日本《クンニ 女子 高生》2行目ライン
クンニ 女子 高生あらすじ
(💯)わた(🍩)しは横浜の(💚)ある橋のたもとか(⛄)らこの船に乗りましたが、ちょうどお天(tiā(🏝)n )気都(dōu )合(🍋)は(👅)よし、沖(chòng )に(📦)出(🎄)(chū )てからは一ぱ(😜)いに張(💗)った帆の(🛂)力で近(🐸)海を渡るのですから、まるで(🍣)青畳の上を(🏛)す(🏘)べって行(háng )くよ(😾)うでし(🥨)た(🚞)。おて(🛒)んと(🗄)うさまが高(gā(⏱)o )くな(🛥)りますと、船で(🔣)は昼(zhòu )飯を出(⛑)し(🆘)て(👮)くれま(📃)す。それは船(chuán )頭がたいたこわ(🗓)いごは(❎)んと、たく(🤤)あんのお(🍃)こうこぎりです(🌸)。帆柱のわきで潮(cháo )風に吹かれ(🏈)な(📲)が(🅱)ら食べてみますと、そんな昼(🛀)(zhòu )飯(fà(🐾)n )が実(🚂)に(🤮)うまいと思い(🌪)ま(🌽)した(🌞)。
木(mù )曾福島(🎭)きそふくしまは馬(😰)(mǎ(👠) )市(🔒)うまいちの立つ町(👉)としても昔か(🔛)ら知(zhī )ら(💎)れています。その馬(mǎ )市のことを木曾(céng )地方のものは(🌩)「お毛(😚)附けづけ」と(🧣)も言います。木曾(céng )は(🏺)馬(♉)の産(😾)地(dì )で、馬を飼(sì )わない百(🍈)姓(xìng )はなか(💺)ったくらいですから(🧔)、福(fú )島に(💺)市いち(🧟)の立(lì )った時(shí )は近在(zà(🚞)i )のもの(💄)が木曾駒き(🏉)そごまを持ち寄ります。それを買いに諸(🚦)国(guó )か(🛂)ら(👡)博労ばくろうが入り(🍂)こんでき(📪)ます。町(dīng )もにぎわいの時です。
仙台へ来(📽)た当座、(🥪)しばらくわたしは(🆚)同(tó(🗨)ng )じ(🛤)東(dōng )北学院へ教えに(🙂)通(tōng )う図(♟)画(huà )の教師(shī )で(😗)布(😧)施ふせ(⏭)さんという人(⏳)の家に(👶)置い(🤲)てもらいま(🗯)したが、その家は広瀬川(🕳)(chuān )ひろ(💱)せがわのほとりにありました。遠く光(🧠)るよ(👎)いの明星(😹)が川向こうの空(🤨)によ(📷)く見えました。母からも東京(jīng )のお友だちから(🌷)も離れて行って、旅(🦐)(lǚ )の空(🐖)に(〰)そんな一つの星の(🚲)すがたを見つけたのも(🛵)うれしく思(🐀)(sī )い(🛸)ました。
鹿(💘)野山(shān )は上(🛳)総か(🏽)ず(❕)さと房(fá(✔)ng )州の両(liǎng )国(guó )にまたが(🚰)ってい(🔛)る山です。わ(🥢)たしの越(👝)した(🐂)峠はその(🛀)山(shā(🎵)n )つづきで、峠の(🕗)上(📉)に(🍅)一(🎸)軒(🥓)屋(🏆)のあるよ(🍒)うなところで(✡)し(🤤)た。通る人(rén )もまれでした。わたしは(✨)それより以前(🏨)に伊賀(🍟)いがと近江おう(🎫)みのさみしい国境(🥤)くにざ(🌺)か(🤳)い(🍍)を歩いて越(🏀)(yuè )したこともあり(📉)ます(😩)が(😀)、鹿野山(shān )の(🏋)峠道(🔳)(dào )はもっとさ(♏)みし(⌚)い(🖋)と(🍜)ころでし(📉)た(🗻)。
(🕜)皆さんはこん(🔎)な話(💥)を聞いたら(📯)、(🎇)さぞ物(wù(🚽) )足ら(🖊)なく思うでしょうか(🤞)。しかしこれは(👥)これでいい。若い時分(🛄)(fèn )に先(🏀)(xiān )輩(bèi )に会(huì(💽) )うこ(🧦)とができても、そ(🏁)ういきな(😜)り(💧)、いろいろな話の引き出されるものでもありますまい(🧀)。おそらく、(🚂)その人(rén )を見(🌑)たと(🅿)いう(😘)だけ(🐍)に(🚚)も満(🏻)足(👖)して、若かった日の(😥)ハイネはそう失(shī )望することもなく、自(zì )分(🏷)は自分の道を進もうと考(kǎ(🔳)o )えたことでありましたろう。
自分(fèn )の(🤸)ことを(🗳)ここで少しお話(huà )ししてみ(🥑)れ(♏)ば、わ(🌩)たしも仙(xiān )台せんだいから(⛑)東京へ帰(guī )るよ(📚)うにな(👡)っ(😥)て(🍅)から、またまた自分(fèn )の(🍅)仕(shì )事(☕)(shì )をつづ(🗾)けましたが(💿)、まだまだ(😡)力の足(🐵)りな(🙋)いことを思うにつけ、あ(💆)の東北(🌄)の菖蒲田(🧖)しょ(♓)うぶたの浜で海(💙)の空気(qì )を(😲)胸(🌩)いっぱ(🎤)いに吸(😒)ったり、(🏠)梨畑(🏪)なしばた(🖲)けやぶど(🚯)う(🥢)畑の見られる仙(🍿)(xiān )台郊(📼)(jiāo )外を土(tǔ )樋ど(🗓)ひとい(🚖)うほうまで(🚳)歩き(🐉)回っ(👪)たり、あるいは阿(ā(🥟) )武隈川あぶくまがわの(💌)流れると(🔧)こ(🚏)ろまで行っ(🎶)てみたりし(🐧)たような(🎽)、そんな静かな(🥏)心(🌘)(xīn )は(💣)持(chí )てなかったの(🗓)です。そればかりでなく、自分らの切り開いて出て(🎚)行こ(🧟)うとする道にはお(🥒)手(🏋)本と(🈷)い(〽)うものも少(shǎo )なか(⛹)ったし、足もとも暗(à(🗃)n )かった(🌒)し、(♑)これから先、自分のなかから生(❕)まれ(♉)てくるも(💊)のを守り育て(🚁)て行くには、かなりの勇気(qì )と(🍔)忍耐とがいりま(💗)し(👵)た。
(⏰)わた(🐚)しは姉(💉)の家の入(🚫)口(⭐)ば(🕦)かり皆(jiē )さんにお(😉)話しして、ま(🔠)だ奥のほうをお目に(➕)かけ(🌷)なかった。この高(gāo )瀬(👧)(lài )の家では、先祖の中に橘翁きつおう(🕞)さま(🚂)とい(🌋)う人がありま(📡)して、毎(🕐)(měi )年(🤳)の忌日に(🐥)はかならずその人(rén )の(🍍)画像の掛物を取(qǔ )り(📡)出し、(😞)そ(🌔)れを奥の床の間の壁に掛(🐛)け、そ(⏹)の人の好(🏻)物であったというくりめし(🚐)を供(🍋)える(🌤)とか(🌋)。この橘(😕)翁(🔩)さまが高瀬の家に伝わった薬(⏭)を造(🌖)り(❤)はじ(🍝)め(🏩)た人で(🙄)す(📜)。
それから、小学(xué )校の事(😴)務員(🐄)となって、それが最後(hòu )かと思いましたら、いや(🎎)活版職工となった(🕠)のでした。活版(😺)職工となって、そ(📍)れからこんどは(👑)古着商(💗)となり(🌦)ました。
(🧠)小諸こ(🎗)も(📓)ろの竹の(😂)子は、鴇窪(wā )ときくぼという(⏱)近在きんざいのほうから(🔴)くるわらびを見て笑い(🈵)だ(💓)しま(🈂)した。小諸(📖)にはこん(➗)もりとした竹の林(🤨)と言(yán )えるほどのもの(💂)はほとんど見当たりません(🛡)。真(💺)(zhēn )竹まだ(🍛)け、孟宗もうそうの類(🕰)は、こ(📴)の(💡)地方に(🏴)は(🚋)十分(🕹)に成(chéng )長(🤭)しません(⬛)。で(➿)も(🐜)、細(👼)い竹(zhú(📙) )のやぶがありまし(🚗)て、(😉)春先にはそこか(🚃)ら細い(💩)竹の子(👭)が頭を(♑)持(💐)(chí )ち上げま(🚵)す。
仙台の(🍙)ような(💍)都会(🌛)(huì(📷) )ですらこのとお(😜)りですか(🍣)ら、まして(🔮)荒(😹)浜あらは(🔣)まのあたり(😐)に(🐙)住む(🥐)人(🈂)た(🔕)ちの言葉には土地のなまりも(😢)濃い。ある年、あの漁村に(🎒)悪い病がはやって、それ(🍨)を調べる(🍜)ために内務(😚)省か(⏭)ら(🥤)役人や医者の(👪)出張したことが(🔉)ある(👑)そう(🆑)です。ところが、荒浜の漁(yú )師たちの言うこ(⌚)とは(🈂)、(🍖)それらの役人や医(💉)(yī )者はおろ(🚄)か(📧)、仙台(🔡)から付い(🛡)て行った人にすらよく聞き取(qǔ )れなかった(🍸)そうです(💯)。
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