バラエティ番組《挿入 射精 時間》2行目ライン
挿入 射精 時間あらすじ
(🎮)それもそのはずです。あれはただ(🤹)の(📤)俗謡(yáo )でもなくて、古(🤷)い(🚍)歴(⏰)史(shǐ )の(📓)ある(🐲)朝鮮征伐(📄)のおり(🦕)の凱旋がいせんの曲(😭)だと(✒)聞きます。おそらく、昔(xī(🥒) )の(💀)仙台(🎩)武(👥)士は軍い(🤔)くさの旅(lǚ(💘) )から(🎵)帰っ(👱)て(🦃)来て、(🏗)た(🔰)がいに祝い(🥞)の酒(🥗)をくみかわし、手(shǒ(🗑)u )拍子でも(🥢)打ちな(🚂)がら、心ゆくば(🎗)かりあ(🕯)の歌を合唱(🐉)した(🐇)ものでありましたろう。陣中(zhōng )の(🔷)着(🕊)物も解き、重い刀もわきに(😃)置(➡)いて、ふ(🤳)たた(🚓)び妻子に迎えられた時のよろこびは(🦉)、(🛳)いくら歌(🐴)(gē(👇) )っても歌いつくせな(🖤)いような(🕴)もの(😘)でありま(🚭)したろう。
瑞巌(🦅)寺ず(📃)いがんじ(🤞)は東(dōng )北地方に名高(gā(✉)o )い、松(🐿)島にある古い(🍝)大きな寺(sì(🆔) )で(🔔)、そこに(🥫)安(ān )置してある伊達政宗だてまさむねの木(🥟)像も世に知られ(🤪)ています。ちょうどわたしの甥(🙏)おいが(💠)東京(🎊)から(🔏)仙台せ(👥)んだいの宿(🚗)へ(🤹)たずねてき(💇)たも(💩)のですから、二人(⛰)で松(👸)島見物を兼(🚖)ねて(😛)、木像拝見と出か(🦑)け(🈷)ました(🌼)。あい(😆)に(🆚)く(😧)、その木像は(😦)る(🌽)す(🎞)だと(🛍)いうのです(⏰)が、(🆘)しかし声は(😾)す(😽)るのです(💟)。そ(🤦)こで(🍲)わたしが尋ねてみま(🧚)し(😴)たら、こん(🌡)な(😆)返事でし(🧀)た。
と声をかけて、毎日行(háng )徳(😣)方(fāng )面(🥘)からおさか(🥕)なをかついで(🗑)くる男が荷(hé )を(❌)お(👗)ろす(🀄)のも、その勝手口で(💩)した。
海と(🌷)い(🎴)えば、わたし(🚭)のような山国(➗)に生(shēng )まれて深い森(sē(📀)n )林(lín )の中に(🌠)育(🏷)(yù )ったものは、特別そちらのほうへ心を(👔)誘われま(📰)す。そう(🔚)いうわたし(😪)は(👁)、相(xiàng )州そうしゅう鎌倉かまくらにも小田原(yuán )にも、上総かずさの富津(🌍)ふっつに(🐪)も時(🚅)を(📻)送(sòng )ったことが(🌵)あり、西(🎲)は四(📖)(sì )日市(🤧)よっ(⚡)か(🎞)いち、(📓)神戸(🗳)こうべ、須(xū )磨(mó )す(👖)ま明石(shí(🎿) )あかしから(♓)土佐と(🥇)さの高知まで行(🤑)って(🍺)見て、まんざら海を知(zhī(👚) )ら(👋)ないで(㊙)もありませんでした。しかし、布施(shī(😀) )ふせさんといっしょ(📼)に(💅)仙台(✔)(tái )から宮(gōng )城(chéng )野みやぎのを通り、荒浜(bāng )まで歩(🐵)い(🚷)て(🕌)、見(📬)わたすか(🈲)ぎ(⛄)り砂浜の続いたところに(🎛)出(chū )て(🦗)行った時ほど、心(🐿)を打(dǎ )たれたことも(⛸)ありません。
こ(🎃)の鳥はおばあさんのよう(㊗)な(♉)しゃが(🍯)れた声で(🦌)、わたしにあいさつして(😨)言うこ(💂)とには、
一方(fā(🔗)ng )のかわずに(🏘)言わせると、千(qiān )曲(🍮)川は(🛢)犀川さいかわと(💔)いっしょ(🎳)になって(🚿)からがいい、つまり(👷)川(chuān )中島(dǎo )から下(xià )しも(🐦)のほうがいいと言(🍺)い(🚨)ますし、一方のか(🎞)わずはまた、臼田うす(⛏)だ(🖖)あたりか(⤴)ら上(🍜)かみのほうがいいと言(🤮)(yán )いまし(🍏)て(🏞)、たがい(⭕)にそのこと(🔽)を争った(🌲)のです(🥝)。どうあっても(🗯)千曲(👾)(qǔ )川は(🤡)川下(🛅)がいいと一方(fāng )が言えば、いや(🥀)、川上がいいと一(yī(⌛) )方が言い張りました。
吉村のおじさんは交際の広い人でしたか(🎀)ら、いろいろな客がお(🏸)じさんの(🎉)家(🥛)へた(🔒)ずねてき(🏮)ましたが、その中(💱)(zhōng )でも玄(🕵)関からはい(🤓)ってくる人(🗾)と、勝(👀)(shèng )手(😘)(shǒu )口(🎗)(kǒ(🏋)u )か(🎴)らは(🍉)いって(🖖)くる(🔙)人と(🙃)あり(🐁)ました。勝手口からたずね(🍱)てくるのは、おも(➿)に内わの人か(😢)、前だれがけ(🔱)に(👶)角(jiǎo )帯をしめた日本橋大伝馬(mǎ )町おおでん(🈳)まちょうへんの大店(diàn )おおだなの若者(🔰)(zhě )か、芝(zhī )居の替(tì(🏏) )り(🌎)目(🍉)ごと(♌)に新(🎨)番(fān )付を配りに来る(🤥)芝居茶屋(wū )の若い衆か、近(🥁)くの河岸かしに住(zhù(🎎) )む(🖋)町家のおかみさ(🐣)んや娘な(🔠)ど(🍊)の(😀)人たちでした。
第五章 宮(🎂)(gō(💧)ng )城(🎹)(chéng )野みやぎ(♉)の
人(rén )の世(🔌)は(🐁)ふしぎ(🤴)なものですね。その時(🎮)(shí )わたしが木(⏺)(mù )村(🍨)先生をおたずねしなかったら、小諸(🕺)義塾こもろぎじ(⏯)ゅく(🍭)のある(🐛)ことも知(🙎)らなかったでし(🍑)ょう(😹)し、先(xiān )生(shē(🚵)ng )の教(jiāo )育(yù(🏺) )事業を助け(🥞)るように(🐠)とのご(🔁)相(xiàng )談も受けな(🖋)か(😧)っ(📝)たでしょう。わ(👾)たしはよく考(🤑)えた上でとお答えして、いったん東京(🔘)へ帰りま(🎑)した。ただ(🆘)先(xiān )生のような(🔆)人が小諸(🍳)あた(🔫)りに退いて、学校を建(🗣)(jià(🍎)n )て、(🔈)地方(😎)(fāng )の(⏳)青年を相手(✌)に田園(🎳)生(shēng )活というものを楽(😰)しんでおられるの(👇)をゆか(🐀)しく(🖨)思(🥠)っ(🌻)たこと(💓)でした。
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