「泰伯たい(🚭)はくこ(🌼)そ(🔤)は至徳の人という(🍽)べ(⏬)きであろ(🥩)う。固辞(🆖)して位(wèi )をつが(⛴)ず、(🌹)三(🚩)たび天下(xià )を譲ったが(🚻)、(♑)人民には(♈)そう(🤝)し(🎊)た(🗞)事実をさえ知(zhī )らせなか(😩)った。」(😏)
七(qī )(二一(🦕)二)(🔣)
子貢(🎂)が先師に(🧥)いった。――
「共に(🐶)学ぶ(📧)ことの出来る人は(🧐)あろう。しかし(🍃)、(🧘)その人(rén )たちが共(🥓)に道に(🐼)精進(😬)することの(👎)出来る(🧐)人であると(🤣)は限(🥝)らない。共(gò(🈚)ng )に道に(🧚)精進すること(❄)の(🏍)出来(lái )る人はあろう。しかし、そ(🏟)の人たちが(🐤)、いざという(🍾)時(shí )に確乎たる信念(niàn )に立って行(🕦)(há(🏅)ng )動を共にしうる人(rén )であるとは(🚫)限らな(🔊)い。確乎(hū )た(🛴)る信念(niàn )に立(🐂)って(🔙)行動を共に(🏉)しうる人(🍲)はあ(👵)ろう。しかし、その人(🖼)たちが、複雑な現実(🍥)の諸問題に当(🖥)面(🌑)(mià(🛏)n )して、なお事を誤らな(⌚)い(🎺)で共(gòng )に進みうる(🆚)人であるとは限らな(💦)い。」
こ(🏳)の(🔢)問(wèn )答(🎱)の話(huà(🦄) )をきかれて、先師はいわれた。―(🦇)―
○ 両端==首(shǒu )尾(🈂)、本(🧜)末、上下(xià )、(🤜)大小、(💩)軽(qī(📟)ng )重、精粗(cū )、等(🐼)々(🔑)を意(yì )味する(🚾)が(📣)、要するに委曲(🐧)をつくし、懇切丁(🧥)(dīng )寧に教(jiāo )えるということを(🍒)形(xíng )容し(🧀)て「両端を(👀)たたく」と(🦐)いつた(💬)のである。
五(一八九(jiǔ ))(📋)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025