄)邪気な舞ひをごらんに入れて以て豪傑の(🍭)乙夜丑満(🍥)の無聊を慰めてくれるだけ(🗻)のものである。また、絵本の鬼ヶ島の鬼(📼)た(🍽)ちも(🎼)、図体ばかり大き(🧤)く(⛺)て、猿に鼻(🤞)な(😽)ど引掻か(🤞)れ、(🎮)あ(♏)つ！　と(🚏)言つてひ(🔐)つくり(😻)かへ(🌔)つて降参(⛸)したりして(⌛)ゐ(💎)る(🏑)。一向におそろ(🙊)しくも何とも無(🤖)い。善良な性格(🏆)のも(🔖)ののやうにさ(🐚)へ(🀄)思はれる。それでは折角の鬼退(🎫)治も、甚だ気抜けのした物語になるだらう。ここは、どう(🌁)して(📤)もメデウサの首(🌘)以上の凄い、不(🛴)愉快き(🤓)はま(💃)る魔物(🌷)を登場させなけ(🌏)れ(🕧)ばなら(📋)ぬ(🚢)ところ(🈳)だ。それでなけ(🏪)れば(👻)読者(🏠)の手(🚛)に汗を(🕣)握らせるわ(📒)けにはいか(🐱)ぬ。また、征(🌩)服者(😋)の(🚸)桃太郎が、あ(🛋)まりに強(➕)くては、読者(🦊)はかへつて鬼のはうを気の毒に思つたりなどして(🤾)、その物語に危機一(📧)髪の醍醐味(🌻)は湧(🍿)いて出ない。ジ(🙁)イグフリイドほどの(🤪)不死身ふじみの大勇者でも、その肩先に一(🤫)箇所の弱点を持つ(🥩)てゐたで(💑)は(🕖)な(🥪)いか。弁慶にも泣きど(🚄)ころがあつたといふし(🧀)、(😕)とにかく(🐄)、完璧の絶対の強(🚰)者は、どうも(🧤)物語には向かない。それに(🎟)私は、自(📛)身(💇)が非力のせゐか(🏫)、弱者の心理にはい(😖)さ(👫)さか通じてゐるつも(🦍)りだが、ど(🏋)う(👽)も、強者の心理は、あまりつまびらかに知つてゐ(🚯)ない。殊にも(🥡)、誰にも絶対に(🤐)負(🕛)けぬ完璧の強者なん(🔛)てのには(🆚)、い(😵)ま迄いちども(🙌)逢つた(🎟)事が無いし、また噂(⏰)にさへ聞いた事が(🎴)無い(🍑)。私は多少でも自分で実(🚙)際に(🔦)経験(♌)し(🍔)た事(🌎)で(🏥)無けれ(🦄)ば、一行(⚫)も(👽)一字も(🏹)書けない(🌒)甚だ空想が貧弱の物語作家である(🔨)。そ(🐄)れで(📙)、この桃(🐂)太郎物語を書くに当(🕥)つても、(🌺)そん(❄)な見た(🚸)事も無い絶対不敗の豪傑を登場させるのは何(🕟)とし(🎱)ても不可能(🔰)なの(➰)である。やはり、私の(🛑)桃太郎は(🎚)、小さ(🦈)い時(🚽)から泣虫で、(🌨)か(🐰)らだが弱(🈴)くて、(🕒)はに(🤙)かみ屋(🎮)で、(📢)さ(🎙)つぱり駄目な男だつたのだが、人の心情を破壊(📴)し(🤱)、(🌪)永遠の(📽)絶望と戦(✨)慄と怨(🔌)嗟(🥁)の地獄にたたき込む悪辣無類にして醜怪の妖(➗)鬼たちに(❗)接して、われ非力なりと雖もいまは黙視し得ずと(🚤)敢然立つて(🔊)、黍団子を腰に、か(🍆)の(🏺)妖鬼たちの巣(🙌)窟に向つて発足する、と(🏖)でもい(📸)ふやう(🌄)な(😳)事にな(🍧)りさうである。またあの、犬(🈯)、(🐽)猿、(👈)雉(🍍)の(🌎)三匹の家来も、決して模範的な助力者ではな(🥁)く(🚾)、そ(👷)れぞれに困つた癖が(🌆)あつて、たまには喧嘩もはじめるであらうし(🏝)、(🌏)ほとんど(🕕)かの西遊記の悟空、八戒、悟浄(🎾)の如き(⛱)もののやうに書くかも知れ(🍺)ない。しかし(🕑)、私は、カ(🗼)チカチ山(🍽)の次に(📇)、いよいよ(🕴)こ(🏝)の、「(📸)私の桃太(🚿)郎(📐)」に取り(🚤)か(🥌)から(🔠)うと(🥩)して、突(❕)然、ひ(🥉)どく物憂い(➖)気持に襲はれ(🚜)たのである。せめ(📪)て、桃太郎の(💒)物(🚐)語一つだけは(🐼)、こ(🔔)のま(💃)まの単純な(👾)形で(👓)残して置きたい。これ(🏛)は、もう物語では(🌀)ない(➖)。昔(📲)か(🏙)ら日本(😅)人全部に歌(🚰)ひ継がれて来た(🦄)日本(🚴)の詩である。物語の筋にどんな矛盾があつたつて、か(🏙)まは(📑)ぬ。この(🌋)詩(🚒)の平明闊達(🏯)の気(🏽)分を、いま(🥨)さら(🏔)、い(😳)ぢくり廻すのは、日本に対してすまぬ。い(🏂)や(📎)しく(🔈)も桃(🦆)太(🏵)郎は(🌆)、日本(🔸)一(🕛)といふ旗を(🏅)持つてゐる(💰)男である。日本(👲)一はお(🎷)ろか日本二も三も経験(🥎)せぬ作者(👁)が、そん(🥄)な日本一の快(🍺)男子を描写で(🏽)きる筈が無い。私は桃(📳)太郎のあ(🍡)の「(✝)日本一」(💆)の旗を思ひ浮べ(🍔)るに及ん(😨)で、潔く「私の桃(🔤)太郎物語」の計画を放(🏃)棄したのである。