この一夏の間(👲)、わたしは姉の口(kǒu )からなき父(👟)の話をよく聞(wén )か(✳)され(👩)ま(🎡)し(😕)た。父は熱(rè )心な子の教育者(zhě )で、わたしも六つ七つのころ(😩)か(💐)ら読(🍮)書(shū )の道(⏪)を父(fù )よ(⤴)り授けられ、十の年に両親(qīn )の(🚲)ひざ(🧐)も(🧑)と(🥜)を離(⭕)れたのもやはり父の(🐘)意(yì )見(🏝)によってのこと(😤)でし(🤡)たが、そんな子供の時分の(♒)記憶しか自分にはな(🚌)いも(💺)のです(🖕)から、姉(🔋)か(🗻)ら(💛)聞く父(⛓)の話には初めて知るよ(🎿)うなこと(🍝)もすくなくなかったので(🏚)す(🗄)。わたしの(💧)きょ(🐓)う(🕺)だいの(✳)中でも、姉は一番(😌)(fān )の(🎈)父(💴)親(🏑)思(sī )いでしたからね。父は神坂(bǎn )村みさか(😷)むらのほうか(🕤)らこの木(📴)(mù(🎗) )曾(💰)福(🗼)島の町へもよく来たら(🌨)しい。こ(🌿)の町に(📶)は父(🌌)が(📗)歌の(👕)友だちという(🥖)人もあったらしい(💁)。わたしは姉(zǐ(🦕) )の家で(💡)、(🌿)父を知っているという一人(🍏)の老(lǎo )人にも会いま(🕞)し(⏮)た(🌂)。
(🚠)行(🎮)って(🎓)も行って(👮)も遠(💇)く(💚)なるもの、木(💉)曾きそ(🛷)の園原そのはら(⏸)の里とい(👉)うところのははき木ぎ(🏸)。これはわたしの(🤐)郷(xiā(💁)ng )里くにのほうに(🕥)残って(🐁)い(🎞)る古い言い伝えで(🤾)す。
姉夫(fū )婦(🎙)は木(💈)曾福(👲)島き(🌿)そふくしま(🛐)をさして帰っ(😋)て行く人たちです。そこでわたしもいっ(🥖)しょに(👹)神坂(bǎn )村(🎤)みさかむらを立ちました。お(🈸)別れに寄(🎉)(jì )った家(jiā )々の人たちは(👢)、い(🧓)ずれも門口に出て、わたしたちを見(💣)送(🥙)ってい(⚡)ました。神(shén )坂村(🌹)(cū(🏙)n )から次の吾妻村あずま(😡)むらまでの二里(lǐ )の間は(🚉)男垂山お(🖌)たるやま(🐔)などの(⌛)迫(pò(🔪) )ってきている(🍇)とこ(㊙)ろで、深い山林の中です(🤝)。吾(wú )妻村まで行(🕕)きますと、(📆)おじの家(🏫)がありま(😗)す。そ(❇)こが(🎛)わたしの母(🤾)(mǔ )の生ま(💒)れたところです。
第四(sì )章 教師はお友だちの(🈳)中(zhōng )にも
瑞巌(yán )寺ずい(🚲)がんじは東(✴)北(běi )地方(🥓)に名(♏)高い、松島に(🛁)ある古い大きな寺(🦁)(sì )で、そこ(🥁)に安置してある(🍴)伊達政宗だて(🐓)まさむ(😹)ねの木(🤑)像も世に(👁)知られてい(🗞)ま(🎥)す。ちょうどわ(🤢)たし(😱)の甥おい(🔓)が(🕓)東(♊)京(jī(🆖)ng )から仙台せんだいの宿へたずねてきたものですから、(💨)二人で(🐮)松島見物を兼ね(🚳)て、木像(🌸)拝見と出かけました。あいにく、(🌌)そ(❗)の木像(🏍)は(🤝)るすだというの(🙁)で(👙)すが、(🗒)しかし声は(♓)するのです。そこでわたしが尋ねてみまし(🛳)たら、(🛁)こんな返事で(🗒)した。
橘翁さま(🐗)はかなり遠(yuǎn )い先のことを考(🚶)えて(📇)おいた人(🚭)とみえます(🚊)。そのことをここにすこしお話ししてみれば(🌋)、もと(🎚)もと高瀬の家の先祖は(🥔)代々木(mù )曾福島(🦃)のお関所番(🐴)(fā(🚨)n )をつと(👚)めた武士(✍)(shì )であ(😙)り(✡)、高瀬の兄(姉の夫(⛴))の父親の代(🕎)(dà(😧)i )には砲(pào )術のご(⚓)指南番(指導の(🐺)役(yì ))(🐉)ま(🕋)で(🍺)してお関所(suǒ(😱) )を固め(♈)たもので、した(🥇)がって部(🚔)(bù(🅾) )下(xià )に使われ(🤢)る人(rén )たちもす(🌆)く(🧛)なく(⚽)なかったのですが(🌈)、そ(🤾)うい(🍹)う身分の低い士(🤑)族は(🚀)多く貧しかったのです。橘翁さまの製(🛩)薬(💖)は、部下の(📈)人(🗳)たちにも内職を与え、土地(😀)のうるおいにもなるように、との(💃)願いから始(❎)(shǐ )め(👤)た(🚖)こと(👅)らしい。高瀬(lài )で(🗝)造り出し(🆕)た奇応丸き(🐐)おうがんは(🙆)、木(mù(🚞) )曾山(shā(🎵)n )でとれ(👝)る熊くまの胆いを土台にして、それ(🍪)にシナ(🕜)朝鮮(🚸)(xiān )のほうから来(💈)る麝香じゃこうやに(🈚)んじんなぞを用い、形もごく小粒(♎)(lì(🌇) )な飲みいい丸(🔟)薬とし(📒)て(🐊)金粉(🚄)きんぷんをかけたものです(🤴)が(🌆)、正(zhè(🤫)ng )直な(📹)材料(🍫)が使(🌛)ってあ(🌎)るものですか(🐢)ら小児に(🕉)飲(yǐ(🏐)n )ま(👜)せるに(⏺)いい(🏺)と言われて、(🚣)だんだん(🏫)諸国(🌞)にひろまったもののよ(🔊)うで(😾)す。
あれ(😚)はわたしなどのま(📷)だ青年(👇)の(🌪)ころのことでしたが、その日の(🏭)葬(♑)式に(🥇)つ(🌴)いて(🏳)、今(jī(🛩)n )だにわたしの胸(🎡)に浮かんで(😿)くることが一つあります。それは『小公子』の訳者を記念(💁)(nià(💽)n )するために、いろいろな書(shū )物(🍼)(wù(🥞) )や(👾)雑誌(🌘)の類が(🤲)数多(duō )くその墓のほとりにうずめ(🥉)られたことでした(🍤)。ま(💿)あ、堅い石の(🐍)棺(guān )かんの中に置(zhì )いてす(⏸)らどうかと思(sī )われるような(⏬)ものを、(😴)まして漆もはいって(💊)いない木の(🚳)箱(❇)(xiāng )の中(🦑)に納(🕵)め(🍙)た(👅)のです(🌾)から、よくいく日(rì(🏽) )もちこた(🏕)えよ(🚞)うと(😩)は(⏯)掛念けねんされましたが、しかし土の中に書物の類をしまいま(🖍)したら、何が(🚅)な(🤙)しにその墓(🧖)のほ(💈)とりを(🧜)立ち去り(🎪)がたく思わ(🗒)せました。あ(🗂)れから、(㊙)も(🛶)う(🤬)かな(🕊)りの年月がたちま(🌛)す。しかし時を記念(niàn )しようと(💨)する人(⏱)々(⛪)の心(xīn )は長くその土に残りまし(🚐)た。
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