――誰も(🍴)ない。ぢや俺だちは生きるん(🦄)だなあ。そ(👒)したら、俺(🎧)だ(🎁)ちは俺だちの方法を實行(👰)す(🗿)るん(🔯)だ!
百姓達は、さ(🌼)う(🔌)やつて集つて決(🙁)めたが(🚑)、今度はそのことを、(📻)地(💥)主や差配を相(♋)手(shǒu )にやつて(🐌)行(háng )く(🎥)といふやうな事になると、お(🌒)互(hù )が何處か、調子(zǐ )が(🧟)をかしくなつた。知(🗒)らず知らずの(🔫)間(jiān )に、どうにか我慢する(🏾)こと(🏼)にする(🛢)か、そんな事に(🐛)逆もどりをしさうな(♋)處が(👑)出てきた。さ(🐾)うなつたとして(🧑)も、百姓は然し今まで(🏢)の(🕘)長い間の貧乏(⭐)の(🎄)―(🐁)―泥沼(zhǎo )の底のや(🔛)うな底(🍇)(dǐ )に(⏮)なれてゐたので、(📬)ちつとも(🎮)不思議が(〰)らずに(💁)矢張り、その暮しに(🖨)堪(kān )へ(🔦)て行(✅)つたかも(💒)知れなかつた。――源(yuán )吉は、一層(🅰)無口に(🐐)、爐邊に大きく安坐あぐらを(💦)か(🥌)き(🥉)ながら、「見た(🍸)か!」と、心(xīn )で(⤴)嘲笑つた。
次は、四十位(wèi )の百姓(💡)で、(💲)壇に(🎤)上ると、いきな(🚌)り手をふり※(「廴+囘」、第(dì )4水準(😬)2-12-11)は(📪)し(⛄)な(🔚)がら、醉つた眼を皆の方へす(🖱)え(🐵)て「俺(🍷)達は…(🀄)…」とか(❤)「そこで以(yǐ )て、故に……」とか(🕰)「そして(🚵)須く……」「し(🚫)なけ(🍱)れ(🕤)ばならないん(📳)であります(🀄)。」そんなこと(🐊)ばかり(🎌)云つた。ぐでん(🧓)/\に醉拂つ(🐠)てゐた。皆(jiē )が笑つた。誰(🛍)かゞ、そんな奴(➿)は(👔)下ろせ、(🥚)とか、下(⬆)(xià )りろとか叫んだ。その(🕡)百(🔊)姓は、臺の上で見得を(🐾)切(qiē )つ(🛸)てみせると、身體をフラつかせながら壇を下りた。も(🚱)と旅(👲)役者(🌏)に入(⏫)(rù(🛀) )つ(💬)てゐ(🥢)たことがあ(👹)る(💻)男で、醉拂ふと(🌆)、昔(🗑)の型(xíng )物の眞似をするので、皆んな知つてゐ(🎖)た。
君の妹も、札幌(huǎ(🦒)ng )に出てきたこと(🗯)を愚(🍴)(yú )痴(✖)つてゐる(⌛)、俺(ǎn )は君(jun1 )の妹(📂)を女給(♉)にだけはし(🥅)たくないと(🖐)思(🎒)つて(🍬)、今(😈)、何處かへ奉公させてやりたいと思つてゐる。
「ありませんか。」(⚫)
すると(🈴)、一(🏝)(yī )人が、
母(mǔ(🙈) )親から、源吉(jí )が聞(wén )いたことだが――その頃父(fù(🤴) )親が時々眞夜(💕)(yè )中(zhō(🌨)ng )に(🈸)雨戸をあ(📞)け(🐷)て外へ出(🏞)て行くこと(👰)があつた。母親は、用を達(dá )し(💂)に行(🚹)くのだ(🤽)らう(🍯)と、初め思(sī )つ(🛅)てゐると、中(zhō(🔴)ng )々歸つ(👬)てこなかつた。一(💟)時間も二時(shí )間も歸つ(🔦)て(⬛)來(🐋)ないこと(💤)があつた。母(🚮)は(📷)だん/\變(biàn )に思つ(🎗)て、それを(👮)父(👧)(fù )にきいた。父は(🚆)笑(xià(🌹)o )つ(🤛)て、「畑さ行(👷)つて來(🎑)るんだ。」と云つた。それ以(🐧)上云は(🧗)な(🏯)かつた。
源(🕢)吉(🍢)(jí )は口(kǒ(😡)u )のなかで、煮え切ら(👳)な(♊)い返事をして、外へ(🗄)出(chū )た(💢)。
「何んだベ(🍋)ラ棒奴! ウン、(➡)野郎(láng )!」さつきの、(🍲)醉拂つ(👺)た百姓が又身(🌋)體をヨ(🔐)ロめか(🛋)して(🛄)、壇に(📹)上(🥌)つ(🤯)てきた。「何云つてるんだい。老(lǎ(💚)o )ボレ。そつた(🏊)ら(🌐)ごどで俺だ(🦕)ちの貧乏どうしてくれる(🥐)んだい。」
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