由は(📟)、火に足をたてたまゝ、(🎣)母親と兄とを、(🐒)見(🔚)てゐた(🌨)。何んのことを話し合(♟)つてゐる(🍍)のか分(fèn )らなかつた。
この斷(🚹)定(🏿)(dì(🤞)ng )的(de )な調子が、皆(👤)の(〰)氣持(chí )を、ま(🍅)たグツと前へ突き出した。
「(🍑)うなされてる。」(💾)
由(yóu )は校(xiào )長(zhǎ(😵)ng )先生を見ると(🐊)、頭を(🦁)さげた。が、何(🤚)も云はずに(🐭)すぐ(🤔)又爐邊に坐つ(🚲)た。そして兩(😃)膝(👙)(xī )頭と顎(è(📙) )が喰(cān )付くやうに、圓まつて寢込んで(😲)しまつた。
源吉は、自(zì(⛅) )分でも分らなかつたが、どうし(👠)た(📴)のか(🕳)、眼蓋(🛺)が(💾)重たくて(🕛)、は(♑)つきり開(kāi )ける(💔)ことが(🕞)出(🦀)(chū(👉) )來なかつた(🐕)。そして(🕚)顏(🚂)全(🏕)體に(🗑)何か粘土でも(🎑)ぬられてゐるやう(🍭)で、自分の手で抑(🍶)へて(👎)も、それがちつ(🏂)とも顏の感(gǎn )覺に來(🏞)(lá(👳)i )なかつた。何(🗽)(hé(🎫) )か(📎)別なもの(🔯)をつかんでゐるやうだつた。
「源吉君(🐩)、殘つて一つ相(xiàng )談に(⛏)乘つ(📷)たらどうだ(📅)。」(🎁)と、若い一人が云つた。
「糞で(🥌)も喰へツ!」石山(🖤)は(🐹)その(🛂)ま(🍃)ゝ表へ(😟)出(🔲)てしまつ(💦)た(🔹)。
年(🌄)寄つた百姓(xìng )が上(shàng )つた。――色々(🎙)説をきい(🎵)たけれども、みんな「不義不忠(zhō(⛸)ng )」の(💛)こ(🕖)とば(🐗)かりだ、と(🦗)云つた。言葉が齒からもれて、一(🦀)言(🍎)(yán )々々の(🚳)間に(🗒)、シ(⚫)ツ、シツといふ(😤)音が入つ(🦆)た。――地(🐎)主樣と(🈸)自(zì )分達は親(qīn )子(⚡)(zǐ )のやうな(🍌)も(🤯)のだ。若いものは(🏖)、それを忘れて(➗)はな(🍣)らな(🌐)い。「いや(🎆)しくも」地(dì )主(🍊)樣にたて(🦖)つく(📘)やうな(📩)ことはしない(😘)こ(😫)とだ。「畑でも取り上げ(🗓)られ(🥘)たら(🥔)どうするんだ。」――(🐭)さ(🍌)う云(yún )つた。「(😸)お(🤰)父アーン、分つたよ。」と、(🔈)後(📉)から叫(jiào )んだものがあつた。終つ(🧤)てそ(🈸)の年(niá(👨)n )寄(🚙)が壇(tán )を下(xià )りると、又(yòu )ガヤ/\(💷)した。
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