つきあた(🙎)りに、大便所がこれも七つほ(🍭)どな(🌱)らんでい(🎺)る。そ(⏬)のうちの、右(🔻)は(😟)じの一つ(🚯)だけ(🙍)が戸が開(kāi )いて(🛤)おり、その少し手前(🕵)の(🐔)、たたきの上(shàng )に、水(shuǐ )をはっ(😃)たバケツが一(yī )つ置い(🕓)てある(➕)の(🚶)が見えた(🐼)。戸の(🥠)開いた便所(suǒ )の内(🦓)側は、(🆘)電燈(🔥)の光を斜なな(🈳)めにうけている(🛏)ので、よくは(🐓)見(🐾)えない。しかし(🎳)、だ(🏚)れ(🚯)か中で(📔)掃除をし(💠)ていることだけはた(🤡)しかだった。六(liù )人(rén )の室(shì )員の(🥝)うち、飯島は入(rù )り口に立って(🐊)おり、両が(🥞)わの(🔮)小(😝)便(biàn )所(🕗)に二人ずつ(🥕)働いているの(📢)だか(📣)ら(🔗)、(🤛)あ(👡)との一人(💚)は(🏯)大河にきまっ(♈)て(🐿)いる。次(🐔)郎(🛄)は、そう(💈)思って、すぐ(🦌)声を(🤛)かけよ(🌉)うと(🈺)した(🕯)。し(🧟)かし、(👢)なぜか思いとまっ(🍊)た(🕘)。そして、(👟)入り口(kǒ(🕙)u )の横の板壁いたかべにか(🧖)けてあった便所用の(🍥)雑巾(jīn )を一(yī )枚(méi )とり(💻)、そ(📜)れ(🐺)をたた(😚)きの上(🍠)のバ(🦊)ケツの水にひ(😘)たして、しぼったあと、(👸)大(dà )河のはいっている(🕑)のと(🍠)は反対(duì )のはじの大便所(suǒ )の戸をあけ(📘)、中(🤭)にはいった。
大(🤥)河は板木を(⏺)打ちやめ、(🏖)けげんそうに次郎(🐱)のほうをふり向いて槌をわた(🏄)した。次郎は、(🙁)すぐ大河に代わって板木(mù )を打ちだしたが、(🐑)その(🈵)打(🐀)ちかた(🔓)は、一つ一つの(🌠)音が余韻よ(💩)いんをひくいとまの(🏰)ないほど急調(😄)子で、(✡)いかにも業ごう(🌇)をに(✡)やしてい(🎃)るよ(🦆)うな乱暴さだ(👠)った。
かれ(🗽)らの大多(🚐)数(shù )は、まだむろん、人間(👹)生活にとっての(🌆)自(🎎)(zì )由の価値や、そのきびし(👓)さに(🔄)つ(🌦)いて、ほんとうに(🐓)目(mù )を覚さましていた(✨)わけ(🐰)で(🕖)はな(💐)く(🎅)、友愛塾というと(⛴)ころは一(❌)風(fēng )変わった指導をやるところだぐらいにしか考(🧡)えていなかった。しかし、それにしても、そうした言葉が(🎶)、しだいにかれらの間(😊)に(🛩)と(💋)りかわさ(🧤)れ(🍋)るよう(💦)に(🚦)なったとい(🌑)うことは、たしか(🍜)に一つの進(♌)歩で(🍔)あり(💭)、(🗼)混乱(💲)と無秩序むちつじょ(👝)の(🤚)中(🐭)で、(🌜)不(🍷)十分ながらも(🤠)、何か自主的創造的な(㊙)活動(🦃)が始まっている証拠しょうこにはちがいなかっ(🛡)たの(⚽)である。
「(💢)ちょ(🔏)っとその気があるよ(㊗)うですが、軍隊(🥞)式で(🔏)すから、飯島(⛎)とは(🏪)質が(🍜)ち(🤗)がいます。気(🧚)持ちはあ(💐)んが(🎥)い(👿)純真(zhēn )じ(🃏)ゃないかと思いますが……」
「そ(🧟)の実際を、おたがいに鍛き(🌿)たえあ(👙)う(🏿)のが、(🔀)ここ(🌶)の生活だろう?」
じょう(🍚)だ(🥑)んめかして、そんなこともいった。ゆ(😽)うべ各(🌞)室で就寝(🕣)前(💉)に行(🥏)(háng )なわ(🧙)れた互選ご(🔥)せんの結(jié )果(🍓)、かれは(🍬)第(dì(⤵) )五室の室(shì )長になっていたので(💝)ある(🍳)。
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