日本《av 女優 住所》2行目ライン
av 女優 住所あらすじ
「どうじ(👁)ゃ(🚹)、よく(⏬)反省して見たかの。」
「(🐀)さあ、わ(🌠)し(👑)にはそ(⚡)うは(🥗)信(xìn )じられ(🐶)ない。」(🍪)
陽貨(🔽)ようか、孔子を見んと欲す(🚡)。孔(😢)子見まみえ(🌯)ず。孔(🤷)子に豚いの(🔻)こ(🎿)を帰おくる。孔(kǒ(🐼)ng )子(🍥)其の亡きを時として(🕘)、往(wǎng )きて(📯)之を拝(bài )す。諸これに塗み(🚃)ちに遇う。孔子(🕯)に(🦊)謂(🔰)いて曰く、来れ、予われ爾なんじと言わ(🕚)んと。曰く(🔈)、其の宝を懐(🤩)きて(🆒)其の邦を迷わすは、仁(🛳)と謂うべきか(👤)と。曰く、不可なり(💶)と。事を従(cóng )うを好みて亟し(⏺)ばしば時を失うは、(🎿)知と謂うべきかと。曰く(🎪)、不(bú(🚤) )可(kě )なりと(🔝)。日月逝(shì )き、歳我(wǒ )と与にせずと。孔子曰く(🆔)、諾だく、(📎)吾将(jiāng )ま(💕)さに仕(shì )えん(🚂)と(🔶)すと。
「君(🚃)は(👟)、奏楽の時(shí )に(❤)な(✏)ると、いつ(🏹)もわ(🚻)しの顔(yá )色(🐿)を窺(👒)わず(🎆)には(🏳)居(jū )れ(🐛)ないの(🐠)ではないかな。」
樊(❕)遅は何のことだがわ(❄)からな(🎲)かっ(👁)た。「違(wéi )わない」というのは、親の(🍷)命(🍽)(mìng )令に背かないという意味にも(🕰)とれるが、孟懿子には、もう親はない。そう考(🍇)えて(💶)、彼は手(🙏)綱をさばきながら、しきりと首(shǒu )をひ(📟)ねっ(🤰)た(🏛)。
(🗝)孔子(✨)は(🐰)、(😑)小策を弄す(🛑)る(⛅)者にあっては叶(yè )わ(🌴)ぬと思った。彼(⬇)は観念して(🌳)、云(🗒)われる(🦐)ままに、再(zài )び陽(💕)(yáng )貨の家に(😈)引き(😁)かえした。然し(🅱)、どん(🎞)な事があ(🎚)って(🐓)も、午飯(fà(🦕)n )の馳走にだけは(🕟)な(🍈)るまい、と決心した。
「１道理に叶っ(🔆)た忠言には正面(miàn )から反対する者はない(🤯)。だが大(dà )切なこと(🏀)は(😿)過ちを改める(🙄)ことだ。婉曲(🌸)な(🔁)言葉(yè )は誰(shuí )の耳にも(🐧)心持(🎌)よく響(xiǎ(🕙)ng )く。だが大切なことは(🕞)、(🕙)その真(zhēn )意のある(🕷)と(🗝)ころを探(📸)る(🏽)ことだ(🏕)。いい気になって真意(yì(📉) )を探ろうともせず、表(🍞)面(miàn )だけ従(🥢)って過ち(🏞)を改めよ(💳)うと(🤳)しない者は(🎶)、全(🙊)く手のつけよう(⛏)が(👝)ない。」(💝)
樊(🐃)遅は(🔽)喜(🖍)んだ。それはその中に、「違(wéi )わない」とい(🍩)う言葉が見つか(⛴)ったか(📪)らで(🛬)ある。しか(🍋)し、(✔)数秒(miǎ(🏰)o )の後に(👈)は、彼の頭(🙌)は(🚨)却ってそ(👌)のため(🐟)に混(🧞)乱(🔩)しはじめ(🎂)た。というのは、さ(🚍)っき孔子のいった「違(🐬)わ(📥)ない」と、(🥓)こ(🏅)の言葉の中(zhōng )の「違わな(😿)い」とは、(❗)ま(😗)るで意味がちがっ(🏌)て(🛋)いそ(🌆)うに思え(🔜)た(🥒)からである。後の(🕸)場(💻)合の「違(wéi )わない」(☝)は、第一(yī )、父母の(🏗)存(🏀)命(mìng )中のことである。それに、前(🏨)(qián )後の関係(xì )か(🧥)ら判断(duà(🐉)n )しても、(🔍)初(chū )一念を貫けという意味に相違ない。父(👊)母を(🎟)亡くしたあとの「(🗼)違わな(🌵)い」とい(♓)うこ(👛)とが、それと同じ意(yì )味(🖍)だとは、どうし(😐)ても思(🐈)えない。言葉が同(tóng )じ(🎊)なだけに、彼(🌠)はいよいよ判断(duàn )に苦しん(🎗)だ。
(🌕)彼は、孔子(zǐ )の部(🤰)屋にはいるまで(🕋)、ほとんど夢(mèng )中だっ(📞)た(👓)。彼はは(🏦)いって見て(🐁)、(🍱)森とした(😌)部屋(🍼)の、(🕦)うす暗い奥に、(🖇)端(duān )然と坐(zuò )っている孔子を見(🐓)出して(🌅)、はじめて吾にかえった。呼(🐷)ばれた理(😒)由を(🏄)はっ(🖲)き(🛵)り(👤)意識した(🕖)のも、その(🔋)時であった。
「(🍻)比(bǐ )類のない徳を(📓)身に体していながら(🎳)、国(😭)(guó(🌓) )の乱れるのを傍観(🚦)している(🏹)の(🌴)は(🐢)、果して(🗺)仁(rén )の道に叶(yè(🕙) )いまし(🍹)ょう(🏪)か。」(🌭)
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