そこまで考(kǎ(🌺)o )えて来て、樊遅は(🥢)も(👑)う一度「(🦏)違(🖲)わない」(🖖)という言(😇)(yán )葉(yè )の意(💰)味(🔪)を考(🚋)え(👂)て(💁)見(🚖)た。
彼が(📩)孔子を送り(🛋)届けたあと(📗)、(🕷)すぐその足で孟(mè(🌤)ng )懿子を訪ね(🏖)たの(🏖)はいうまで(💌)も(😥)ない(🔞)。そし(🛷)て、(😊)もし孟懿(🎂)子が、自己(😤)(jǐ )の(😢)権(⛸)勢を誇示(🎍)す(💬)るためで(🎈)なく、真に死者の霊に奉仕し(🐠)たい(🗞)一心から、祭(📠)典を行(háng )おうとしてい(👖)たの(🍁)だったら、樊遅のこ(🐬)の訪問(wèn )は、彼(🌭)にとって、すばらしい意義を(🍪)も(🌖)つ(👣)こと(🏽)になったに相違ない(🛴)。し(😙)か(🎅)し(👅)、(🥚)そのことについては、記録はわれわ(🤕)れ(🥦)に何事も告げてはいない。
門人(ré(🐨)n )たちは、孔(kǒng )子に(🚫)つ(🌨)いて歩くのが、もうた(🧀)まらないほど苦(🍝)しくなって来た。
(🎭)で彼(🗿)(bǐ )はつ(🕦)いに一(yī )策を案じ、(💓)わざわ(🗡)ざ(🈵)孔子の留守をねらって、(😗)豚の蒸肉(🖖)を贈る(🕰)ことにした(💎)のである。礼に、大夫(fū )が士に物(📯)(wù(🍐) )を贈(🕶)っ(🅿)た時(shí )、士が不在で、直(zhí )接使者と応接が(👹)出来な(🥒)かった(🏭)場(🤧)合には(🎈)、士は翌日大(🏩)夫(📦)の家に赴いて、自ら謝辞(🧗)を述べなけれ(🏓)ば(🌽)ならないこ(👓)と(👅)になっている。陽貨はそこをねら(🗃)った(🦅)わけであった。
彼は、そう(➰)答(dá )えてお(🌳)い(⛲)て、これまで門人たちが孝道につ(🖊)いて訊(🕕)ね(😯)た時の孔子の教えを、彼の記憶(🗡)の中からさがして(📸)見た。先ず思い(🛢)出されたのは、孟懿(yì )子(zǐ )の息子の孟武伯の問(wè(🍇)n )に(🆎)対(🕎)する答(😧)(dá )えであ(🗼)った。
彼は、孔子の部屋にはいるまで、ほとんど夢(🎡)中(😒)だ(☝)った。彼ははいって(🎏)見て、(😰)森(sēn )とした部屋の(🐀)、うす(✴)暗い(🆒)奥(à(🍓)o )に、端然と(🕵)坐(🛂)っ(📶)ている(😏)孔子を見出して、はじめ(💴)て吾にか(😉)えった。呼ばれた理(lǐ )由をはっき(💻)り意識したのも、そ(🚋)の(💻)時で(💧)あった(🍓)。
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