○(🗞) (🧢)孟(mèng )敬子=(🚖)=魯(😴)の大夫、仲(🆗)孫(sūn )氏、名は捷。武伯の子(🗳)。「子」(📮)は敬語。
○ 両(liǎng )端(duān )=(🚉)=首尾(wě(🕎)i )、本末、上下(xià )、(🕑)大小(🔡)、(⛸)軽重、(🤟)精粗、等(děng )々を意(yì )味するが、要するに委曲をつく(🌞)し、懇(🎋)切丁(dīng )寧に教えるということを形容して(📱)「両(liǎng )端をたたく」といつた(🍠)のである(🚡)。
「泰(🌟)(tài )伯(bó )たいは(🛒)く(🤢)こ(⬅)そ(📺)は至徳の人(📷)というべきであろう。固辞(🏍)し(🤩)て位をつがず、三(sān )たび(📥)天下(xià )を譲ったが、(🚀)人民(mí(😚)n )に(💟)はそ(👞)うした事実(💜)をさえ知らせなか(🎻)った。」
○ 子路は無(➿)邪(🔣)気(🗡)ですぐ得意になる。孔(🅰)子は、すると、必(🐇)ず一太刀あびせ(🏜)る(🏀)の(🛠)で(🔠)ある(🕠)。
○(📠) 本章は(🔊)孔(💫)子(🧕)(zǐ(🈸) )がすぐれた君主の出ないの(🚷)を嘆いた言(yán )葉(🔭)で(♎)、(👱)そ(👫)れを(🌺)直接いう(🌓)のを(🈁)は(🔫)ばかり、伝説(shuì )の(🧛)瑞祥(xiáng )を以て(🏊)こ(🍥)れに(🥏)代(🛥)えたのである。
三七((✅)一(🎞)八四)
○ (🌃)孔子の(🦉)言(🐪)葉は、平凡らしく見える(🥘)時ほど深(🌍)い(🥛)ということを、私はこの言葉によつて特に(😷)痛感する。
○ 聖人(🦇)・君子・善人==孔子(zǐ )のい(🔍)う聖人・(🥙)君子(➕)(zǐ )は常に(🎈)政治ということ(📎)と関(wān )係がある。現に政治の任(rèn )に(🕹)当(🌖)つ(♉)て(🕉)い(🖕)ると否とにかかわらず(🏓)、完全無(wú )欠(qià(🎿)n )な徳(🐻)と、自由(😌)無碍な為政能(😌)力をもつ(🌮)た人が「聖人」であり(❓)、それ(😊)ほど(⏸)ではなくとも(🌜)、理想と識見(🚁)(jiàn )とを持ち(🍲)、常(📳)に修徳(dé )に(🚐)いそしんで為(👪)(wéi )政(🕶)(zhè(🔘)ng )家とし(🎈)て恥かし(🛹)く(👧)な(📰)い人、少くとも政治(🏙)に(🚛)志して修(📹)養(yǎng )をつんで(🚚)いる人(🚐)、そういう人(🏳)が「君子」(👥)なので(👵)あ(👋)る。これに反(fǎ(❔)n )して、「(👨)善(shà(🧝)n )人」は必(bì(🛫) )ずしも政(🛣)治(🦎)(zhì )と関係はない。人間とし(🏿)て諸(zhū )徳のそなわつた人という程(ché(😩)ng )度の(🧖)意(yì )味で用いられ(🖨)ている。
うす氷ふむがごと、
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