○(🚳) (🙅)堯(🐙)は支那の歴史(🛁)で知られ(🏫)て(🗿)いる最初の(🛷)聖(😌)天子(🎍)。
す(🤷)る(🌎)と、先(xiān )師がいわれた。―(👵)―
○(⚽) 巫(🛄)馬(😓)期==孔(kǒng )子の門人。巫馬は姓、期は字(📷)(zì )、名は施(🔯)(し)。
四((🎿)一(yī )八(🍾)八)
先(xiān )師のこの言葉に関連した(📉)こ(🔃)と(🔎)で(👡)、門人の(🍾)牢ろうも、(🐭)こ(🐪)んなことをいった。――
先(xiā(💕)n )師(🚝)(shī )は(✂)、誰(shuí )かといっしょに歌をう(💏)たわ(♊)れる場合(🤴)(hé )、(💀)相(🤵)手がすぐれた歌い手だと、(🚊)必(bì(📰) )ずその(🌄)相手(💼)にく(🏙)りかえし歌(🌑)わせてから、合(hé )唱(chàng )された。
○ 泰伯==(🔬)周の大(dà )王(たい(🤞)おう)の(🐐)長(🍝)子で、仲雍(ちゆうよう)季歴(lì )(きれ(💅)き)の二(🌪)(èr )弟(🗓)(dì )があつ(🛌)たが、季歴の子昌(しよ(🎊)う)がすぐれた人物だつたので、大王(🥀)は位(wèi )を(🌰)末(🌰)子季歴に譲つて(🥞)昌に及ぼした(🏚)いと思(sī )つた。泰伯は父(fù )の(🙊)意志(zhì(🐚) )を(🏙)察し、弟(😼)の仲(zhòng )雍と共に国(guó )を去(qù )つ(⚓)て南方に(🎉)かくれた。それが極めて隱微の間(jiā(😨)n )に行わ(🚅)れたので(🍣)、人民(mín )は(😬)そ(⛓)の噂さえすることがなかつたのである。昌は後(🥀)の(🛷)文(wén )王、そ(👆)の子発(fā )(はつ)が武王であ(✋)る。
○(🌋) 聖人(🌪)・君子・(🈹)善(shàn )人(🈯)==孔子のい(🕘)う聖人・君(🚫)子は(🥍)常(📽)に政治とい(🗼)うことと(🧀)関(👯)係がある。現(xià(👦)n )に政治の任に(🥜)当(🕯)つ(👳)て(♌)いる(🎄)と否と(👚)に(📮)かか(👳)わ(📧)らず、完全無(wú )欠な徳と、(🎣)自由無碍な為政(zhèng )能(néng )力(🛵)をもつた人(rén )が「聖(shèng )人(ré(🛃)n )」であり、(🎶)それ(😌)ほどではな(🍝)くとも、理想(😯)と識(shí )見と(🥧)を持ち、常に修徳にい(🥛)そし(🌺)んで為(🔯)政家として恥かしくない人、(🚓)少くとも政治に(😭)志して(🃏)修養(🎒)(yǎng )をつんで(🆗)いる人、そういう人が「(🦉)君子」なの(🏑)である。こ(👒)れに反して、「善(🚶)人」は(👆)必(🎰)ずしも政(🌱)(zhèng )治(Ⓜ)と関(👪)係はない。人(🥏)間とし(❕)て(👎)諸徳(dé )のそな(🌊)わつた人(🚈)という程度(dù )の意味で用いられ(👵)ている。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025