○ (🐬)作(原(🚑)(yuán )文(wé(💕)n ))(😊)==(🍙)「(🗂)事を為す」(🏵)の意(💴)に解する説(shuì(🕴) )もあるが、一四八(✔)章の「(⚽)述べて作らず」の「作」と同じく、道理(lǐ )に(🏬)関する(👵)意(yì )見を立てる意(♎)味(wèi )に解(jiě )する(🐸)方(🎯)(fāng )が、(🐰)後段(🔝)との関係がぴつ(🔊)たりする。
「人材は得(dé )が(🏹)たいという言葉がある(🥙)が、それ(🤭)は真実だ。唐とう・虞(😀)ぐの時代(dài )をのぞいて、それ以(🛄)後では、周が(📏)最も(✌)人材(cái )に富んだ時代であるが(👳)、(🥠)そ(👁)れ(💲)でも(🍂)十人(🍬)に過(guò )ぎ(🛌)ず、(🛌)し(👄)かも(🤔)その十(🍃)人(💿)の(⌚)中(🤵)一(🌾)(yī )人(🤷)は婦人(🐶)で、男(🐹)子の賢(🦔)臣は僅かに九(🔞)人にすぎ(✏)な(❓)かっ(❔)た(🌘)。」
○ 関(wān )雎==詩経(😯)(jīng )の中にある篇の名。
○ 乱臣((🔻)原文(wé(📛)n ))==こ(🕜)の語は現在普通(tō(🦏)ng )に(🌻)用い(🚋)られ(🚽)ている意味と(😟)全(quán )く反対に、乱を防止(zhǐ(🤶) )し、乱を治める臣(chén )という意味に用いら(🗡)れている。
二九(一(yī(🍔) )七(qī )六(liù ))
先(📕)(xiān )師が匡(kuāng )き(🀄)ょうで遭(🏣)難さ(⚽)れた(🦋)時いわれた。―(🚃)―
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