マッサージ エロ 小説10

A君に

A「いいえ(😷)。」(😺)青扇はいぶかし(😪)そう(🏻)に僕の(🚹)瞳を(🚊)覗いた(🍨)。「私のことを言(🔖)っているのですけれど？」(👮)

Aナ(🐚)オミの態度(🚠)は凄す(🎒)ごいほ(🚝)ど(👀)落ち着い(💥)たもので(🐥)した。その口辺に(🐂)は小憎(🥙)らしい薄笑いさえ浮かんで(🛫)いました。

A「ええ(👡)、分ることは(🎬)分りましたが、…(🧛)……しかし河(🕗)合さん、もうあの人(🌂)は(🐨)と(🌙)て(⭐)も駄目で(⏮)す、あ(⛔)きらめた方がよ(🚕)ござんすよ」

A「そした(🐃)ら(🌫)、お前(🏖)、これ井谷(🧢)さん所(🀄)とこへ持っ(🐧)て行ってくれる(🌑)か」―――(🤨)貞之助は(🐬)そ(🍟)う云(🗯)っ(🐼)たが、持って行ってもよ(🙍)いけれども(👘)、先方が、御主人の方が話が早いと(🕡)云ってあな(🍍)たを(💜)目指(🧒)して来た(🕙)のだから、これ(👾)もあなたから届けてほしい、別に除のけ者にされ(🎃)たこと(🌼)で気を悪(🌍)く(🍴)し(📛)ているのではないが、実(🛣)のところ、私はあんな風に(👠)セカ(⛸)セカさ(🕒)れ(🕊)たのでは話がし(🅱)にくい、と幸子が云う(🏨)の(🉐)で、ナニ、それな(🕯)ら訳(🗞)はない(🧠)、此方こち(👋)らも事務的に運ぶこ(🥗)とにしよ(💱)う(🚹)と(🔩)、貞之(👯)助は明くる日事務所から電(👐)話であ(🥙)ら(🐶)まし話(🎨)して置いて、(🙌)写真と報告(🌈)書と(🏍)を速達書留で井谷(🎐)へ送(👫)った。と、その明くる日の午(🏎)後(🎗)四(📕)時(📹)頃、今か(🗽)ら(📸)一時間ばか(〰)りした(📏)らお伺い致します(🚑)と云う電話があって(🔼)、(😫)きっちり五(📢)時(🗓)に井谷が又事(⛏)務所へ現(🍫)れた。そ(🏚)し(🥝)て、昨日は(🎖)早(🚚)速(🔇)に有難うござ(🦇)いま(📡)し(🍚)た、あ(📉)れは直す(🦌)ぐ(🛡)私から瀬越さんの(⏰)方へお届(⚪)け申しました(🌞)が、ああ(🗜)云う明細な報告書と、殊ことに(⛹)レ(🤞)ントゲン写真までああして(🕓)態(🍻)※(二(🐛)の(🥙)字(🔎)点、1-2-22)わ(⛑)ざわざ(🚜)お撮り下(⌚)さいまし(🔈)たので、大変恐(🖋)縮しておられまして(🧡)、もうすっかり安心されま(🐊)したのは(💊)勿(🕗)論もち(🐱)ろん、えらい失礼な勝(🐟)手な(❄)ことを(🐩)申し上げた(🕯)ことに対(📜)して(🍪)、重々(📜)お詫(🐚)わびを申してくれと仰おっしゃっておられる(💅)のでございま(🐁)すが、………と、云(🛑)うような挨拶あいさ(😳)つの後で、(🐇)まことに(👣)申しかねるけれ(🏞)ども(🍟)、瀬越(🚋)さんが(😖)今一度、お嬢さんと二人きりで、この間より(🕹)は少し(🏍)ゆっくり、(➗)まあ一時間ぐら(🌮)い(🍮)話し合っ(🧛)てみたい(📆)と(🚁)云って(😟)おられるので(🙌)すが、御(🚏)承諾願(🚎)えな(🈸)いでしょう(🦑)か、と云うのであった。井谷はそ(🐲)れに附け加え(⏳)て(🕟)、瀬越さん(🔅)はあの(👊)お年(📙)ですけれども、結婚の経験がおあり(📉)にならないも(⛺)のですか(🚃)ら、(🔊)初心のお方ら(😊)しいところ(🗒)があ(⛪)っ(🗳)て、この間(🚆)は何(🕉)だか上あ(🌀)がってしまってどん(🌪)なことをしゃべっ(🦃)たのやら覚えて(🛂)いない、それにお(🍜)嬢(☝)さ(🚤)ん(🎂)もああ云う(🐬)内(🎂)気(👬)なお方で(🤡)、…(🛂)……いえ、その内気は結構なの(🤵)ですけれども、あの時は(🥈)何(🚢)分初対面で、遠慮しておいでにな(⛹)った(🏎)ようだから、もう一(💧)度(🔱)お(🤢)目に懸って、(🛄)お(💐)互にもっと打ち解け(🧜)て口を利きいてみたい、と(😶)云(💄)う(🤳)よう(🙍)な訳(🍍)なのでござい(👩)ま(㊙)して、………と、そう云ってから、そ(🏩)れで(🔊)御承諾願える(👦)のであったら、ホ(👖)テルや料理(🌧)屋も目につき易やすいから(☝)、(🧣)むさくろしい所(🌨)で(🚩)は(🖇)あるけれども、阪急(🎯)岡本の私の住居の方へでも(☕)来(📢)て戴いただいて、お会い(🍩)になったら如何であろうか、先方はこ(⚡)の次(🧛)の日曜日あたりを望(🧟)んでおられるのですが(🦋)、と云う話なの(🥠)である。

A　京都に「わら(🧙)んじや」と云う有(🅾)名な料理屋が(🥕)あって、こ(🍵)ゝ(🧜)の家で(🐰)は近(😟)頃まで客間に電燈をと(🚖)もさ(⛱)ず、古(🙈)風な(🚭)燭台を(👲)使(🔧)うのが名物になって(🚦)いた(🗡)が、ことし(🏟)の春、久しぶ(🐉)り(🚿)で(👜)行ってみると、いつの間(🌹)にか行燈式の(😪)電燈を使うよ(💊)うになっ(🌲)てい(😿)る。いつ(🥚)か(🌀)らこ(📵)う(📉)し(🗨)たのかと聞くと、去年から(🤓)これにいたしました。蝋燭の灯(🏎)ではあまり暗す(🏬)ぎると仰(🆘)っ(🧕)し(🐞)ゃるお客様(🛂)が多(👆)いも(💢)の(😹)でござりますか(♈)ら、拠(🛄)んどころ(➿)なくこう云(🐇)う風に致しま(💧)し(🐶)たが(☕)、やは(💽)り昔のま(🈸)ゝの方(🤔)がよいと仰っ(🎧)しゃるお(🍛)方には、燭台を持って参(🏻)ります(🏽)と(🕸)云う。で、折角(🔤)そ(🏫)れを楽(🔜)しみにし(🐙)て来たのであるから、燭台(🕔)に替え(🥞)て貰ったが、(🌃)その(🍔)時(😜)私(😓)が感じた(⛎)の(📈)は、日(🌩)本の(🍡)漆(👤)器(🎵)の(💛)美しさは、そう云うぼんやりした(😕)薄明り(👐)の中に置いてこそ、始(🕹)めてほんとうに発揮(📑)されると云うことで(🏟)あった。「わらん(🗄)じや(🏈)」の座敷と云うのは四畳半ぐらいの小じんまりした茶(🕷)席であって、床柱や天井(📆)なども黒光りに光っているか(🔪)ら、行燈式の(✒)電燈でも(🔗)勿論(🧕)暗い感(♿)じがする。が(📗)、それを一(📝)層暗い燭台に(📸)改めて、その(🥨)穂のゆら／＼とまたゝく(🙌)蔭にある膳(🖥)や(📯)椀を視(🗑)詰めて(😱)い(🚊)ると、それら(⛹)の塗り物(⛱)の沼のような深さ(🍈)と(🤰)厚みとを(🛸)持った(🤧)つやが(⚓)、(🎇)全く(😋)今ま(🚩)でとは違った魅力(🕟)を(🍀)帯び出(💨)して来るの(📻)を発(🚄)見する。そしてわれ／＼の祖(🐘)先(💞)がうる(🌕)しと云(🛋)う塗料を見(🛴)出し、(🌂)それ(🚟)を塗った器物の色沢(❤)に(🎉)愛着(👧)を覚えたことの偶然で(🍫)ないのを(⬅)知る(💉)ので(🤱)あ(👥)る(☝)。友人サバルワル君の話に、印度(🎐)では現在で(🦉)も食器に陶器(😾)を使うことを卑しみ、多くは塗り物を(🧗)用いると云う。われ／(🅿)＼(🥗)はその反(🔆)対に、茶事とか、儀式と(🍧)かの場(🤔)合でなけ(🍧)れば、(🎽)膳と吸い(🧀)物椀の(❎)外は殆(🥫)ど陶器ばかりを用い、(💐)漆(🏺)器と云うと(🌦)、野暮くさい、雅味のないも(🚮)の(🉐)に(🕞)されてしまっているが(😗)、それ(⏺)は一つに(🔲)は(🚌)、採(🚨)光や照明(🐅)の(🥪)設(💰)備がもたらした「明(💲)るさ(📻)」のせい(🤰)ではな(🍦)いであろうか(😲)。事(🔹)実、(🐨)「闇」を条件に入れなければ漆器の美しさは(📼)考(⚽)えられ(🚸)な(👔)いと(📶)云って(♑)いゝ。今日では(🐅)白漆と(🧤)云うような(🎙)ものも出来たけれども、昔からある漆器の(🛷)肌は、黒か、茶か、赤(😸)であ(🗾)っ(🌩)て、(🔸)それは幾重もの「闇」が堆積し(🧕)た色であり、周囲(💬)を包む暗黒の中から必然的に生れ出たもの(🧀)のように(🤹)思(🥘)える。派手な蒔絵ま(🐕)きえなどを施し(🧣)たピカピ(🛩)カ光(🤜)る蝋塗り(🔟)の手箱とか、文台とか、(🐅)棚とかを(💿)見ると、いか(🗣)にも(🔣)ケ(📸)バケバしくて落(🏡)ち着きがな(🕚)く(🈁)、俗(🅾)悪にさえ思えること(🐷)があるけれども、もしそれ(🐑)らの器物を取り囲む空(👟)白(🗓)を(🧠)真っ(🌤)黒な闇(🈚)で(🐌)塗(👐)り潰し、太陽や(👻)電燈の(🎎)光(🔀)線に代えるに一点(⛵)の燈明(💚)か蝋燭のあ(🔶)かりにして見(🕰)給え、忽ちその(🤶)ケバ(👼)ケバしいものが底深く沈(🏻)んで、渋い、重々しいも(😘)のにな(🌀)るであろう。古(😵)えの工藝家がそれらの器に(🎭)漆を塗り(🕶)、蒔絵(💪)を画く時は(🔒)、必(🚚)ずそう云う(🕛)暗い部屋を(🥏)頭(💔)に置(🐬)き、乏しい光りの中における効果を狙(🕐)ったのに違(👎)いなく、金色を贅沢に(🚦)使ったり(📗)したのも、それが闇に浮(⚡)かび出(🚉)る工合や、燈(🧔)火を反射する加減を考慮した(🏻)ものと察せ(💣)られる。つまり(🕝)金蒔絵は(🔶)明る(🥝)い所で一度に(🏗)ぱっとそ(🐊)の全体を見るも(🥃)ので(🔔)はなく、暗い所(💞)でいろ／＼の部(🉑)分がとき(🎛)／″＼少しず(🥧)つ底光りするのを見るように(🕹)出(💆)来(💾)て(🏼)いるのであって、豪(😽)華絢(💫)爛な(🙌)模様の(🏁)大半を闇に隠(👩)し(⛓)てしまって(🙉)いるのが(😤)、云(🏾)い知れぬ餘情(🕓)を(🧜)催すの(⛏)である。そして、(🐷)あのピカピカ光る肌(📡)のつ(🔟)やも、暗い(🏔)所に置いて(🦇)みると(🈚)、(🕍)そ(🧟)れがともし火の穂のゆらめき(♐)を映し、静かな部屋(🚝)にもおり／＼風の(🍰)おとずれのあること(🏪)を教えて、そゞ(🍷)ろに人を瞑想に誘い込む。もし(➰)あの陰(😧)鬱(🚺)な室内に漆器と云うものがなか(🆚)ったなら、蝋燭や燈明の醸(🤱)し出す怪し(🗨)い光りの夢の世界が、その灯(💿)のはた(👋)めきが(💆)打っている夜(🙁)の脈搏が、どん(🥇)なに(🗾)魅(🌙)力を(🎆)減殺さ(🐥)れ(📀)ること(🗒)であろ(🌞)う。まことに(⛑)それは、畳(🚒)の上に幾すじもの小川が(🆓)流れ、池(💧)水(🤢)が湛えられている如(😒)く、一つの灯影を此(📋)処彼処に捉え(💄)て(🍢)、細(👨)く、かそけく、ちら／＼(🤕)と伝えながら(🏼)、(🎴)夜その(💡)ものに蒔(✅)絵をし(⬜)たような綾を織り(😣)出す。けだし食器としては陶器(🔞)も悪くないけれども(🌸)、陶器には漆器のよ(🐥)うな陰翳がな(🔁)く、(🍁)深みがない(🍝)。陶器(🉐)は手に触(🌛)れると重く冷たく、し(😸)かも(😷)熱を伝えること(♐)が(🐟)早いの(🙎)で熱(🗂)い(🔎)物を盛る(🚕)の(💅)に不便であり(😬)、(👉)その上(🌧)カ(🔇)チカチ(🐁)と(👼)云う音が(😎)するが(💎)、(🏧)漆器(🖇)は手ざわりが軽く、柔かで、耳(🐲)につく(🕌)程の音を立てない。私は(🛬)、吸い物椀を手に持った時の(🏰)、掌が受ける汁の重みの感覚と、生あ(🎉)たゝかい温味(😂)ぬく(😍)みとを何よりも好む。そ(📷)れは生れた(🍊)ての赤ん坊(🦅)のぷよ／＼した肉体を支えたような感(🏝)じ(🍩)でもある。吸(🏭)い物椀に(🏟)今も塗り物が用いら(🧑)れ(🔤)るのは全(🔍)く理由のある(🏧)ことで(🏞)あっ(🦑)て、陶器(🦋)の容れ物ではあゝ(🛥)は行かない(🍖)。第一(🎐)、(🐮)蓋を取った時(🔓)に(🔰)、陶(⏸)器では中(🔪)にある汁(😜)の身や色(⛔)合いが皆見え(🆓)てしまう(🚲)。漆(🕰)器(🎦)の椀のいゝこと(🎧)は(🚷)、まずその蓋を取って、口に持って(👬)行く(🎁)まで(🕗)の間(🏓)、暗い(🖐)奥深い底(📤)の(📪)方に、容器の色と殆ど違わない(🎻)液(🌦)体が音もなく澱んでいる(⛹)のを眺めた(🖨)瞬間の(🕜)気(📙)持(🕧)である。人は、そ(🍘)の椀の中の闇に何(🍞)がある(✌)かを見分けることは出来ない(😗)が、汁がゆるやかに動(🛂)揺するのを(🙂)手の(🌭)上に(👯)感じ、椀の縁ふちがほんのり汗を掻いているので、そこか(⏹)ら湯(😤)気が立ち昇りつゝあることを知り(📤)、(🕑)その湯気が運ぶ匂に依って口に啣ふくむ前にぼんや(🔂)り味わい(🎹)を豫(🎃)覚する。そ(🦄)の瞬間(🥕)の(👄)心持(💶)、ス(🗯)ープを浅い白ち(🔜)ゃけ(㊙)た皿に入れて出す西洋流に(📈)比べて(🤢)何と(💘)云う相違か。そ(🐵)れは一種の神(🏯)秘であり、禅味であるとも云えなくはな(📸)い。