日本《オナニー し て そう》2行目ライン
オナニー し て そうあらすじ
と言ったぎり、平(😢)助も口(kǒu )をつぐんだ(😒)。水戸は(📷)どんなに(🏢)騒いでいるだろうかとも、(🗣)江戸(hù )詰め(🈷)の諸(🕉)(zhū(🌰) )藩(👔)の家中や(✈)徳(dé )川(🍒)の家(jiā )の(🥀)子(✉)郎(🌨)党なぞはどんな心持ちで筑(🏳)波(bō )の方を望(🔏)み(🖖)ながらこの(😵)橋を渡るだ(🚬)ろうかとも、そんな(🖊)話は出なかった(🖼)。ただただ(🖤)平(píng )助は昔風の庄屋気(🏚)質(zhì )しょ(⛓)うやか(💉)た(🤪)ぎから(🚦)、半(bàn )蔵(zāng )と共に旅の(🌖)心配(🆑)を分(fèn )わかつのほかは(🛸)な(⛲)かっ(🚦)た。
(👀)その日(💡)(rì(🍌) )から、(📵)半蔵は両国橋(🏃)(qiá(🔈)o )の往(🕞)い(🐿)き還かえりに筑(zhù(🐶) )波山つくばさ(🔠)んを望むよう(🚖)にな(🛁)った。関東の平(📡)野の(🗓)空がなんとな(🔶)く戦塵せんじんにおおわれて(🎴)来たことは(🏢)、それだ(😝)け(🐸)でも役人たちの心(🕹)を(👹)奪い、お役所(🤓)(suǒ(⏱) )の事(👿)務(wù )を(🚧)滞らせ、したがって自(zì )分(🕍)(fè(🙌)n )らの江戸(🍈)滞在を(🍨)長引か(🤷)せるこ(😈)とを恐れ(🕹)た(🌶)。時には(🍕)九十六(🐖)間けん(🙃)からある(🍮)長い橋の上(shàng )に立っ(👪)て、木(mù(📒) )造の欄干に倚よ(🏽)りかかり(🦑)ながら丑(chǒu )寅うしとらの方(📽)角(🚂)に青く光る遠(yuǎn )い山を(🧐)望ん(🌮)だ(🆗)。どん(🌋)な暑苦(🏼)(kǔ(🗃) )しい(🌿)日でも(㊙)、(🍉)そこ(🏚)まで行くと風(💦)(fēng )がある。目にある(😻)隅田(tián )川すみだがわも彼には(🔵)江戸(hù )の(🕌)運命(mìng )と切り離して考えられないよう(🍴)なもの(🔵)だった。どれほ(📿)ど(🧔)の米穀を貯たくわえ、どれ(🏽)ほどの御家人(🤶)旗(🧐)本を養(🏁)うためにあるかと見えるよ(🤳)うな御蔵おく(💈)らの位(wèi )置はもとよ(🍱)り(💲)、(🐵)両(🔷)岸(🕯)にある形勝の地(dì )のほと(🚿)んど大(dà )部(🧝)(bù )分(fèn )も(🎵)武(wǔ )家(jiā )のお下(💳)屋敷で(♋)占められている(🦅)。おそらく百(bǎi )本杭(há(🏢)ng )ひ(💎)ゃ(🚐)っぽ(🦒)んぐいは河(🕔)水の氾(fán )濫はんら(🤐)ん(👼)からこの河岸かしや橋梁(🏂)き(🗑)ょうりょうを(〰)防(fáng )ぐ工事の一つであろ(🛡)うが、大川橋（今の吾妻橋(😬)あ(💞)ずま(🦎)ばし(👢)）(🛁)の方から(🔨)やって(🍏)来る(🤷)隅田(💜)川の水はあ(🛢)だかも二百何(hé(👳) )十年の歴史を(🕡)語るかのように、その百本杭の(🏷)側に最も(🐄)急な水勢を(☔)見せながら(🌨)、両(liǎng )国の橋の下へと渦うず巻き流(🤜)(liú(📸) )れて来ていた。
こ(💐)の平助の(🔝)言(🧝)うように、長い旅食り(📡)ょしょく(⛪)は半蔵に(👽)して(👄)も(🦗)心(xī(🛡)n )苦しかった(📋)。しか(🐏)し(🕟)、道中奉行に(🏹)差し出す諸(zhū )帳簿の検閲(yuè )を(🍢)受(😥)(shòu )け(🍓)、問わるるままに地(⭕)(dì(👬) )方(fā(🚥)ng )の事情を上申するとい(🆔)うだけでは済ま(😨)されな(👝)か(🏕)っ(🐈)た。この江(🔛)戸出府を機会(huì )に(😅)、(⛴)もう一(yī )度定(dìng )助郷(xiāng )じょうすけごう設置(🏑)の嘆(🌡)願(yuàn )を(🍄)持(chí )ち出(chū )し、(🤬)かねての木曾十(shí(⛄) )一宿の申し合わせ(🧚)を(🚨)貫かな(🖤)いことには(🧀)、平(pí(💨)ng )助にしてもまた半蔵にしても、このまま(🎱)国(🎛)(guó )へは帰って行(🦃)(háng )かれな(📛)かった。
しかし(🚇)、こ(🍃)れ(🌍)は(🛳)亡なき水戸(hù(✂) )の(⛸)御隠(🌂)居(😩)(jū )を師父(fù(🤫) )と仰(🐕)ぐ人た(☝)ちが、従(🦅)二位大納(nà )言(🈷)じ(🔑)ゅに(💁)いだ(🧥)いなごんの旗を押し(🛳)立(🌴)て、その遺志を(🔝)奉じて動く意(🥤)味のものであ(🕴)ったことを忘れて(🐁)はならない。九百余(🤞)人(rén )から成(🤙)(chéng )る一団のうち、(👯)水戸(hù )の精鋭をあつ(😐)め(🌵)た(🕳)と言(🏮)わる(⌚)る(🍇)筑波組(✊)(zǔ(📛) )は(🍪)三百余名で、他の六百余(yú(🍙) )名は常陸ひたち下野しもつけ地方の(😍)百(bǎi )姓で(🛐)あっ(🚂)た。中(🔤)にはまた、(🔬)京都方(🐪)(fāng )面から応(yīng )援に来た志士もま(🍵)じり、数名の婦人も加わってい(👘)た。二(🗃)名(🕸)の(🚅)医者(🛬)(zhě )ま(🚃)で(🍓)いた。その堅い(💃)結(jié )び付(fù )きは、(🛺)実際(jì(🙋) )の戦闘(🎢)力を有する(🗞)ものから、兵糧方ひょうろう(🤝)かた、(⛄)賄方まかないかた(🕯)、雑兵(bīng )ぞ(🕑)うひょう、(🐍)歩人ぶ(🤪)にん等を入れる(⏺)と、千(qiā(💗)n )人以(😓)上(💼)の人(⛱)(ré(📹)n )を動かした。軍馬(mǎ )百(bǎ(🖱)i )五(👐)(wǔ(🔳) )十頭、それ(🙋)に(🌉)たくさんな小荷駄こに(💹)だを従えた。陣太鼓(gǔ )と旗十三(sān )、四本を用意(🥐)し(🅱)た(🆑)。これ(👕)はただの落ち武者(zhě )の群れでは(🏷)ない。その行動は尊攘の意志の表示(🍦)である。さて(🈹)こ(⏪)そ幕(mù )府方を狼狽ろうばい(🔉)せ(🔡)しめたのである。
「そりゃ、半蔵(zāng )さん、福(fú )島の旦那だんな様だってなるべく(👗)浪(làng )士には(🐶)避よ(🔌)けて通っても(🤤)ら(😘)いたい腹(fù )でい(🏐)ま(👬)すさ。」
(🎵)父と子は互いに顔(🍞)を(🚫)見(📹)合わせた。
「半蔵さんはまだ若い(🤬)。」(🏤)と幸兵衛は言(😃)(yán )っ(🌉)た。「まるきり(🍊)お役人(rén )に誠(chéng )意のないも(🗨)の(👗)なら、(🚳)一文(wén )もん(🏫)だ(⏮)ってお手(shǒu )当てなぞの下がる(🔗)も(😮)んじゃありません。」
「妻籠の方は心配なしですね。そ(🦎)んなら、寿平(píng )次さん、お願(yuàn )いがありま(🔫)す。あすはかな(🤓)り(🎸)ごた(🚽)ごたする(⌚)だろ(🔈)うと思う(♋)んです。もし妻籠の方(🎌)の都合が(👨)つ(🤮)いたら来てくれませ(💙)んか(🏻)。なにしろ、君(jun1 )、(🕳)急(🥙)な話で(⏸)、したく(❎)のしようも(🍊)ない。けさは会(🎏)所(suǒ )で寄り(🤓)合(🛷)(hé )いをしましてね(🌎)、村じゅう総(🛬)がかりで(⏳)やることに(😉)しました(🌉)。みん(⏮)な手分(⛸)けを(🛒)して、出かけて(🏚)います。わ(🛶)たしも今(🚆)、(🔕)一息入(😡)れ(🧟)て(🥤)いるところな(🚤)んです(🔼)。」
その時、(🖕)宿泊人数の割(🆙)り当(🐴)てに村(cūn )方へ出歩いて(📬)いた(🌾)宿役(👽)人仲間も(🚟)帰っ(🍂)て来て、そこへ顔を見せる。年寄役(🐢)の伊之助は(🔕)荒町(dīng )あらまちから。問(wè(🥥)n )屋(wū )九(jiǔ )郎兵衛は(⛄)峠(🚺)(gǔ )から。馬籠で(🎉)はたい(🛠)がいの家(jiā(🐪) )が(🛍)浪(🐥)士(shì )の宿(⏸)(xiǔ(🥛) )を(🍐)することになって、万(🏾)福寺あたり(🎻)でも引き受(shòu )け(❣)られるだけ引き受(shòu )け(🚿)る。本(běn )陣(💇)とし(🥁)ての半(💩)蔵の家はも(🍼)と(⚽)より(🉑)、隣家の伊之(zhī(🏳) )助方でも(📐)向こう側の隠宅(zhá(🌎)i )まで御用(👾)宿と(💌)いうことになり(🛂)同勢二十一人の宿泊(📁)の用意を引き受けた。
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