大(🕠)河は(👇)、(😿)その時(🥅)、ちょうど(😈)槌(🌥)をふりあげたところだったが、そ(⏰)れを打ちおろしたあと、(🌥)ち(🕚)らと次(🏂)郎(🍋)のほうを見(🧣)て(🤑)、あ(🚒)い(📘)さつをか(🏫)えした。
か(🥪)れは、(🍢)そう(🕖)言(🤖)うと、すぐお(😙)じぎを(😡)して、塾長(zhǎng )室(🚾)を出(chū )た(🌹)。朝(🎮)倉先生(shēng )は無言(👡)のまま、かれ(📳)の(🤮)うしろ姿を見おく(🖕)っていた。
先生の言(yán )葉の調子(🤩)は、(👽)はげし(🧤)いというよりは、むし(🚑)ろ悲(bēi )痛だっ(😾)た。
「あっ、そうだ。僕はここだけに(🧖)へば(💒)りついてい(😨)て(🎺)は(📠)、いけなかったんだ。」
「お(⭐)はよ(😯)うご(🧞)ざい(🛫)ます。」
(⏪)先(🐥)生の言(yán )葉の調子(🔚)は、はげしいという(💖)よりは、むしろ悲痛だった。
次郎(🌽)は、その(⏰)中の「ぼくの(🗺)ほうはた(🌚)ぶん変更(gèng )はあるまいと思うが」という(🚉)文句が気になった。もし恭(gōng )一(yī )だ(💨)けの(🐏)考えで日取りがきめられるものだ(🕎)ったら、そん(🔓)なあいま(💊)いな(🖊)言い(🔼)かたをするわけがな(✏)い。これはだれかほかの人の都合(hé(🉐) )を念頭におい(🌲)てのこ(🎍)とらしい、もし(🛴)そう(🌥)だ(🍄)と(⬆)すると(🧢)、それは道(🚾)江み(🐻)ちえの着京の日取(qǔ )りにちがいな(➗)いのだ。
次郎は(🌜)、先生(🔦)の言(yá(👘)n )葉がま(😊)す(💮)ます激しくなっていくのに(🦉)おどろい(⚓)た(💹)。先(xiān )生は(🕯)、ある(😪)いは(🥜)、(🐱)昨日(☝)(rì )の入塾式(💚)(shì(👲) )における平木中佐の影響え(💩)いき(💶)ょう(🕞)から、で(💆)きるだけ早く塾(shú )生たちを救(jiù )い出(chū )そうと(⏺)して(✅)いら(🍀)れるのかもしれな(😧)い。しかし、(📕)それにし(💇)ても入(👩)塾(shú )し(🤹)た(🅰)ばかり(🚴)の青年たち(🦗)に話す言葉として(🍅)は、あまりにも激しす(🎺)ぎる。これ(🗄)ではかえって逆(nì )効果(🍇)を生むの(🐳)ではあるまい(😵)か。
「(🐁)今のところ、平(píng )木中(zhōng )佐の影(🔒)響え(👔)いきょうでどうこうとい(👝)うようなこ(🍻)とは、(🎬)全然(rán )ない(🍾)よ(🎧)うに思います。」(🦈)
「起(🤗)きだ(🔃)したようです。もうだいじょうぶですよ。」
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