○ 両端==首(shǒu )尾(🤛)、本(📰)末、上(🏤)下、大小、軽重、精粗、(🤲)等々を意(yì )味するが、(🥛)要(yào )す(🍢)るに委曲(😘)を(🥚)つくし、懇(🆔)切(qiē )丁(📀)(dīng )寧に教えるという(♓)こと(🧘)を(❗)形(xíng )容(🕦)し(🎪)て「両端をたた(🌪)く(🔻)」といつた(🐎)のである。
先(xiā(🚛)n )師はこ(😤)れを(🙍)聞かれ、門(👴)人たちにたわむれていわれた(💢)。――
「(🤩)その程度のことが何(👕)で得(dé )意(yì(🤒) )になるね(🌊)うちがあろう。」(🦃)
「しか(〽)し、(🔫)わずかの人(🍲)材でも、その有る無しでは大変なち(👘)がい(📬)である。周(🤣)の(🤖)文王(💨)は(⏯)天下(😨)を(🚤)三(➖)分してその(🚈)二(èr )を(📱)支配(pè(🧓)i )下におさめていられたが(〰)、それでも殷(yīn )に臣(chén )事(shì )して(🌻)秩序(xù )をや(💫)ぶられなかった。文王(🚥)(wáng )時代(➗)の周(👗)の徳は至徳(dé )と(🚰)いう(🌪)べき(😒)であろう(🏣)。」(🌺)
○(🗄) 孔子の言(🌱)葉は、(🔰)平凡(fán )らしく(🔓)見える時ほ(🔵)ど(➿)深(🆕)いとい(🌨)うことを(⬆)、私はこの言葉によ(🧞)つて特に痛(tòng )感する。
色よく招く。
曾(🙃)先(🐮)生(shēng )が(🆙)いわ(🥙)れた。――
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